La teoría del cine psicoanalítico es una escuela de pensamiento académico que evoca los conceptos de los psicoanalistas Sigmund Freud y Jacques Lacan . La teoría está estrechamente ligada a la teoría crítica , la teoría del cine marxista y la teoría de aparatos . La teoría se divide en dos oleadas. La primera ola se produjo en los años sesenta y setenta. La segunda ola se hizo popular en las décadas de 1980 y 1990. [1]
Precursores
A finales del siglo XIX, se creó el psicoanálisis y, poco después, le siguió el cine. [2] André Breton , el fundador del movimiento surrealista , vio el cine como un medio para involucrar al inconsciente. Dado que las películas tenían la capacidad de contar una historia utilizando técnicas como la superposición y la cámara lenta, los surrealistas vieron esto como una imitación de sueños. [3]
Las primeras aplicaciones del psicoanálisis al cine se concentraron en desenmascarar los significados latentes detrás de las imágenes de la pantalla, antes de pasar a considerar el cine como una representación de la fantasía . [4] A partir de ahí, una consideración más amplia de la posición del sujeto del espectador condujo a compromisos más amplios con la teoría crítica, con la teoría psicoanalítica del cine propiamente dicha. [5]
Los conceptos de Freud sobre el complejo de Edipo, el narcisismo, la castración, el inconsciente, el retorno y la histeria se utilizan todos en la teoría del cine. [3] Se examina el "inconsciente" de una película; esto se conoce como subtexto . [6]
Mirada
A principios de la década de 1970, Christian Metz y Laura Mulvey exploraron por separado aspectos de la " mirada " en el cine, y Metz enfatizó la identificación del espectador con la visión de la cámara, [7] - una identificación en gran parte "construida" por la propia película [8] - y Mulvey los aspectos fetichistas de (especialmente) la consideración del espectador masculino por el cuerpo femenino en pantalla. [9]
Se pueden ofrecer identificaciones particulares al sujeto que mira (generalmente con un personaje masculino principal) desde el cual mirar. La teoría enfatiza el anhelo del sujeto por una plenitud que la película puede parecer ofrecer a través de la identificación con una imagen, aunque la teoría lacaniana también indica que la identificación con la imagen nunca es otra cosa que una ilusión y el sujeto siempre se escinde simplemente en virtud de entrar en existencia ( afanisis ). [10]
Segunda ola
Una segunda ola de crítica psicoanalítica de cine asociada con Jacqueline Rose enfatizó la búsqueda del objeto perdido del deseo por parte del espectador: en palabras de Elizabeth Cowie , "el placer de la fantasía radica en la puesta en escena, no en el tener de los objetos". [11]
Desde 1990 en adelante, la teoría matrixial del artista y psicoanalista Bracha L. Ettinger [12] revolucionó la teoría del cine feminista. Su concepto The Matrixial Gaze , [13] que ha establecido una mirada femenina y ha articulado sus diferencias con la mirada fálica y su relación con las especificidades y potencialidades femeninas y maternas de "coemergencia", ofreciendo una crítica de Sigmund Freud y El psicoanálisis de Jacques Lacan se utiliza ampliamente en el análisis de películas. [14] [15] por escritoras femeninas, como Chantal Akerman , [16] así como por autores masculinos, como Pedro Almodóvar . [17] La mirada matricial ofrece a la mujer la posición de sujeto, no de objeto, de la mirada, mientras deconstruye la estructura del sujeto mismo, y ofrece tiempo de frontera, espacio de frontera y una posibilidad de compasión y testimonio. Las nociones de Ettinger articulan los vínculos entre estética, ética y trauma. [18]
A medida que el postestructuralismo adoptó un enfoque cada vez más pragmático de las posibilidades que ofrecía la teoría, también Joan Copjec criticó los primeros trabajos en torno a la mirada a la luz de la obra de Michel Foucault . [19] El papel del trauma en la representación cinematográfica pasó a primer plano, [20] y se consideró que el análisis lacaniano ofrecía formas fértiles de hablar del cine en lugar de respuestas definitivas o autoconocimiento concluyente. [21]
Ver también
- Teoría del cine feminista
- Escopofilia
- Pantalla
- Voyeurismo
- Slavoj Žižek
- La guía del pervertido al cine
- Psicología del cine
Citas
- ^ McGowan, 2011 .
- ^ Creed 1998 , págs.1.
- ^ a b Creed 1998 , págs.2.
- ^ Lapsley y Westlake 1988 , págs.67 y 91.
- ^ Lapsley y Westlake 1988 , págs. 92-95.
- ^ Creed 1998 , págs. 2-3.
- ^ Lapsley, pág. 82-4
- ^ Childers, p. 173-4
- ^ Lapsley, pág. 77-8
- ^ Jacques Lacan, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (1994) p. 207-8
- ^ Citado en Lapsley, p. 93
- ^ Bracha L. Ettinger, The Matrixial Borderspace , Prensa de la Universidad de Minnesota, 2006
- ^ Bracha L. Ettinger, La mirada matrixial . Publicado por la Universidad de Leeds, 1995. Reimpreso en: Drawing Papers , nº 24, 2001.
- ^ Griselda Pollock, After-effects - After-images . Prensa de la Universidad de Manchester, 2013
- ^ Maggie Humm, feminismo y cine . Prensa de la Universidad de Edimburgo, 1997
- ↑ Lucia Nagib y Anne Jerslev (termina.), Impure Cinema . Londres: IBTauris.
- ^ Julián Daniel Gutiérrez-Arbilla, Estética, ética y trauma en el cine de Pedro Almodóvar . Prensa de la Universidad de Edimburgo, 2017
- ^ Griselda Pollock, Encuentros en el Museo Feminista Virtual: tiempo, espacio y archivo . Rutledge, 2007.
- ^ Todd McGowan, 'Teoría del cine psicoanalítico
- ^ McGowan
- ^ Lapsley, pág. 273-6
Referencias
- Creed, Barbara (1998). Hill, John; Church Gibson, Pamela (eds.). La Guía de Oxford de estudios cinematográficos (PDF) . Oxford; Nueva York: Oxford University Press. ISBN 9780198711155. Archivado desde el original (PDF) el 21 de abril de 2015 . Consultado el 30 de octubre de 2016 .
- Lapsley, Robert; Westlake, Michael (1988). Teoría del cine: una introducción . Manchester, Reino Unido; Nueva York: Manchester University Press. ISBN 9780719018893.
- McGowan, Todd (28 de octubre de 2011). "Teoría del Cine Psicoanalítico" . Estudios de Cine y Medios . doi : 10.1093 / OBO / 9780199791286-0052 .
Otras lecturas
- Gilles Deleuze , Cine I (1986)
- Christian Metz , El significante imaginario (1982)
- Laura Mulvey , placeres visuales y otros (1989)
- Mary Ann Doane , Mujeres fatales (1991)
- Todd McGowan, La mirada real (2007)
- Todd McGowan, Teoría del cine psicoanalítico y las reglas del juego (2015)
enlaces externos
- "Teoría del cine psicoanalítico"
- Bibliografía sobre cine y teoría psicoanalítica, cine y sueños a través del UC Berkeley Media Resources Center
- Bibliografía - del 3er Festival Europeo de Cine Psicoanalítico
- Bibliografía - sitio web del Festival de Cine Psicoanalítico Europeo (epff)