Budismo de la tierra pura ( chino :淨土宗; pinyin : Jìngtǔzōng ; japonés :浄土仏教, romanizado : Jōdo bukkyō ; coreano : 정토종 ; RR : Jeongto-jong ; vietnamita : Tịnh Độ Tông ), también conocido como amidismo en inglés, [1 ] [2] es una rama amplia del budismo Mahayana centrada en lograr el renacimiento en el campo de Buda o la Tierra Pura de un Buda.. Es una de las tradiciones budistas más practicadas en el este de Asia . Según Charles B. Jones, "Pure Land es la forma dominante de budismo en China , Japón y Corea ". [3] En el budismo chino , la tradición a veces se denomina zōng (escuela) en un sentido institucional, pero históricamente se describía más comúnmente como una "puerta del dharma" (fǎmén 法門), refiriéndose a un método de práctica budista. En el budismo japonés, el término se refiere más comúnmente a instituciones específicas. [4] En el budismo tibetano , las oraciones y prácticas que apuntan al renacimiento en un campo de Buda son una orientación religiosa popular, especialmente entre los laicos.[5]
Pure Land es una tradición que se centra principalmente en lograr el renacimiento en la "tierra pura" o campo de Buda (sánscrito: buddhakṣetra ) de un Buda, que en términos generales es el campo de influencia de un Buda. [6] Algunos campos de Buda se consideran lugares superiores para entrenar espiritualmente para la plena Budeidad , ya que un Buda los ha "purificado" compasivamente para este propósito y dado que en estos reinos, uno puede encontrarse con un Buda cara a cara y estudiar bajo ellos. . [6] Dado que es mucho más fácil alcanzar la iluminación en uno de estos campos de Buda (debido a la naturaleza corrupta de nuestra era ), muchos budistas Mahayana se esfuerzan por renacer en tal lugar. [7]
La tierra pura más común hoy en día es la de Amitābha , llamada Sukhavati , "Tierra de Bienaventuranza". [8] Los budistas Mahayana también pueden aspirar a renacer en otras tierras puras, como los campos de Buda de Aksobhya y Medicine Guru (aunque esto es más raro). [9] En el budismo tibetano , los adherentes también pueden aspirar a otras tierras puras como la de Padmasambhava . Aunque los Budas son venerados en las tradiciones de la Tierra Pura y son vistos como figuras salvadoras, la tradición se distingue claramente de las religiones teístas , debido a sus raíces en la comprensión clásica Mahayana de la Budeidad ybodhisattvas , así como las doctrinas budistas de la vacuidad y la mente solamente . [10] [11]
Las prácticas y conceptos orientados a la Tierra Pura forman un componente importante de las tradiciones budistas Mahāyāna de China , Japón , Corea , Vietnam y las regiones del Himalaya (incluido el Tíbet ). El término "budismo de la Tierra Pura" se usa para describir tanto la práctica de la tradición como la soteriología , que pueden entenderse mejor como "tradiciones de la Tierra Pura" o "enseñanzas de la Tierra Pura" (y se encuentran en todo el Budismo Mahayana), así como varios Sectas de la tierra que se enfocan exclusivamente en la práctica de la tierra pura. [12]
Según Charles B. Jones, la característica más distintiva de las tradiciones de la Tierra Pura de Asia oriental es que "ofrecía una oportunidad para que personas que no pertenecían a la élite o incluso moralmente malas alcanzaran una meta que equivalía al logro de la budeidad misma: el renacimiento en el mundo". Tierra pura del Buda Amitābha, elusión del desarrollo normal de su karma acumulado, escape del samsara y la etapa de no retroceso " . [13]
En el budismo de Asia oriental , los tres textos principales de la tradición de la Tierra Pura (los "Tres Sutras de la Tierra Pura") son el Sutra más largo Sukhāvatīvyūha ( Sutra de la vida infinita ), el Sutra Amitayurdhyana ( Sutra de la contemplación ) y el Sutra más corto Sukhāvatīvyūha ( Sutra Amitabha ). El Pratyutpanna-samādhi-sūtra también es una fuente importante, particularmente para la antigua Tierra Pura china. [14] El budismo de la Tierra Pura de Asia oriental se basa principalmente en la práctica de la atención plena del Buda , que se llama niànfó(念佛, "Recitación de Buda", japonés: nembutsu) en chino e implica recitar el nombre de Amitabha (chino: Āmítuófó , japonés: Amida ). [15] Sin embargo, el Budismo de la Tierra Pura también incluye un gran grupo de prácticas que se realizan junto con la recitación de Buda. [3]