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Los prejuicios raciales son una forma de prejuicio implícito , que se refiere a las actitudes o estereotipos que afectan la comprensión, las acciones y las decisiones de un individuo de manera inconsciente. [1] Estos sesgos, que abarcan evaluaciones desfavorables, a menudo se activan involuntariamente y sin la conciencia o el control intencional del individuo. Residiendo en lo profundo del subconsciente , estos prejuicios son diferentes de los prejuicios conocidos que las personas pueden optar por ocultar con fines de corrección social y / o política . [2] [nota 1] Los agentes de policía provienen de todos los ámbitos de la vida y también tienen prejuicios implícitos, independientemente de su origen étnico. [3] El prejuicio racial en los informes de noticias criminales en los Estados Unidos es una manifestación de este prejuicio.

Prejuicio racial en las noticias penales de EE. UU. [ Editar ]

Se ha registrado prejuicio racial en los informes de noticias criminales de los Estados Unidos, particularmente con respecto a los individuos afroamericanos , y un miedo percibido a los afroamericanos entre los europeos y los estadounidenses blancos . [4]

Prejuicio racial contra los afroamericanos [ editar ]

El racismo histórico hacia los afroamericanos consiste en creencias sobre la inteligencia, la ambición, la honestidad y otras características estereotipadas de los afroamericanos, así como el apoyo a la segregación y el apoyo a los actos de discriminación abierta. [5]

La investigación de Dana Mastro sobre los prejuicios raciales en los Estados Unidos revela un prejuicio racial persistente entre los blancos, que caracteriza a los afroamericanos como violentos y agresivos. Se ha descubierto que estas creencias se manifiestan en un mayor temor entre los blancos a la victimización a manos de minorías raciales, específicamente los hombres afroamericanos. Tanto la teoría como la evidencia empírica indican que la exposición a los medios contribuye a la construcción y perpetuación de estas percepciones al presentar de manera desproporcionada a las minorías raciales / étnicas como sospechosos de delitos y a los blancos como víctimas en las noticias de televisión. Se ha demostrado que consumir más estos mensajes provoca respuestas perjudiciales entre los espectadores blancos. [6]

Robert Entman sugiere que el entorno mediático actual sugiere que las imágenes raciales anticuadas son socialmente indeseables y que los estereotipos son ahora más sutiles y el pensamiento estereotipado se refuerza en niveles que probablemente permanezcan por debajo de la conciencia. En lugar de distorsiones groseramente degradantes de los estereotipos de ayer, ahora hay un área gris que permite la negación del componente racial. La frase "hombre negro amenazador" permite un atributo negativo en lugar de un ataque a la identidad racial. [7]

Twitter, una de las formas de redes sociales más utilizadas, con más de 271 millones de usuarios activos, es la elección de la generación Millennial para recibir noticias de última hora. El uso de hashtags, como #michaelbrown, cuando publican, permite a las personas encontrar información de una manera más sencilla. [8]

El estudio realizado en el artículo Raza y castigo afirma que las estrategias actuales de cobertura de delitos apuntan a aumentar la importancia de un delito, distorsionando así el sentido público de quién comete delitos y conduce a reacciones sesgadas. Al sobrerrepresentar a los blancos como víctimas de crímenes perpetrados por personas de color, exagera los crímenes cometidos por afroamericanos y minimiza la victimización de los afroamericanos. Por ejemplo, la mayoría de los homicidios en EE. UU. Son intrarraciales, pero los informes de los medios a menudo retratan un mundo en el que los delincuentes varones afroamericanos están sobrerrepresentados. [9]

Presentación de sospechosos afroamericanos en noticias [ editar ]

Un estudio del Sentencing Project informa que los sospechosos de delitos afroamericanos se presentaron en contextos más amenazadores que los blancos; Para especificar, los sospechosos afroamericanos a menudo se dejaban sin nombre y era más probable que aparecieran como amenazantes al ser representados bajo la custodia física de la policía. [9]

Los análisis de las noticias de televisión indican consistentemente que los hombres afroamericanos están sobrerrepresentados como perpetradores y subrepresentados como víctimas, en comparación tanto con sus homólogos blancos en la televisión como con los informes de arrestos del Departamento de Justicia del mundo real. En estas noticias, los sospechosos afroamericanos tienen más probabilidades que los blancos de ser retratados como anónimos, amenazadores y en manos de la policía. [9] Alguna evidencia también sugiere que el público sabe que las noticias que ven distorsionan la realidad de la raza y el crimen en los Estados Unidos, y esos ejecutivos de noticias saben que sus transmisiones asustan al público. [10]

Dana Mastro informa que los afroamericanos tienen casi cuatro veces más probabilidades de ser representados como delincuentes que los agentes de policía en las noticias de televisión, una proporción que no coincide con las estadísticas del Departamento de Trabajo de EE. UU. Además de su representación excesiva como delincuentes en las noticias, los afroamericanos también están subrepresentados como víctimas en comparación con sus homólogos en el aire. Otro estudio de Dixon y Williams también concluyó que sigue siendo el caso en los canales de noticias por cable con una diferencia. Es más probable que se muestre a las víctimas afroamericanas de homicidio en las redes de cable que en las de televisión cuando las historias nacionales como Trayvon Martin Fatal Shooting reciben una cobertura constante en los ciclos de noticias, por lo que reciben más tiempo de transmisión en la programación de programas de veinticuatro horas.Este estudio en particular también llegó a la conclusión de que al estudiar este sesgo, necesitarían incluir una población más grande de programas con una personalidad más "polarizante en el aire", y en diferentes partes del país con diferentes grupos de edad.[11]

Además, también se ha descubierto que el texto de las noticias relacionadas con el crimen varía según la raza del perpetrador. Por ejemplo, la investigación de Dixon y Linz revela que las declaraciones que contenían información perjudicial sobre sospechosos de delitos, como arrestos anteriores, tenían muchas más probabilidades de estar asociadas con afroamericanos que con acusados ​​blancos, particularmente en casos de víctimas blancas. La exposición a mensajes sesgados tiene consecuencias. Cuando el público consume constantemente la persistente sobrerrepresentación de los hombres afroamericanos en las noticias relacionadas con el crimen, fortalece su asociación cognitiva entre los negros y la criminalidad en su mente, como la conexión "Los negros y el crimen" y, por lo tanto, se vuelve crónicamente accesible para su uso en temas relacionados con la raza. evaluaciones como:mayor apoyo a la pena de muerte porque el crimen está más asociado como un problema negro del que la gente necesita protección y; que la pereza es el único camino negro hacia el éxito para las personas de color.[12] En particular, como ilustra la investigación sobre la preparación de los medios, incluso una sola exposición a estas caracterizaciones desfavorables puede producir respuestas basadas en estereotipos. [6]

Prácticas periodísticas [ editar ]

Los estudios realizados por The Sentencing Project encontraron que los periodistas se inclinaron hacia los casos en los que los blancos eran las víctimas y los casos en los que el agresor era afroamericano. Los estudios llegaron a la conclusión de que el valor periodístico no es producto de cuán representativo o novedoso es un crimen, sino de cuán bien puede ser "escrito usando estereotipos basados ​​en el racismo y el miedo al crimen afroamericano". [9]Robert Entman cree que es fundamental comprender que los periodistas pueden no apoyar el racismo moderno. El personal de noticias da forma a los informes de acuerdo con normas y convenciones profesionales en lugar de su propia perspectiva. Además, las prácticas periodísticas ceden a un diálogo que se ajusta a los estereotipos de la audiencia. Por ejemplo, seleccionar fragmentos de sonido para una historia sobre la actividad política afroamericana a menudo elegirá aquellos que transmiten trauma y conflicto. Entman sugiere que los líderes afroamericanos produjeron un amplio suministro de tales citas porque la estructura del poder político social a menudo las maximiza. [7]

La tabla realizada por Robert Entman en su artículo Blacks in the News: Television, Modern Racism and Cultural Change muestra que el 11% de las historias sobre afroamericanos acusados ​​de delitos en comparación con el 29% de los blancos les permitió a ellos oa sus defensores presentar información en sus propias voces. Esto sugiere que los afroamericanos son tratados de forma menos humana y menos individualista que los blancos. [7]

Un estudio más pequeño profundizó un poco más en la tendencia del sesgo racial periodístico al pasar de los datos al análisis de los reporteros. Un artículo escrito por Emily Drew en la revista Critical Studies in Media Communication publicado en 2011 revisó los datos de las entrevistas de 31 reporteros de 28 periódicos importantes de EE . UU. [13]  Cada uno de los principales periódicos había publicado en algún momento una serie de artículos que cubrían las relaciones raciales duraderas. de un mes a un año. A lo largo de las diferentes series siguió surgiendo un tema común, cuestionaron por qué “las relaciones raciales parecían estar empeorando y las disparidades raciales aumentando”.

Durante las entrevistas, los periodistas analizan por qué los medios no ayudaron en las relaciones raciales cuando tenían el poder de hacerlo “simplemente eligiendo qué historias cubrir”. Comenzaron a investigar su propio sesgo. Se dieron cuenta de que dos de las razones por las que el sesgo ocurre con mayor frecuencia en el periodismo es porque no se reconoce el privilegio y se debe a la falta de diversidad, ya sea en el personal o en la ciudad en la que viven y trabajan. Los periodistas entrevistados también reconocieron que este sesgo no termina con los reporteros blancos. Se citó a un periodista: “Los negros tampoco son inmunes. Si consigues escribir para un periódico blanco durante el tiempo suficiente, empiezas a escribir e incluso a pensar con voz blanca ”.Algunos esfuerzos de corta duración de este estudio incluyeron programas destinados a contratar a más personas de color para el personal de estos periódicos y para que los reporteros comenzaran a formar parte de las comunidades reales que estaban cubriendo.

Medios de comunicación y prejuicios raciales contra los afroamericanos [ editar ]

Fox News [ editar ]

Media Matters for America , un "centro de investigación e información progresista dedicado a monitorear, analizar y corregir de manera integral la información errónea conservadora en los medios de los Estados Unidos" [14] es un crítico abierto de Fox News , que frecuentemente acusa al canal de incluir matices raciales en la cobertura de noticias. . Además, un artículo de la MMFA afirma que Fox News calificó el asesinato de un adolescente australiano como un crimen de odio racial. MMFA estaba particularmente indignado por un incidente en el que en el programa de Fox News On The Record With Greta Van Susteren , el invitado Pat Buchanan afirmó que "los delitos de odio racial [son] 40 veces más frecuentes en la comunidad negra que en la comunidad blanca". [15]

Media Matters for America también afirmó que en la edición del 12 de marzo [ año necesario ] de Fox & Friends , con respecto al caso de los tiroteos de Ferguson, el reportero Peter Doocy describió el hallazgo del Departamento de Justicia de prejuicio racial, enfatizando que el Fiscal General Eric Holder "flotó la posibilidad". de disolver el departamento de policía de Ferguson como resultado, mientras que el coanfitrión Steve Doocy vinculó el informe del Departamento de Justicia y la respuesta de Holder al tiroteo de dos oficiales de policía en Ferguson. Holder, en una conferencia de prensa declaró que eran los ingresos más que la aplicación de la ley lo que llevó a los oficiales a apuntar a los afroamericanos en la comunidad. [dieciséis] Doocy describió el tiroteo y dijo que "una nueva ola de violencia se produce una semana después de que el fiscal general Eric Holder prometiera desmantelar el departamento de policía de esa ciudad", y cuestionó si era "lo que quería". [17]

ABC News [ editar ]

Se ha visto que ABC News flaquea dentro del tema del periodismo y tiene un cierto sesgo que ha sido pintado por terceros que influyeron en su punto de vista. En el caso de Mumia Abu-Jamal , un periodista y activista de Filadelfia que fue declarado culpable y sentenciado a muerte en 1981 por el asesinato de un oficial de policía, ABC News formó un argumento específico para que su audiencia lo viera. [18] Tom Gardner, profesor de la Westfield State University , decidió profundizar en este caso y vio muchas valoraciones dentro del juicio que necesitaban ser reevaluadas. La Fundación para la Educación en Mediostomó este caso bajo sus alas y decidió contar la historia de este polémico caso con Gardner y planteó "preguntas importantes sobre la responsabilidad que tienen los periodistas cuando se trata de temas de vida o muerte". [19]

El documental Framing an Execution: The Media & Mumia Abu-Jamal analiza la forma en que Sam Donaldson del programa ABC 20/20 cubrió el caso. Muchos estudiosos creen que Abu-Jamal es un prisionero político y solo está en la cárcel debido a sus opiniones y críticas específicas sobre cómo la policía ha tratado a la comunidad negra. Este caso solo obtuvo reconocimiento después de que la gente continuó cuestionando que el juicio de Abu-Jamal fue justo o legal, en la medida en que alcanzó la atención nacional e internacional. [19] 20/20contó este caso como una historia emotiva, minimizando su importancia. Sam Donaldson comenzó sus entrevistas con la viuda, Maureen Faulkner. Fue retratada como una damisela en apuros, lo que la convirtió en una figura más comprensiva. Desde el principio se pudo ver el ángulo específico de ABC News y la dirección del sesgo de Sam Donaldson. [18] ABC declaró en su carta enviada a las autoridades penitenciarias de Pensilvania cuando trataba de conseguir una entrevista con Abu-Jamal que estaban "actualmente trabajando en conjunto con Maureen Faulkner y la Orden Fraternal de la Policía de Filadelfia". [19]

Enmarcar tiene un par de significados; para los cineastas, el que mejor describe el comportamiento de 20/20 es "engañar falsamente a alguien para que parezca culpable". Debido a la injusticia del proceso del juicio, muchos han argumentado que es imposible que alguien sepa si Abu-Jamal es culpable o no, pero la forma en que los medios de comunicación han enmarcado su juicio dice lo contrario. Mike Farrell cree que es importante observar "el contexto político, el tono de la época en Filadelfia, en ese período antes y después para comprender el contexto de este juicio". [19] Cuando Mike Farrell y Ed Asner fueron entrevistados el 20/20por Donaldson, tuvo que retratarlos como "celebridades engañosas que no saben nada" una vez que comenzaron a parecer conocedores. Donaldson creía que el juicio no fue injusto, pero que Mumia fue injusto con el juicio. Continúa humillando a Abu-Jamal y a quienes lo defienden acusándolos negativamente de adoptar el comportamiento de un culto religioso . [19]

Thomas Gardner opinó que el programa 20/20 "nunca fue realmente periodismo para empezar. Fue un ejercicio de persuasión, de retórica, propaganda realmente pura disfrazada de periodismo". [18] Amnistía Internacional afirmó que "numerosos aspectos de este caso claramente no cumplieron con las normas internacionales mínimas que salvaguardan la equidad de los procedimientos judiciales" y "cree que el interés de la justicia sería mejor si se concediera un nuevo juicio a Mumia". Abu Jamal ". [20] Angela Davis, activista, académica y autora cree que los medios de comunicación impidieron deliberadamente que la gente entendiera el caso de Abu-Jamal,y que querían mantener al público inconsciente para asegurarse de que no hubiera un gran número de personas apoyando su campaña.[19]

Motores de búsqueda y prejuicios raciales contra los afroamericanos [ editar ]

La profesora Latanya Sweeney de la Universidad de Harvard identificó "discriminación significativa" en los términos de búsqueda de Google que incluían nombres típicamente asociados con personas de raza negra, y era más probable que arrojaran resultados relacionados con actividades delictivas que, según la profesora Sweeney, pueden exponer "prejuicios raciales en la sociedad ". [21] [22]

Sesgo policial [ editar ]

El Departamento de Justicia de los Estados Unidos concluyó que el departamento de policía de Ferguson, Missouri ha tenido prejuicios raciales contra los afroamericanos al eliminar todas las variables que no sean la raza y que la policía ha violado rutinariamente los derechos constitucionales de los afroamericanos en Ferguson debido a la falta de control. problemas de crímenes violentos que la comunidad protege de la vigilancia, [23] luego de una investigación de derechos civiles que investiga el tiroteo de Michael Brown por parte del departamento, que provocó protestas y disturbios en el área . [24]Otros informes indican que se llevaron a cabo protestas en todo Estados Unidos como resultado de la muerte de Michael Browns en Ferguson, Missouri. [25] Los investigadores han estudiado los disparos de la policía con respecto a si la etnia juega un papel en la decisión de un oficial de usar fuerza excesiva. El Departamento de Justicia ha determinado que los policías asesinan a sospechosos negros con más frecuencia que a otras razas. [26] Aunque tres cuartas partes de la población de la ciudad son afroamericanos, el departamento de policía es casi en su totalidad blanco. Esta ciudad, como muchas otras ciudades importantes, ha comenzado a hacer cambios el año pasado para tratar de mejorar su equidad racial. [23]

Ver también [ editar ]

  • Tasa de encarcelamiento en Estados Unidos § Políticas editoriales de los principales medios de comunicación
  • Sesgo mediático en los Estados Unidos
  • Raza y crimen en los Estados Unidos

Notas [ editar ]

  1. ^ Consulte racismo (sinónimo de "prejuicio racial") para obtener más información.

Referencias [ editar ]

  1. ^ SpearIt, Sesgo implícito en la justicia penal: influencia creciente como una visión de la opresión sistémica (7 de julio de 2020). The State of Criminal Justice 2020 (American Bar Association 2020)., Disponible en SSRN: https://ssrn.com/abstract=3645536
  2. ^ Staats, Cheryl. "Estado de la ciencia: revisión de sesgo implícito 2014" (PDF) . Instituto Kirwan para el Estudio de Razas y Etnias .
  3. ^ Payton, Erica; Price, James H. (1 de diciembre de 2017). "Sesgo racial implícito y uso policial de fuerza letal: ¿homicidio justificable o discriminación potencial?". Revista de estudios afroamericanos . 21 (4): 674–683. doi : 10.1007 / s12111-017-9383-3 . ISSN 1936-4741 . 
  4. ^ Martin, Michel (30 de marzo de 2015). "Miedo al hombre negro: cómo el sesgo racial podría afectar el crimen, las tasas de trabajo" . NPR.org . Radio Pública Nacional . Consultado el 9 de abril de 2015 .
  5. ^ Negros en las noticias: televisión, racismo moderno y cambio cultural
  6. ↑ a b Mastro, Dana (diciembre de 2009). "La influencia de la exposición a representaciones de raza y crimen en noticias de televisión sobre los juicios sociales del espectador". Revista de medios electrónicos y de radiodifusión . 53 (4): 615–635. doi : 10.1080 / 08838150903310534 .
  7. ^ a b c Negros en las noticias: televisión, racismo moderno y cambio cultural
  8. ^ Blackstone, Ginger (septiembre de 2017). "TweetStorm en #ferguson: cómo las organizaciones de noticias enmarcaron la autoridad dominante, anti-autoridad y figuras políticas en una comunidad en reposo". Revista de medios electrónicos y de radiodifusión . 61 (3): 597–614. doi : 10.1080 / 08838151.2017.1344670 .
  9. ^ a b c d Ghandnoosh, Nasgol. "Raza y castigo: percepción racial del crimen y apoyo a políticas punitivas" (PDF) . El Proyecto de Sentencia .
  10. ^ KLEIN, ROGER D .; NACCARATO, STACY (1 de agosto de 2003). "Representación de las minorías en las noticias de difusión: precisión en la información". Científico del comportamiento estadounidense . 46 (12): 1611-1616. doi : 10.1177 / 0002764203254617 .
  11. ^ Dixon, Travis; Williams, Charlotte (febrero de 2015). "La cambiante tergiversación de la raza y el crimen en las noticias de la red y por cable". Revista de comunicación . 65 (1): 24–39. doi : 10.1111 / jcom.12133 .
  12. ^ Dixon, Travis (junio de 2007). "Preparar el crimen y activar la negrura: comprender el impacto psicológico de la representación excesiva de negros como infractores de la ley en las noticias de televisión". Revista de comunicación . 57 (2): 229-253. doi : 10.1111 / j.1460-2466.2007.00341.x .
  13. ^ Drew, Emily M. (octubre de 2011). "Llegar a un acuerdo con nuestro propio racismo ': los periodistas lidian con la racialización de sus noticias". Estudios críticos en comunicación mediática . 28 (4): 353–373. doi : 10.1080 / 15295036.2010.514936 .
  14. ^ "Acerca de" . Los medios importan para Estados Unidos . Consultado el 16 de febrero de 2019 .
  15. Powell, Brian (23 de agosto de 2013). "La cobertura de delitos raciales de Fox News está perjudicando a la gente" . Los medios importan para Estados Unidos . Consultado el 7 de abril de 2015 .
  16. ^ Munsey, C. (2007). "La formación ayuda a los agentes de policía a superar los prejuicios raciales". doi : 10.1037 / e665602007-009 . Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  17. Power, Lis (12 de marzo de 2015). "Fox & Friends sólo reconoce sesgos raciales en el departamento de policía de Ferguson para culpar al titular de los disparos de la policía" . Los medios importan para Estados Unidos . Consultado el 7 de abril de 2015 .
  18. ↑ a b c Gardner, Thomas N. (5 de noviembre de 2009). La retórica mediática de la ley y el orden: cómo ABC enmarcó la historia de Mumia Abu-Jamal . Edwin Mellen Press.
  19. ↑ a b c d e f Jhally, Sut (Director) (2001). Enmarcando una ejecución: los medios y Mumia Abu-Jamal . Northampton, Massachusetts: Fundación para la educación en medios.
  20. ^ Amnistía Internacional (2011). El caso de Mumia Abu-Jamal: una vida en equilibrio . Prensa de Seven Stories.
  21. ^ "Las búsquedas de Google exponen los prejuicios raciales, dice el estudio de los nombres" . BBC News . 4 de febrero de 2013 . Consultado el 9 de abril de 2015 .
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  23. ↑ a b Apuzzo, Matt (4 de marzo de 2015). "Policía de Ferguson contaminada por sesgo" . The New York Times .
  24. ^ "La policía de Ferguson racialmente sesgada dice Departamento de Justicia de Estados Unidos" . BBC News . 3 de marzo de 2015 . Consultado el 3 de mayo de 2015 .
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