La inscripción Sebna o Real Steward inscripción , conocida como KAI 191, es un importante proto-hebreo inscripción encontrada en el pueblo de Silwan fuera de Jerusalén en el año 1870. Después de pasar por varias manos, la inscripción fue adquirido por el Museo Británico en 1871. [1 ]
Inscripción Shebna | |
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Material | Caliza |
Tamaño | 160 cm de largo, 52 cm de alto |
Creado | Siglo VII a. C. |
Ubicación actual | Museo Británico , Londres |
Identificación | 1871,1107.1, WA 125205 |
La inscripción está rota en el punto donde se habría nombrado al dueño de la tumba, pero los eruditos bíblicos han sugerido una conexión con Shebna , sobre la base de un versículo de la Biblia que menciona a un mayordomo real que fue amonestado por construir una tumba conspicua.
Fue encontrado por Charles Simon Clermont-Ganneau , aproximadamente una década antes de la inscripción de Siloé , por lo que es la primera inscripción hebrea antigua jamás encontrada. [2] Clermont-Ganneau escribió unas tres décadas después: "Puedo observar, por cierto, que el descubrimiento de estos dos textos se hizo mucho antes que el de la inscripción en el túnel, y por lo tanto, aunque la gente en general no parece para reconocer este hecho, fue el primero que nos permitió contemplar un auténtico ejemplar de epigrafía monumental hebrea del período de los reyes de Judá ". [3]
Se considera que el texto tiene una similitud "notable" con el del sarcófago Tabnit de Sidón . [4]
Descubrimiento
La inscripción del dintel fue encontrado por el francés arqueólogo , Charles Simon Clermont-Ganneau en 1870 por encima de la entrada de una casa en Silwan , un histórico del sur aldea palestina de Jerusalén . Clermont-Ganneau dispuso que el Museo Británico comprara y retirara la inscripción un año después de su descubrimiento.
Descripción
La inscripción de piedra caliza estaba tan gravemente dañada que no fue posible descifrar completamente el guión hasta 1952. Sin embargo, la inscripción es significativa porque supuestamente describe una figura de la Biblia llamada Sebna que fue enviada por el rey Ezequías para negociar con el ejército asirio . La inscripción funeraria hebrea de tres líneas indica que la cueva era la tumba de Sebna, el mayordomo real del rey Ezequías (715–687 a. C.).
Texto de inscripción
La escritura está en hebreo bíblico en la escritura paleo-hebrea - en el momento de su descubrimiento, la escritura se conocía como "letras fenicias" [3] - y puede fecharse en el siglo VII a. C. La siguiente transliteración es a la escritura hebrea cuadrada, inventada unos 400 años después de la inscripción real.
Escritura cuadrada | זאת [קבורת ...] יהו אשר על הבית. אי [ן פה] כסף ו [ז] הב אם [עצמותיו ועצמות] אמתה אתה. ארור הא [דם] אשר יפ [תח] את |
Transcripción | z't [qbwrt…] yhw 'šr' l hbyt. 'y [n ph] ksp w [z] hb ' m ['ṣmwtyw w'ṣmwt]' mth 'th. 'rwr h' [dm] 'šr yp [tḥ]' t z't |
Romanización | zot [qebarot ...] yahu 'asher' al ha bayt. 'ay [n peh] kesep we [za] hab ' im ['atzemotaw we' atzemot] 'amatoh' itoh. 'arur ha' a [dam] 'asher yip [tach]' et zot |
Traducción | Este es ... [...] ... iah, el mayordomo real . [5] No hay plata o de oro aquí solo ... [huesos] ... y los huesos de su sierva con él. Maldito sea el hombre que abra esto |
La "sirvienta" es referida por el hebreo 'amatah , equivalente al término " sirvienta " usado para referirse a las concubinas en varios puntos de la Torá .
Mayordomo real de Judá
El mayordomo real o chambelán de la corte era una figura poderosa en la antigua Judá . Según el Libro de Isaías ( Isaías 22: 15–16 ), el mayordomo real designado por el rey Ezequías se llamaba Sebna y fue amonestado por construirse él mismo una tumba demasiado grandiosa . Aunque el nombre del mayordomo real está roto en el punto donde se nombra al funcionario, se ha conjeturado sobre la base del versículo bíblico que esta inscripción monumental se origina en la tumba de Shebna.
Ver también
Referencias
- ^ Colección del Museo Británico
- ↑ Avigad, N. (1953). El epitafio de un mayordomo real de Siloam Village . Israel Exploration Journal, 3 (3), 137-152: "La inscripción discutida aquí es, en palabras de su descubridor, el primer 'espécimen auténtico de epigrafía monumental hebrea del período de los reyes de Judá', porque fue descubierto diez años antes de la inscripción del túnel de Siloé. Ahora, después de su desciframiento, podemos agregar que es (después de la piedra moabita y la inscripción del túnel de Siloé) la tercera inscripción monumental más larga en hebreo y el primer texto conocido de una inscripción sepulcral hebrea del período preexílico ".
- ↑ a b Clermont-Ganneau, 1899, Investigaciones arqueológicas en Palestina 1873-1874 , Vol 1, p.305
- ^ Christopher B. Hays (2010), Reexcavación de la tumba de Shebna: una nueva lectura de Isa 22, 15-19 en su antiguo contexto del Cercano Oriente , Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft; "La similitud de la inscripción con la de Tabnit de Sidón (KAI1.13, COS2.56) es notable, que se extiende incluso a la afirmación de que no hay metales preciosos en su interior"
- ^ El "mayordomo real" - literalmente "sobre la casa".
Otras lecturas
- F. Frances (Ed), Tesoros del Museo Británico , Londres, 1972
- D. Colon, Ancient Near East Art , British Museum Press, Londres, 1995