De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a navegaciónSaltar a buscar

Shishak , Shishaq o Susac ( hebreo : שִׁישָׁק , romanizadoŠīšāq , tiberiano :[ʃiʃaq] , griego antiguo : Σουσακίμ , romanizadoSousakim ) fue, según la Biblia hebrea , un faraón egipcioque saqueó Jerusalén en el siglo X a. C. Por lo general se identifica con el faraón Sheshonq I . [1]

Narrativa bíblica

El portal bubastita en Karnak , que muestra una lista de ciudades estado conquistadas por Shoshenq I en sus campañas militares del Cercano Oriente. Jerusalén no aparece en la lista. [2] : 174-175

La campaña de Sisac contra el reino de Judá y su saqueo de Jerusalén se relatan en la Biblia hebrea , en 1 Reyes 14:25 y 2 Crónicas 12: 1-12 . Según estos relatos, Sisac había proporcionado refugio a Jeroboam durante los últimos años del reinado de Salomón , y tras la muerte de Salomón, Jeroboam se convirtió en rey de las tribus del norte, que se separaron de Judá para convertirse en el Reino de Israel . En el quinto año del reinado de Roboam , comúnmente fechado ca. 926 a. EC, [2] Sisac arrasó Judá con un poderoso ejército de 60.000 jinetes y 1.200 carros, en apoyo de Jeroboam. De acuerdo a2 Crónicas 12: 3 , fue apoyado por los lubim (libios), los sukkiim y los kushitas (" etíopes " en la Septuaginta ).

Sisac se llevó los tesoros del templo de Yavé y de la casa del rey, así como los escudos de oro que había hecho Salomón; [3] Roboam los reemplazó por otros de bronce .

Según Second Chronicles ,

Cuando Sisac, rey de Egipto, atacó a Jerusalén, se llevó los tesoros del templo del Señor y los tesoros del palacio real. Se llevó todo, incluidos los escudos de oro que había hecho Salomón .

Flavio Josefo en Antigüedades de los judíos añade a esto un contingente de 400.000 soldados de infantería. Según Josefo, su ejército no encontró resistencia durante la campaña, tomando las ciudades más fortificadas de Roboam "sin luchar". Finalmente, conquistó Jerusalén sin resistencia, porque "Roboam tuvo miedo". Sisac no destruyó Jerusalén, sino que obligó al rey Roboam de Judá a despojar el templo y su tesoro de su oro y tesoros móviles. [4]

Shishak también estaba relacionado por matrimonio con Jeroboam. La esposa de Jeroboam no se menciona en el Texto Masorético , pero según la Septuaginta , era una princesa egipcia llamada Ano:

Y Sousakim le dio a Jeroboam Ano la hermana mayor de Thekemina su mujer, como mujer; ella era grande entre las hijas del rey ... [5]

Nombre de Shishak

Los textos escritos en varios idiomas antiguos parecen indicar que la primera vocal era tanto larga como redonda , y que la vocal final era corta. Por ejemplo, el nombre está escrito en la Biblia hebrea como שישק [ʃiːʃaq] . Las variantes de lectura en hebreo , que se deben a la confusión entre las letras <י> Yod y <ו> Vav que son particularmente comunes en el Texto Masorético , indican que la primera vocal tenía una pronunciación larga. La Septuaginta usa Σουσακιμ [susakim], derivado de la lectura marginal שושק [ʃuːʃaq] del hebreo. Esto indica que durante el siglo II a. C. los hablantes de hebreo o los hablantes de griego de Alejandría pronunciaron el nombre con una vocal inicial larga, cerrada y redondeada [u]. [ cita requerida ]

Shishak identificado como el faraón Shoshenq I

En los primeros años posteriores al desciframiento de los jeroglíficos egipcios, por razones cronológicas, históricas y lingüísticas, casi todos los egiptólogos identificaron a Shishak con Shoshenq I de la dinastía 22, que invadió Canaán después de la Batalla de los Lagos Amargos . [1] Esta posición fue mantenida por la mayoría de los estudiosos desde entonces, y sigue siendo la posición mayoritaria. El hecho de que Shoshenq I dejó "registros explícitos de una campaña en Canaán (escenas; una larga lista de topónimos cananeos desde el Negev hasta Galilea ; estelas), incluida una estela [encontrada] en Meguido " apoya la interpretación tradicional. [6] [7] [8]Sin embargo, hay algunas excepciones notables, como la propia Jerusalén, que no se menciona en ninguno de sus registros de campaña. [6] [7] [8] Esto parecería contradictorio con el relato bíblico que menciona explícitamente a Jerusalén. Sin embargo, una variante común del nombre de Shoshenq omite sus glifos 'n', lo que resulta en una pronunciación como "Shoshek". [9]

El portal de bubastita

El portal de bubastita en Karnak , que muestra los cartuchos de Shoshenq I.

El portal bubastita , un relieve descubierto en Karnak , en el Alto Egipto , y relieves similares en las paredes de un pequeño templo de Amón en el-Hibeh , muestra al faraón Shoshenq I sosteniendo en su mano a un grupo de prisioneros atados. Los nombres de las ciudades capturadas se encuentran principalmente en el territorio del reino de Israel (incluido Meguido ), con algunas en el Negeb , y quizás en Filistea . Algunos de estos incluyen algunas de las ciudades que Roboam había fortificado según Crónicas. [10]

Generalmente se cree que el portal registra una campaña histórica de Sheshonq I en Judá, pero no menciona el saqueo de Jerusalén, ni de Roboam o Jeroboam . Se han propuesto varias explicaciones de esta omisión de Jerusalén: su nombre puede haber sido borrado, la lista puede haber sido copiada de la lista de conquistas de un faraón más antiguo, o el rescate de la ciudad por parte de Roboam (como se describe en el Segundo Libro de las Crónicas [11] ). lo habría salvado de aparecer en la lista.

Preguntas críticas

Se ha afirmado que el número de soldados egipcios que se da en Crónicas puede "ignorarse con seguridad como imposible" por motivos egiptológicos ; De manera similar, el número de carros reportado en 2 Crónicas probablemente se exagera por un factor de diez: llevar 60,000 caballos a través del Sinaí y el Negev habría sido logísticamente imposible, y no existe evidencia de caballería egipcia antes de la 27ª Dinastía . [12] Los tesoros tomados por Shishak también son muy poco probables. En primer lugar, no aparece ninguna Monarquía Unida de Israel y Judá en la lista de enemigos conquistados de Shoshenq; segundo, la cultura materialalgunos eruditos como Israel Finkelstein alegan que la Jerusalén del siglo X y sus alrededores era demasiado primitiva para permitir cualquier tesoro en el que un faraón egipcio hubiera estado interesado. Finkelstein concluye que la narrativa del saqueo "probablemente debería verse como una construcción teológica más que como referencias históricas ". [2] : 175

Teorías marginales

Los revisionistas cronológicos han presentado otras identificaciones de Shishak, argumentando que el relato de Shoshenq no coincide muy de cerca con el relato bíblico, pero estas se consideran teorías marginales . En su libro Ages in Chaos , Immanuel Velikovsky lo identificó con Thutmosis III de la XVIII dinastía. [13] Más recientemente, la Nueva Cronología de David Rohl lo identificó con Ramsés II de la dinastía XIX, [14] y Peter James lo ha identificado con Ramsés III de la dinastía XX. [15]

En la cultura popular

Shishak se menciona en la película de acción y aventuras de Steven Spielberg En busca del arca perdida como el faraón que se apoderó del Arca de la Alianza del Templo de Salomón durante sus incursiones en Jerusalén y la escondió en el Pozo de las Almas en Tanis .

Referencias

  1. ↑ a b Troy Leiland Sagrillo. 2015. " Shoshenq I y Šîšaq bíblico: una defensa filológica de su ecuación tradicional ". En Salomón y Shishak: perspectivas actuales de la arqueología, la epigrafía, la historia y la cronología; actas del tercer coloquio BICANE celebrado en Sidney Sussex College, Cambridge, 26-27 de marzo de 2011 , editado por Peter J. James, Peter G. van der Veen y Robert M. Porter. Informes Arqueológicos Británicos (Serie Internacional) 2732. Oxford: Archaeopress. 61–81.
  2. ↑ a b c Finkelstein, Israel (2006). "El último Labayu: el rey Saúl y la expansión de la primera entidad territorial del norte de Israel" . En Amit, Yairah; Ben Zvi, Ehud; Finkelstein, Israel; et al. (eds.). Ensayos sobre el antiguo Israel en su contexto del Cercano Oriente: un tributo a Nadav Naʼaman . Eisenbrauns. págs. 171 y sigs. ISBN 9781575061283.
  3. ^ 1 Reyes 14:25 ; 2 Crónicas 12: 1–12 inglés-hebreo
  4. ^ Antigüedades de los judíos - Libro VIII , Capítulo X.
  5. ^ 1 Reyes 12: 24e , Nueva traducción inglesa de la Septuaginta
  6. ^ a b K.A. Kitchen, On the Reliability of the Old Testament , William Eerdmans & Co, 2003. págs. 10, 32–34, 607. La página 607 del libro de Kitchen muestra el fragmento sobreviviente de la estela Megiddo de Shoshenq I que lleva el cartucho de este rey.
  7. ^ a b http://www.archpark.org.il/
  8. ^ a b 'Los primeros opresores: Shishak de Egipto' - BiblicalStudies.org pg1
  9. ^ von Beckerath, Jürgen (1984) Handbuch der ägyptischen Königsnamen, München: Deutscher Kunstverlag , página 257-258, 260-262, 264
  10. ^ 2 Crónicas 11: 5–12
  11. ^ 2 Crónicas 12, 7 - 10
  12. ^ Sagrillo, Troy Leiland (2012). El ejército de Šîšaq: 2 Crónicas 12: 2-3 desde una perspectiva egiptológica . El antiguo Cercano Oriente en los siglos XII-X aC: Cultura e historia; Proc. de la conferencia internacional celebrada en la Universidad de Haifa, del 2 al 5 de mayo de 2010. Alter Orient und Altes Testament: Veröffentlichungen zur Kultur und Geschichte des Alten Orients und des Alten Testaments. 392 . Münster: Ugarit-Verlag. págs. 425–450.
  13. ^ Velikovsky, Immanuel (1977) [1953]. Edades en el caos . Londres: Sidgwick y Jackson. ISBN -0-283-35257-4.
  14. ^ Rohl, David (1995). Una prueba de tiempo . Londres: Siglo. ISBN 978-0-7126-5913-0.
  15. ^ James, Peter (2017). "Los registros de la guerra levantina de Ramsés III: actitudes cambiantes, pasado, presente y futuro" . Antiguo Oriente . 15 : 57-147.

Lectura adicional

  • Rohl, David M. (1995). Faraones y reyes: una búsqueda bíblica . Nueva York: Crown Publishers, inc.
  • Ad Thijs , ' From the Lunar Eclipse of Takeloth II back to Shoshenq I and Shishak ' En: P. James y P. van der Veen (eds.), Solomon and Shishak, BAR International Series 2732, Archaeopress, Oxford, 2015: págs. 42–60
  • Peter van der Veen , El nombre Shishak, una actualización, JACF 10 (2005), págs.8 , 42
  • Peter van der Veen, ' El nombre Shishaq: ¿Shoshenq o Shyshu / q? Respondiendo a los críticos y evaluando la evidencia 'En: P. James y P. van der Veen (eds.), Solomon y Shishak, BAR International Series 2732, Archaeopress, Oxford, 2015
  • Troy Leiland Sagrillo. 2015. " Shoshenq I y Šîšaq bíblico: una defensa filológica de su ecuación tradicional ". En Salomón y Shishak: perspectivas actuales de la arqueología, la epigrafía, la historia y la cronología; actas del tercer coloquio BICANE celebrado en Sidney Sussex College, Cambridge, 26-27 de marzo de 2011, editado por Peter J. James, Peter G. van der Veen y Robert M. Porter. Informes Arqueológicos Británicos (Serie Internacional) 2732. Oxford: Archaeopress. 61–81.
  • Muchiki Yoshiyuki (1999). Nombres propios egipcios y palabras de préstamo en semítico del noroeste . Atlanta: Sociedad de Literatura Bíblica.

Enlaces externos

  • La campaña del faraón Shoshenq I en Palestina , por Kevin A. Wilson
  • La campaña palestina de Sheshonq I
  • El saqueo de Jerusalén en Templemount.org