Garbhagriha


Un garbhagriha o sannidhanam es el sanctum sanctorum , el santuario más íntimo de los templos hindúes y jainistas donde reside el murti (ídolo o icono) de la deidad principal del templo. En el jainismo, la deidad principal se conoce como Mulnayaka . Literalmente, la palabra significa "cámara de útero", de las palabras sánscritas garbha para útero y griha para casa. Aunque el término se asocia a menudo con los templos hindúes, también se encuentra en los templos jainistas y budistas . Tradicionalmente, en el hinduismo solo los 'sacerdotes' ( pujari) pueden entrar en esta cámara, [1] aunque en la práctica moderna esto a menudo se relaja considerablemente.

La habitación tiene una sola entrada, normalmente orientada al este para que se acceda al sol naciente, y no tiene ventanas. Normalmente es cuadrado, y al menos aproximadamente un cubo , con la representación de la deidad del templo colocada en el centro, para que pueda ser vista por los adoradores en el exterior. En relación con el tamaño del templo, y especialmente la gran torre que se levanta sobre él, es una habitación bastante pequeña, y no hay vista desde abajo hacia arriba hacia el shikhara o torre, que se trata como completamente sólida, aunque de hecho para estructuras estructurales. razones por las que muy a menudo incluye un espacio hueco. [2]

En la gran mayoría de los templos con una superestructura de torre, un shikhara (en el norte) o vimana (en el sur), esta cámara se coloca directamente debajo de ella, y las dos forman el eje vertical principal del templo. [3] Se puede entender que estos juntos representan el eje del mundo a través del monte Meru . El garbhagriha generalmente también se encuentra en el eje horizontal principal del templo, que generalmente es un eje este-oeste. En aquellos templos donde también hay un eje transversal, el garbhagṛiha generalmente se encuentra en su intersección.

Generalmente, el garbhagriha es una cámara sin ventanas y escasamente iluminada, creada intencionalmente para enfocar la mente del devoto en la forma tangible de lo divino dentro de ella. La entrada al garbhagriha hindú está muy a menudo restringida a los sacerdotes que realizan los servicios allí, y en los templos de adoración activa (a diferencia de los monumentos históricos) normalmente a los hindúes al menos. En los templos jainistas, todos los jainistas debidamente bañados y purificados pueden entrar. [4]

En el estilo Dravida , el garbhagriha tomó la forma de un vimana en miniatura con otras características exclusivas de la arquitectura del templo del sur de la India, como la pared interior junto con la pared exterior, creando una pradakshina alrededor del garbhagriha. La entrada está muy decorada. El garbhagriha interior o santuario se convirtió en una estructura separada, adornada de manera más elaborada con el tiempo. [5]

El garbhagriha es normalmente cuadrado y se asienta sobre un pedestal , su ubicación calculada para ser un punto de equilibrio y armonía total, ya que es representativo de un microcosmos del Universo. En el centro se coloca la imagen de la deidad. [6]


Devotos ofreciendo oraciones en el Garbhagriha en el templo de Chennakeshava, Belur , que alberga el icono del dios Vishnu .
Garbhagriha en Pattadakal con el icono Lingam del dios Shiva .