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El sentimiento anti-tártaro o tatarofobia (en ruso : Татарофобия , romanizado :  Tatarofobiya ) se refiere al miedo, el odio, la demonización o el prejuicio contra las personas generalmente denominadas tártaros , incluidos, entre otros, los tártaros del Volga , siberiano y de Crimea , Las actitudes negativas contra estos últimos son, con mucho, las más severas, en gran parte debido a la larga historia de los medios soviéticos que solo los describen de manera negativa y promueven estereotipos negativos para ayudar a justificar políticamente su deportación y marginación.

Contra los tártaros de Crimea [ editar ]

Era soviética [ editar ]

Después de la deportación de los tártaros de Crimea en mayo de 1944, el gobierno promovió enérgicamente los estereotipos negativos existentes de los tártaros de Crimea y se basó en ellos; declarándolos "traidores", "burguesía", "contrarrevolucionarios", y dando a entender falsamente que eran "mongoles" sin conexión histórica con la península de Crimea. La agitación política de los miembros del partido alentó a otros ciudadanos en los destinos de deportación a abusar de ellos y se llevaron a cabo conferencias en Crimea dedicadas a promover y compartir sentimientos anti-tártaros de Crimea. Los rastros de la presencia tártaro de Crimea en la península fueron borrados de la península después de la deportación en 1944, y miles de aldeas que antes llevaban nombres tártaros recibieron nuevos nombres rusos.detatarizando oficialmente la península. Los tártaros de Crimea deportados que trabajaban en Asia Central vivían bajo el régimen de "colonos especiales", que los privó de muchos derechos civiles de los que disfrutaban otros ciudadanos soviéticos y los confinó en un pequeño perímetro. [1] Las personas involucradas en el movimiento de derechos civiles de los tártaros de Crimea señalaron repetidamente similitudes entre las condiciones sufridas por los "colonos especiales" designados y las víctimas del apartheid , así como los palestinos en los territorios ocupados. [2] [3] [4]

En tiempos modernos [ editar ]

Si bien todavía es muy frecuente en la sociedad moderna, la tatarofobia genera más controversia y retroceso en los tiempos modernos que en el pasado. Si bien ya no es oficialmente una institución con mandato estatal, sigue siendo omnipresente en todo el gobierno y la sociedad; Un ejemplo notable fue cuando el cónsul ruso Vladimir Andreev exigió que ninguno de los ciudadanos rusos invitados asistiera al debut de Haytarma , una película sobre el tártaro de Crimea dos veces Héroe de la Unión Soviética Amet-khan Sultan , porque no representaba a la población tártara de Crimea en una luz suficientemente negativa. Andreev admitió que en realidad no vio la película cuando le dijo a la gente que no asistiera, pero dijo que sentía que sería históricamente inexacta porque estaba dirigida por un tártaro de Crimea. [5] [6]

La confusión sobre los diferentes pueblos tártaros ha sido aprovechada por la propaganda, que celebrará la relativa igualdad experimentada por Volga Tatar para llevar a los receptores de propaganda sin educación a confundirlos con los tártaros de Crimea y hacerles creer que las relaciones interétnicas son abrumadoramente positivas. No es inusual que los tártaros del Volga sean elogiados y elogiados como pueblos hermanos por las mismas instituciones que simultáneamente participan en la tatarofobia contra los tártaros de Crimea, y no es inusual que la relativa falta de hostilidad hacia los tártaros del Volga se señale como una excusa para Evite corregir la xenofobia hacia los tártaros de Crimea. A pesar de que el idioma tártaro de Crimea es muy distante del idioma tártaro de Kazán,la Unión Soviética se opuso durante mucho tiempo a la solicitud del movimiento de derechos civiles tártaro de Crimea para que se restableciera su autonomía en Crimea, y ofreció crear una región autónoma en Tartaristán para ellos en su lugar, insultando a gran parte de los líderes tártaros de Crimea.[7] [8] [9]

Contra los tártaros del Volga [ editar ]

Históricamente, los tártaros del Volga han sido aclamados como una " minoría modelo " en Rusia y la Unión Soviética y han sido tratados mucho mejor que los tártaros de Crimea. Sin embargo, existen prejuicios contra los tártaros del Volga y ha habido algunos intentos de destatarizar Tatarstán por parte de los nacionalistas rusos. [10] [11] En 2007, un joven tártaro fue asesinado a puñaladas por un grupo de personas que se dirigía a su trabajo en San Petersburgo . La comunidad tártara afirmó que el asesinato fue por motivos raciales y una consecuencia de la islamofobia . [12] Después de que Elmira Abdrazakova fuera coronada Miss Rusia en 2013, fue bombardeada con insultos raciales. [13]

Ver también [ editar ]

  • Deportación de los tártaros de Crimea
  • Racismo en la Unión Soviética
  • Racismo en Rusia
  • Turkofobia

Referencias [ editar ]

  1. ^ Williams, Brian Glyn (2015). Los tártaros de Crimea: del genocidio soviético a la conquista de Putin . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 105-114. ISBN 9780190494704.
  2. ^ Appazov, Refat (2001). Следы в сердце и в памяти . Simferopol: Dolya.
  3. Ablyazov, Emir (8 de diciembre de 2017). "Четыре обыска Юрия Османова" . goloskrimanew.ru . Consultado el 3 de diciembre de 2020 .
  4. ^ El trimestral ucraniano . Comité del Congreso de Ucrania de América. 2004. p. 54.
  5. ^ Uehling, Greta (2015). "Secuelas del genocidio: neostalinismo en Crimea contemporánea" . Estudios y prevención del genocidio . 9 .
  6. ^ Izmirli, Idil (16 de junio de 2013). "El cónsul general ruso en Crimea dimite tras comentarios ofensivos" (PDF) . El semanario ucraniano : 2.
  7. ^ Chernykh, Aleksandr (2015). Татары Перми: история и культура (en ruso). San Petersburgo: Санкт-Петербург Mametov. pag. 65. ISBN 9785040071074. OCLC  978278427 .
  8. ^ Eminov, Ruslan (27 de enero de 2016). "Национального Движения Крымских Татар (Попытка краткого анализа участника движения)" . litsovet.ru .
  9. ^ Williams, Brian Glyn (2001). Los tártaros de Crimea: la experiencia de la diáspora y la forja de una nación . RODABALLO. pag. 92. ISBN 9789004121225.
  10. ^ Halim, Aydar (1997). Убить империю !: Кипарис домой вернулся, или, "Хотят ли русские войны" (en ruso). Kazán: Kalkan. pag. 319. ISBN 978-5-87898-118-7. OCLC  605977944 .
  11. ^ Anuario de política internacional y derecho de la USAK 2010, vol. 3 . Libros USAK. pag. 373. ISBN 9786054030262. OCLC  1030115376 .
  12. ^ "Los tártaros dicen que el asesinato de San Petersburgo fue un ataque racista" . RadioFreeEurope / RadioLiberty . 13 de julio de 2007 . Consultado el 1 de noviembre de 2020 .
  13. ^ Kurmasheva, Alsu (5 de mayo de 2013). "Ganadora de Miss Rusia tártara étnica dirigida por insultos étnicos en Internet" . rferl.org .