La Fraternidad Sacerdotal San Pío X ( SSPX ), oficialmente la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X ( en latín : Fraternitas Sacerdotalis Sancti Pii X ; FSSPX ) , es una fraternidad sacerdotal internacional fundada en 1970 por Marcel Lefebvre , Arzobispo de la Iglesia Católica . Lefebvre, un francés , fue una de las principales voces tradicionalistas en el Concilio Vaticano II con el Coetus Internationalis Patrum y también fue el Superior General de los Padres del Espíritu Santo.hasta 1968. La Sociedad se estableció inicialmente como una unión piadosa de la Iglesia Católica con el permiso de François Charrière , obispo de Lausana, Ginebra y Friburgo en Suiza .
La sociedad lleva el nombre del Papa Pío X , cuya postura antimodernista enfatiza la sociedad, [5] conservando la Misa Tridentina y los libros litúrgicos anteriores al Concilio Vaticano II en latín para los otros sacramentos . El actual Superior General de la sociedad es el Reverendo Davide Pagliarani , sucediendo al Obispo Bernard Fellay . [6] Hay una serie de organizaciones derivadas de la FSSPX; más notablemente la Sociedad de San Pío V (SSPV), un grupo sedevacantista principalmente en los Estados Unidos, y elFraternidad Sacerdotal de San Pedro (FSSP) que se convirtió en una sociedad de vida apostólica bajo el Papa Juan Pablo II en 1988.
Las tensiones entre la sociedad y la Santa Sede alcanzaron su punto máximo en 1988, cuando el arzobispo Lefebvre consagró cuatro obispos sin mandato apostólico y en contra de una advertencia personal del papa Juan Pablo II , conocidas como las consagraciones Écône , [7] lo que resultó en que Roma declarara que la los obispos que consagraron o fueron consagrados habían incurrido en excomunión latae sententiae (automática) . [8] Aunque la fraternidad sacerdotal negó que los obispos incurrieran en alguna sanción, alegando el derecho canónicoen su defensa, la excomunión declarada de los obispos supervivientes fue retirada a petición de ellos en 2009 con la esperanza de alcanzar rápidamente "la plena reconciliación y la completa comunión ". [9]
La sociedad ha visto un creciente reconocimiento de sus actividades sacramentales y pastorales por parte de la Santa Sede , extendiendo el reconocimiento canónico permanente a las confesiones escuchadas por sus sacerdotes [10] y permitiendo que los ordinarios locales deleguen a los sacerdotes de la sociedad para presenciar matrimonios oficialmente. [11] La importancia de estos reconocimientos es que, a diferencia de los demás sacramentos de la Iglesia Católica, tanto la confesión como el matrimonio requieren jurisdicción canónica para su validez. Los críticos de la sociedad sostuvieron que tales confesiones o matrimonios no podían ser escuchados por un sacerdote de la Sociedad, debido a un defecto de forma como consecuencia de la falta de jurisdicción. [12] Además, laLa Santa Sede nombró al obispo Bernard Fellay juez en un juicio canónico contra uno de los sacerdotes de la sociedad. [13] Sin embargo, la Sociedad, citando el derecho canónico en su defensa, alega por su parte que poseía jurisdicción suplida para las confesiones debido a un estado de necesidad. [14]
Al igual que el catolicismo tradicionalista en general, la FSSPX nació de la oposición a los cambios en la Iglesia Católica que siguieron al Concilio Vaticano II (1962-1965). El fundador y figura central de la sociedad fue el arzobispo francés Marcel Lefebvre , quien había servido a la Iglesia Católica como Delegado Apostólico para el África francófona, Arzobispo de Dakar y Superior General de la Congregación del Espíritu Santo , una orden misionera de sacerdotes. .
En mayo de 1970, poco después de su retiro como Superior General de la Congregación del Espíritu Santo, once miembros del Pontificio Seminario Francés en Roma se acercaron a Lefebvre . Buscaron el consejo de Lefebvre sobre un seminario conservador donde pudieran completar sus estudios. [15] Los dirigió a la Universidad de Friburgo , en Suiza .