Shimon bar Yochai
Shimon bar Yochai ( arameo : רבי שמעון בר יוחאי, rabino Shimon bar Yoḥai ), también conocido por su acrónimo Rashbi , [1] fue un sabio tannaítico del siglo II en la antigua Judea , que se dice estuvo activo después de la destrucción del Segundo Templo en 70 d.C. Fue uno de los discípulos más eminentes de Rabí Akiva , y muchos judíos ortodoxos le atribuyen la autoría del Zohar , la obra principal de la Cábala .
Además, se le atribuyen las importantes obras jurídicas denominadas Sifre y Mekhilta (que no debe confundirse con la Mekhilta del rabino Ismael , de la que gran parte del texto es el mismo). En la Mishná , en la que es el cuarto sabio más mencionado, [2] se le llama simplemente "Rabí Shimon" (con una excepción, Hagigah 1:7). En la baraita , midrash y gemara , su nombre aparece como R. Shimon o como R. Shimon ben Yochai.
Según la leyenda popular, él y su hijo, Eleazar b. Simeón , fueron destacados cabalistas . [3] Ambas figuras son reverenciadas de manera única por la tradición cabalística. Por tradición, fueron enterrados en la misma tumba en Meron, Israel , que es visitada por miles durante todo el año.
Shimon nació en Galilea. Fue uno de los principales alumnos del rabino Akiva , con quien estudió 13 años en Bnei Brak . [4]
Berakhot 28a relata que Shimon había estudiado previamente en Yavne , bajo Gamaliel II y Joshua ben Hananiah , y que él fue la causa de la infame disputa que estalló entre estos dos líderes. Sin embargo, esta declaración es algo cronológicamente difícil, considerando que unos cuarenta y cinco años más tarde, cuando el rabino Akiva fue encarcelado, el padre de Shimon todavía estaba vivo. Zecharias Frankel concluyó así que el relato en Berakhot 28a es falso. [5]
La agudeza de R. Shimon fue probada y reconocida por R. Akiva cuando vino a él por primera vez; de todos sus alumnos, Akiva ordenó solo al rabino Meir y Shimon. Consciente de su propio mérito, R. Shimon se sintió herido por haber sido clasificado después de Meir, y Akiva se vio obligado a calmarlo con palabras dulces. [6] Durante la vida de Akiva, Shimon se encontraba ocasionalmente en Sidón , donde parece haber mostrado una gran independencia en sus decisiones halájicas .
