Romola (1862-1863) es una novela histórica escrita por Mary Ann Evans bajo el seudónimo de George Eliot ambientada en el siglo XV. Es "un estudio profundo de la vida en la ciudad de Florencia desde un punto de vista intelectual, artístico, religioso y social". [1] La historia se desarrolla en medio de acontecimientos históricos reales durante el Renacimiento italiano, e incluye en su trama a varias figuras notables de la historia florentina .
Autor | George Eliot (también conocido como Mary Ann Evans) |
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País | Reino Unido |
Idioma | inglés |
Género | Novela histórica |
Editor | Smith, Elder & Co. |
Fecha de publicación | 1862–63 |
Precedido por | Silas Marner |
Seguido por | Felix Holt, el radical |
La novela apareció por primera vez en catorce partes publicadas en Cornhill Magazine desde julio de 1862 (vol. 6, no. 31) hasta agosto de 1863 (vol. 8, no. 44), y fue publicada por primera vez como libro, en tres volúmenes, por Smith , Elder & Co. en 1863.
Resumen de la trama
Florencia, 1492: Cristóbal Colón ha navegado hacia el Nuevo Mundo , y Florencia acaba de llorar la muerte de su líder, Lorenzo de 'Medici . En este escenario, un comerciante florentino conoce a un extraño náufrago, que se presenta como Tito Melema, un joven erudito italiano-griego. Tito se familiariza con varios otros florentinos, incluido Nello el barbero y una joven llamada Tessa. También le presentan a un erudito ciego llamado Bardo de 'Bardi y a su hija Romola. Cuando Tito se instala en Florencia, ayudando a Bardo con los estudios clásicos, se enamora de Romola. Sin embargo, Tessa se enamora de Tito y los dos se "casan" en una ceremonia simulada.
Tito se entera de Fra Luca, un fraile dominico , que su padre adoptivo ha sido forzado a la esclavitud y está pidiendo ayuda. Tito hace una introspección, comparando el deber filial con sus nuevas ambiciones en Florencia, y decide que sería inútil intentar rescatar a su padre adoptivo. Esto allana el camino para que Romola y Tito se casen. Fra Luca poco después enferma y antes de su muerte habla con su hermana separada, Romola. Ignorante de los planes de Romola, Fra Luca le advierte de una visión que presagia un matrimonio entre ella y un misterioso extraño que les traerá dolor a ella y a su padre. Después de la muerte de Fra Luca, Tito desestima la advertencia y le aconseja a Romola que confíe en él. Tito y Romola se comprometen al final del Carnaval, para casarse en Pascua después de que Tito regrese de una visita a Roma.
Luego, la novela avanza hasta noviembre de 1494, más de dieciocho meses después del matrimonio. En ese tiempo, las guerras franco-italianas han visto a Florencia entrar en tiempos difíciles. Girolamo Savonarola predica a los florentinos sobre cómo librar a la Iglesia y la ciudad del flagelo y la corrupción, y acumula apoyo para el nuevo gobierno republicano. Piero de 'Medici , hijo de Lorenzo de' Medici y sucesor del señorío de Florencia, ha sido expulsado de la ciudad por su ignominiosa rendición al rey invasor francés, Carlos VIII . El palacio de los Medici es saqueado y la familia Medici se exilia formalmente de la ciudad. En este escenario, Tito, ahora un valioso miembro de la sociedad florentina, participa en la recepción de los invasores franceses. Tito se encuentra con un prisionero fugitivo, que resulta ser su padre adoptivo, Baldassarre. En pánico y algo avergonzado de su inacción anterior, Tito niega conocer al prisionero fugitivo y lo llama loco. Baldassarre escapa al Duomo , donde jura vengarse de su hijo adoptivo no filial. Cada vez más temeroso, Tito planea irse de Florencia. Para hacer esto, traiciona a su difunto suegro, Bardo, quien murió unos meses antes, al vender la biblioteca del difunto erudito. Esto le revela a Romola la verdadera naturaleza del carácter de su marido. Ella secretamente deja a Tito y Florence, pero Savonarola la persuade para que regrese para cumplir con sus obligaciones con su matrimonio y sus compañeros florentinos. Sin embargo, el amor entre Romola y Tito se ha ido.
Nuevamente, la acción de la novela avanza, desde la Navidad de 1494 hasta octubre de 1496. En ese tiempo, Florencia ha sufrido agitación política, guerras y hambrunas. El fervor religioso se ha apoderado de Florencia bajo el liderazgo de Savonarola, culminando en la hoguera de las vanidades . La Liga de Venecia ha declarado la guerra al rey francés y su aliado italiano, Florencia. El hambre y las enfermedades corren desenfrenadas por la ciudad. Romola, ahora partidaria de Savonarola, ayuda a los pobres y enfermos donde puede. Mientras tanto, Tito se ve envuelto en un complejo juego de maniobras políticas y lealtades engañosas en el nuevo gobierno florentino. Reflejando esto, ha escapado de los intentos de Baldassarre de matarlo y exponerlo, y mantiene un matrimonio secreto con Tessa, con quien ha tenido dos hijos. Romola desafía a Tito y los dos maniobran para frustrar los planes del otro. Romola se encuentra con Baldassarre debilitado, quien le revela el pasado de Tito y la lleva a Tessa.
La agitación política estalla en Florencia. Cinco simpatizantes de la familia Medici son condenados a muerte, incluido el padrino de Romola, Bernardo del Nero. Se entera de que Tito ha jugado un papel en su arresto. Romola le suplica a Savonarola que intervenga, pero él se niega. La fe de Romola en Savonarola y Florencia se tambalea, y una vez más abandona la ciudad. Mientras tanto, Florencia está bajo presión papal para expulsar a Savonarola. Su arresto se lleva a cabo por alborotadores, que luego dirigen su atención a varios miembros de la élite política de la ciudad. Tito se convierte en el objetivo de los alborotadores, pero escapa de la mafia zambulléndose en el río Arno . Sin embargo, al salir del río, Tito es asesinado por Baldassarre.
Romola se dirige a la costa. Emulando a Gostanza en el Decameron de Boccaccio ( V, 2 ), se va a la deriva mar adentro en un pequeño bote para morir. Sin embargo, el barco la lleva a un pequeño pueblo afectado por la plaga y ayuda a los supervivientes. La experiencia de Romola le da un nuevo propósito en la vida y regresa a Florencia. Savonarola es juzgado por herejía y quemado en la hoguera, pero para Romola su influencia sigue siendo inspiradora. Romola se ocupa de Tessa y sus dos hijos, con la ayuda de su primo mayor. La historia termina con Romola dándole consejos al hijo de Tessa, basados en sus propias experiencias y las influencias en su vida.
Personajes de Romola
- Romola de 'Bardi - Hija del erudito clásico Bardo de' Bardi que vive en Florencia. Tiene una educación insular, no religiosa, inmersa en los estudios clásicos. Se enamora de Tito Melema y se casa con él, pero comienza a rebelarse después de darse cuenta poco a poco de su verdadero carácter. Girolamo Savonarola luego se convierte en una gran influencia en su vida.
- Tito Melema : un joven y apuesto erudito italiano-griego que llega a Florencia después de naufragar. Abandona a su padre adoptivo y se hace una nueva vida en Florencia. Se casa con Romola y se abre camino en los influyentes círculos de Florencia. También se "casa" con Tessa en una ceremonia simulada. Su sentido del deber hacia los demás es reemplazado gradualmente por la ambición y la autoconservación, ganándose el desdén de su esposa y la ira vengativa de su padre adoptivo, Baldassarre.
- Baldassarre Calvo - Padre adoptivo de Tito Melema. Viajando en el mar con Tito, su galera es atacada y Baldassarre es vendido como esclavo en Antioquía . Finalmente lo llevan encadenado a Florencia, donde escapa. Se encuentra con Tito, quien lo niega y lo llama loco. Baldassarre, débil pero ferviente, se ve motivado únicamente por la venganza.
- Girolamo Savonarola - Carismático predicador dominicano. Predica a los florentinos sobre la piedad religiosa y la inminente agitación en Florencia y la Iglesia. Romola siente que su vida está guiada por su influencia, tanto directa como amplia. Savonarola inspira a la gente de Florencia al principio, pero las continuas dificultades que soporta la ciudad conducen a su persecución.
- Tessa - Florentina joven e ingenua. Su joven vida ha sido trágica hasta que conoce a Tito Melema. Ella se "casa" con él en una ceremonia de boda simulada, pero es tratada como una segunda esposa secreta. A medida que la relación de Tito con Romola se desvanece, busca cada vez más la compañía de la ignorante y sin prejuicios Tessa, y finalmente la prefiere a la virtuosa e inteligente Romola.
- Bardo de 'Bardi - Erudito clásico ciego que vive en Florencia. Tiene un hijo separado, Dino, y una hija, Romola. Bardo es descendiente de la otrora poderosa familia Bardi , pero vive en la pobreza con su hija, quien lo ayuda con sus estudios clásicos. Es un aliado de la familia Medici. Mantiene una biblioteca clásica y trata de preservarla más allá de su propia muerte.
- Nello el barbero - barbero florentino, que imagina su establecimiento como un lugar de encuentro para la intelectualidad florentina y un foro de discusión política y filosófica. Es un acérrimo partidario de Tito Melema.
- Piero di Cosimo - Artista excéntrico que vive en Florencia. Pinta una imagen de compromiso de Tito y Romola, representándolos como Baco y Ariadna (aunque no en el estilo de Tiziano 's Baco y Ariadna ). Desconfía de Tito, sobre todo porque muchos otros florentinos (especialmente Nello el barbero) le caen bien rápidamente. Sigue siendo un buen amigo de Romola.
- Dino de 'Bardi (también conocido como Fra Luca ) - Hijo distanciado de Bardo de' Bardi. Su padre había esperado que Dino también estudiara literatura clásica, pero en cambio Dino se convirtió en un fraile dominico, alejándolo de su familia no religiosa. Justo antes de su muerte, advierte a Romola contra un futuro matrimonio que la traerá peligro.
- Bratti Ferravecchi - Comerciante y comerciante de chatarra de hierro (de ahí el nombre). Se encuentra con Tito Melema, que acaba de llegar a Florencia. Varios personajes de la historia a menudo compran y venden varios artículos a través de él.
- Niccolò Machiavelli - En esta historia, Maquiavelo habla a menudo con Tito y otros florentinos (particularmente en la tienda de Nello) sobre todos los asuntos políticos y filosóficos en Florencia. Sus observaciones agregan un comentario a los eventos en curso en la ciudad.
Temas principales
Los estudiosos literarios han establecido comparaciones entre el escenario de la novela y la Inglaterra victoriana contemporánea de George Eliot : "Filosóficamente confusa, moralmente insegura y culturalmente desarraigada, [Florencia] fue un prototipo de la agitación de la Inglaterra del siglo XIX". [2] Tanto la Florencia del Renacimiento como la Inglaterra victoriana fueron tiempos de turbulencia filosófica, religiosa y social. Por lo tanto, la Florencia renacentista fue un escenario conveniente para una novela histórica que permitió examinar personajes y eventos exóticos al estilo victoriano.
Romola es la protagonista femenina a través de la cual se evalúa el mundo circundante. Los críticos contemporáneos y modernos han cuestionado la probabilidad del nivel de erudición atribuido a mujeres como Romola en la Italia del Renacimiento, y han señalado el posible papel del personaje principal como una crítica victoriana del limitado grupo de mujeres en ese período, también. como en el período contemporáneo de Eliot. Felicia Bonaparte especuló sobre el personaje del título como una "figura completamente contemporánea, el intelectual victoriano que lucha por resolver los dilemas de la edad moderna". [2] En una línea similar, la historia también aborda el dilema de dónde termina el deber de obediencia para las mujeres y comienza el deber de resistencia. [3]
La introspección psicológica y religiosa que se ve en las otras novelas de Eliot también se ve en Romola . Richard Hutton , escribiendo en The Spectator , en 1863, observó que "[e] l mayor propósito artístico de la historia es rastrear el conflicto entre la cultura liberal y la forma más apasionada de la fe cristiana en esa extraña era, que ha muchos puntos de semejanza con el presente ". [4] El viaje espiritual emprendido por el personaje del título emula de alguna manera la propia lucha religiosa de Eliot. En Romola , el personaje del título tiene una educación no religiosa y erudita, pero insular. Gradualmente se ve expuesta al mundo religioso más amplio, lo que impacta su vida en momentos fortuitos. Sin embargo, la inmersión continua en la vida religiosa destaca su incompatibilidad con sus propias virtudes, y al final de la historia, ha adoptado un término medio humanista y empático. [5]
Importancia literaria y crítica
Romola es la cuarta novela publicada de George Eliot. Ambientada en la Italia del Renacimiento, está aislada de sus otras novelas, que se desarrollaron en la Inglaterra del siglo XIX. También por primera vez, George Eliot publicó su historia en formato serializado y con una editorial diferente. Smith, Elder & Co. presuntamente pagó a Eliot 7.000 libras esterlinas por la novela, pero no quedó nada satisfecho con el resultado comercial. [6] Richard Hutton, a mediados del siglo XIX, reconoció que Romola nunca sería una de sus novelas más populares. Sin embargo, Hutton describió la novela como "una de las más grandes obras de la ficción moderna […] probablemente la obra más grande del autor". [4]
La propia George Eliot describió su labor al escribir la novela como una sobre la que podía "jurar que cada frase había sido escrita con mi mejor sangre, tal como es, y con el más ardiente cuidado por la veracidad de que es capaz mi naturaleza". . [7] Según los informes, pasó dieciocho meses contemplando e investigando la novela, [5] incluidas varias excursiones a Florencia. La atención al detalle exhibida en la novela fue un foco tanto de elogios como de críticas. Anthony Trollope , después de leer la primera entrega de Romola , expresó su asombro por el esfuerzo que Eliot debe haber "soportado para hacer el trabajo", pero también la advirtió contra la erudición excesiva, instándola a no "disparar demasiado por encima de las cabezas de sus lectores". ". [7]
Adaptación cinematográfica
- En 1924, la novela fue adaptada para una película muda protagonizada por Lillian Gish , William Powell , Ronald Colman y Dorothy Gish .
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Wood, James , ed. (1907). " Romola ". La Enciclopedia Nuttall . Londres y Nueva York: Frederick Warne.
- Reimpresión facsímil de New York: Harper & Brothers, edición de 1863 (con ilustraciones de Sir Frederick Leighton ) - Toronto, Ontario; Orchard Park, Nueva York: Broadview Press, 2005. ISBN 1-55111-757-6 .
- ^ Wood, James , ed. (1907). . La Enciclopedia Nuttall . Londres y Nueva York: Frederick Warne.
- ^ a b Bonaparte, Felicia (1979). El tríptico y la cruz: los mitos centrales de la imaginación poética de George Eliot . Nueva York: New York University Press.
- ^ Showalter, Elaine (1999). Una literatura propia . Escritores de su tiempo. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 0-691-00476-5.
- ↑ a b Richard Hutton, The Spectator , 18 de julio de 1863 en George Eliot: Godless Woman de Brian Spittles (Basingstoke, Hampshire; Londres: Macmillan Press, 1993) ISBN 0-333-57218-1 .
- ^ a b Nestor, Pauline (2002). George Eliot . Cuestiones críticas. Basingstoke, Hampshire; Nueva York: Palgrave. págs. 96–8 . ISBN 0-333-72201-9.
- ^ Spittles, Brian (1993). George Eliot: Mujer sin Dios . Basingstoke, Hampshire; Londres: Macmillan Press. ISBN 0-333-57218-1.
- ^ a b Haight, Gordon, ed. (1955). Las cartas de George Eliot . New Haven, CT: Prensa de la Universidad de Yale.
enlaces externos
- PDF gratuito de Romola de 1878 Cabinet Edition de Blackwood (el estándar crítico con las correcciones finales de Eliot) en el Archivo George Eliot
- Textos en Wikisource:
- Romola , primera edición de un libro en el Reino Unido de 1863
- " Romola ", capítulo XI. de la biografía George Eliot (1883) de Mathilde Blind
- Romola en Project Gutenberg
- Romola , FF Lovell & Co., 1889. Libro ilustrado escaneado a través de Google Books
- Romola en Open Library
- Audiolibro de dominio público de Romola en LibriVox