Sanātanī ( सनातनी [1] ) es un término utilizado para describir los movimientos hindúes que incorporan diversas enseñanzas de los Vedas , Upanishads y otros textos hindúes como el Ramayana y el Bhagavad Gita , que a menudo se describe como una guía concisa de la filosofía hindú y una guía práctica e independiente de la vida. [2]
Sanatana Dharma denota deberes (rectitud) realizados de acuerdo con la identidad espiritual (constitucional) de uno como Ātman (hinduismo) . Sanatana Dharma es actualmente una gran faceta de la síntesis colectiva de creencias conocida como hinduismo . A menudo rechaza sistemas socio-religiosos establecidos desde hace mucho tiempo basados en interpretaciones de seguidores sectarios de un sant (santo o pontífice ) individual . [3] [4] [5]
Sanatana dharma
Sanātana dharma ( Devanagari : सनातन धर्म que significa " dharma eterno " o "orden eterno") es otro nombre para el hinduismo. [6]
Dharma a menudo se traduce como "deber", pero tiene un significado más profundo. La palabra proviene de la raíz sánscrita " dhri " que significa "sostener" o "lo que es integral a algo" (por ejemplo, el dharma del azúcar es ser dulce, el fuego ser caliente). El dharma de una personaconsiste en deberes que la sustentan de acuerdo con sus características innatas que son tanto espirituales como materiales, generando dos tipos correspondientes: [7]
- Sanatana-dharma : deberes realizados de acuerdo con la identidad espiritual (constitucional) de uno como atman y, por lo tanto, son los mismos para todos.
- Varnashrama-dharma : deberes realizados de acuerdo con la naturaleza material (condicional) de uno y son específicos del individuo en ese momento en particular.
Según la noción de sanatana-dharma , la inclinación eterna e intrínseca de la entidad viviente ( atman ) es realizar seva (servicio). Sanatana-dharma , al ser trascendental, se refiere a leyes universales y axiomáticas que están más allá de nuestros sistemas de creencias temporales. [7]
Hoy, Sanatana Dharma se asocia solo con el hinduismo . [8] El término se usó durante el movimiento de avivamiento hindú para evitar tener que usar el término " hindú ", que es de origen no nativo ( persa ). [9] [10] [11]
Sanatana Dharma fue diseñado como una forma de vida diseñada para asegurar mejor la continuidad de la humanidad en esta tierra y proporcionar a toda la población sustento espiritual. En el uso actual, el término sanatana dharma se reduce y se usa para enfatizar una perspectiva "tradicional" o sanatani (" eterna ") en contraste con el hinduismo sociopolítico adoptado por movimientos como el Arya Samaj . [12] [13 ] [14] En marcado contraste con los esfuerzos de Lahore Sanatana Dharma Sabha para preservar la tradición hindú contra el embate de la reforma, ahora se enfatiza que Sanatan Dharma no puede ser rígido, tiene que ser inclusivo sin excluir lo mejor y la totalidad de conocimiento para guiar el proceso kármico, especialmente porque Sanatan no tiene principio ni fin. [15]
La frase dharma sanātana aparece en la literatura sánscrita clásica , por ejemplo, en Manusmrti (4-138) [16] y en el Bhagavata Purana , [17] [18] en un sentido similar al " orden cósmico ".
Sanatanis como denominación
Dado que muchos grupos reformistas tenían la palabra Samaj (que significa sociedad ) o estaban dirigidos por un sant (que significa santo ), a menudo se considera que los Sanatanis contrastan con los Samajistas y Santpanthis (es decir, aquellos que caminan en el panth / camino mostrado por su sant / santo ). [4] [19] A diferencia del sur de la India , donde las tradiciones religiosas como el Shaivismo , el Shaktismo y el Vaishnavismo forman las principales denominaciones hindúes , " fueron subsumidas efectivamente bajo la identidad Sanatani " en muchas regiones del norte de la India , y los Samajs y Santpanths se convirtieron en los otras denominaciones hindúes distintas. [20]
Las denominaciones reformistas como Arya Samaj suelen ser fundamentalistas en su enfoque. El Arya Samaj considera a los Vedas como escrituras infalibles y rechaza lo que considera innovaciones no védicas en el hinduismo de Sanatani. [21] Estas adiciones no védicas incluyeron la casta heredada, la posición de los brahmanes como grupo venerado, la adoración de ídolos y la adición de miles de deidades al panteón hindú de Sanatani. [21] [22]
Estas diferencias suelen ser evidentes en las prácticas sociales. Las bodas de Arya Samaji, por ejemplo, se basan en la práctica védica y tienden a ser más simples y más breves con un individuo calificado de cualquier casta-herencia dirigiendo la boda, mientras que las bodas de Sanatani son más largas, con rituales más complejos y siempre involucran a un sacerdote brahmán oficiante. [23]
Competencia con otras denominaciones
Sanatanis y reformistas (como Arya Samaj , Radha Soamis y Ramakrishna Mission ) han competido por adherentes durante más de un siglo, a veces creando profundos cismas en la sociedad hindú, como en el caso de los hindúes sudafricanos que estaban divididos entre los Arya. Samaj y Sanatanis. [19] Si bien los grupos reformistas estaban mejor organizados inicialmente, en la década de 1860, también se estaba llevando a cabo un proceso de contrarreforma interna en los grupos Sanatani, y surgieron sociedades para propagar creencias ortodoxas a lo largo de líneas modernas, como Sanatan Dharm Rakshini Sabha en 1873. . [24] [25] Algunos comentaristas religiosos han comparado la dicotomía Sanatani-Samaji dentro del hinduismo como similar a la católica - protestante división en el cristianismo . [26]
Ver también
- Idealismo hindú
- Neo-Vedanta
- Avivamiento hindú
enlaces externos
- ¿Qué es Sanatan Dharma?
- Sanatan Dharma - El poder del amor sin límites
Referencias
- ^ Sanātanin neo- sánscrito- - "eternalista", de sanātana "eterno" más el posesivo -in sufijo
- ^ Maharishi Mahesh Yogi; Sobre el Bhagavad Gita; Una nueva traducción y comentario con texto sánscrito capítulos 1 a 6, prefacio p.9
- ^ Roger W. Stump (2000), Límites de la fe: perspectivas geográficas sobre el fundamentalismo religioso , Rowman & Littlefield, 2000, ISBN 978-0-8476-9320-7,
... Las creencias específicas de Arya Samaj también mostraron un carácter claramente fundamentalista. El grupo puso especial énfasis en la autoridad de los Vedas, los textos sagrados originales del hinduismo. Sus miembros rechazaron elementos del hinduismo que se basaban en fuentes distintas de los Vedas o que eran incompatibles con las enseñanzas védicas, como el sistema de castas, la adoración de imágenes y el politeísmo ...
- ^ a b Lynn Teskey Denton, Steven Collins (6 de agosto de 2004), ascetas femeninas en el hinduismo , SUNY Press, 2004, ISBN 978-0-7914-6179-2,
... La distinción Sanatani-Santapanthi ... los ascetas reconocen una clara distinción entre las sectas que son snatani, ortodoxas o tradicionales ... y las que no lo son ... sectarios poco ortodoxos se llaman santa o santapanthi, el credo o camino (panth) de un sant ...
- ^ "Me llamo hindú Sanatani, porque creo en los Vedas, los Upanishads, los Puranas y todo lo que se conoce con el nombre de las escrituras hindúes, y por lo tanto, en los avataras y el renacimiento; creo en el varnashrama dharma en cierto sentido, en mi opinión, estrictamente védico, pero no en su sentido vulgar actualmente popular y distorsionado; creo en la protección de la vaca. No creo en la murti puja ". ( Young India : 10 de junio de 1921)
- ^ Rajarajan, RKK "El concepto drāviḍian / tamil de religión es sanātanadharma una religión?" . Hacia los matices de la cultura. Ensayos sobre estudios culturales .
- ^ a b "Sanatana Dharma" . El corazón del hinduismo . Consultado el 17 de abril de 2020 .
Dharma a menudo se traduce como "deber" y, sin embargo, su significado es más profundo y desafía la traducción al inglés concisa. La palabra en sí proviene de la raíz sánscrita "dhri", que significa "sostener". Otro significado relacionado es "aquello que es parte integral de algo". Por ejemplo, el dharma del azúcar es ser dulce y el dharma del fuego es caliente. Por tanto, el dharma de una persona consiste en deberes que la sustentan, de acuerdo con sus características innatas. Tales características son tanto materiales como espirituales, y generan dos tipos correspondientes de dharma:
carácter de salto de línea
(a) Sanatana-dharma: deberes que toman en cuenta la identidad espiritual (constitucional) de la persona como atman y, por lo tanto, son los mismos para todos.
(b) Varnashrama-dharma: deberes realizados de acuerdo con la naturaleza material (condicional) de uno y específicos del individuo en ese momento en particular (ver Varnashrama Dharma).
Según la noción de sanatana-dharma, la inclinación eterna e intrínseca de la entidad viviente (atman) es realizar seva (servicio). Sanatana-dharma, al ser trascendental, se refiere a leyes universales y axiomáticas que están más allá de nuestros sistemas de creencias temporales. ...|quote=
en la posición 39 ( ayuda ) - ^ Lester R. Kurtz (2007), Dioses en la aldea global: las religiones del mundo en perspectiva sociológica , Pine Forge Press, 2007, ISBN 9781412927154,
... El hinduismo - o Sanatana Dharma, como algunos creyentes prefieren llamarlo - está torcido ahora en la tradición religiosa y lo que queda de la Verdad es de lo que se habla aquí. Ahora abarca capas de depósitos complejos de muchas culturas diferentes a lo largo de los siglos. Su notable diversidad y tolerancia doctrinal ...
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... El Arya Samaj y sus actividades pueden entenderse como representantes de un movimiento de reactivación cultural ... los hindúes ortodoxos, los Sanatanis, que apoyaron y protegió Sanatan Dharm (religión eterna) ...
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... el Samaj se opone a la adoración de ídolos que se practica en el tradicional Sanatan Dharma del hindú ... diferencia entre el Arya Samaj y esos movimientos era que el primero era un movimiento revivalista y fundamentalista ...
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- ^ Manusmriti (4-138) ,
... "Satyam bruyatpriyam bruyanna bruyatsatyamapriyam. Priyam cha nanrtam bruyadesa dharmah sanatanah". (Traducción: "Di la verdad, di la verdad que es agradable. No digas la verdad para manipular. No hables falsamente para complacer o halagar a alguien. Esta es la cualidad del dharma eterno ") ...
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Al final de cada cuatro yugas, las grandes personas santas, al ver que los eternos [sanātanaḥ] deberes ocupacionales [dharmaḥ] de la humanidad han sido mal utilizados, restablecen los principios de la religión.
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... La acogida que tuvo el Arya Samaj ... La comunidad hindú ... se dividió en dos campos, uno solidario y otro antagónico ... actitudes de intransigencia que caracterizaron el diálogo entre los dos grupos ... los dos términos Los "samajistas" y los "sanatanis" se pusieron de moda ...
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... Ser Vaishnava, Shaiva o Shakta no importaba para los Dwijas ya que estaban efectivamente subsumidos bajo la identidad Sanatani. La fragmentación religiosa multipunto se ha limitado a los debates internos entre los Sanatanis y los Arya Samajis ...
- ^ a b AR Desai (2005), Antecedentes sociales del nacionalismo indio , Popular Prakashan, 2005, ISBN 978-81-7154-667-1,
... Declaró que los Vedas eran infalibles y, además, una reserva inagotable de todo conocimiento, pasado, presente y futuro ...
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... Como secta religiosa, Arya Samaj llegó a impugnar la autoridad religiosa de los hindúes ortodoxos dominantes (Sanatanis), creando así una disputa sobre el contenido de la identidad étnica india y, en particular, la hindú, la jerarquía de castas y ...
- ^ Pahlad Ramsurrun (2001), Glimpses of the Arya Samaj in Mauritius , Sarvadeshik Prakashan Ltd., 2001,
... Las familias sanatani pueden tener una ceremonia de matrimonio aria (védica) y luego volver a las prácticas sanatani. ... es mucho menos costoso, no tan estricto como de casta, más simple y más corto ...
- ^ Philip Lutgendorf (1991), La vida de un texto: realización de los Rāmcaritmānas de Tulsidas , University of California Press, 1991, ISBN 978-0-520-06690-8,
... Quizás el impacto más significativo del Arya Samaj, el más reformista ... provino del modelo organizativo que presentaba, que llegó a ser cada vez más emulado por los grupos ortodoxos ... el Sanatan Dharm Rakshini Sabha ... formado en Calcuta en 1873 ...
- ^ Tika Ram Sharma, DM Gupta (1987), Ensayos sobre Rabindranath Tagore , Vimal Prakashan, 1987,
... Las secuelas del amargo y violento ataque de Aryasamaj contra la adoración de ídolos y una refutación igualmente entusiasta de Sanatanis en las primeras tres décadas de este siglo presentó un escenario alarmante como un enfrentamiento entre hindúes y musulmanes ...
- ^ Agehananda Bharati (Swami) (1972), Los asiáticos en África oriental: Jayhind y Uhuru Serie profesional-técnica , Nelson-Hall Co., 1972, ISBN 978-0-911012-49-1,
... Si consideramos al Arya Samaj como un movimiento protestante —y lo es en todos los aspectos— y a los sanatanis como los tradicionalistas, los "católicos" hindúes, por así decirlo ...