" El aprendiz de brujo " (en alemán: "Der Zauberlehrling" ) es un poema de Johann Wolfgang von Goethe escrito en 1797. El poema es una balada de catorce estrofas .
El aprendiz de brujo | |
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Cuento popular | |
Nombre | El aprendiz de brujo |
También conocido como | "Der Zauberlehrling" |
Datos | |
Agrupación de Aarne-Thompson | ATU 325 (El aprendiz de brujo; El mago y su alumno) y ATU 325 * (El aprendiz y los fantasmas) |
Región | Alemania |
Publicado en | "Der Zauberlehrling" (1797), de Johann Wolfgang von Goethe |
Historia
El poema comienza cuando un viejo hechicero sale de su taller, dejando a su aprendiz con quehaceres que realizar. Cansado de ir a buscar agua a un cubo, el aprendiz encanta una escoba para que haga el trabajo por él, usando magia en la que no está completamente entrenado. El suelo pronto se inunda de agua y el aprendiz se da cuenta de que no puede detener la escoba porque no conoce la magia necesaria para hacerlo.
El aprendiz parte la escoba en dos con un hacha, pero cada una de las piezas se convierte en una escoba entera que toma un balde y sigue sacando agua, ahora al doble de velocidad. A este ritmo acelerado, toda la habitación comienza a inundarse rápidamente. Cuando todo parece perdido, el viejo hechicero regresa y rápidamente rompe el hechizo. El poema concluye con la declaración del viejo brujo de que solo un maestro debe invocar espíritus poderosos.
Cultura alemana
El "Der Zauberlehrling" de Goethe es bien conocido en el mundo de habla alemana. Las líneas en las que el aprendiz implora al hechicero que regresa que lo ayude con el lío que creó se han convertido en un cliché , especialmente la línea Die Geister, die ich rief ("Los espíritus que convoqué "), una versión simplificada de una de las de Goethe. líneas ( Die ich rief, die Geister, / Werd 'ich nun nicht los - Los espíritus que convoqué / ahora no puedo deshacerme de mí de nuevo ), que se usa a menudo para describir a alguien que solicita ayuda o aliados que el individuo no puede controlar, especialmente en política. [ cita requerida ]
Análisis
La historia del aprendiz de brujo se clasifica en el índice Aarne-Thompson-Uther como ATU 325 (El mago y su alumno) o ATU 325 * (El aprendiz y los fantasmas). [1] El cuento asume dos formatos, principalmente: [2]
- El primer tipo: un padre vende a su hijo a un personaje de tipo hechicero (mago, brujo, mago). El niño aprende a cambiar de forma, escapa del taller del mago y regresa con su padre. Ambos inventan un plan para ganar dinero y estafar a la gente: el hombre venderá al niño en forma equina. El mago se da cuenta del truco y compra al caballo. Lo que sigue es un duelo de cambio de forma entre mago y aprendiz, y el aprendiz gana cambiando de forma a un zorro y comiéndose al mago en forma de gallo.
- El segundo tipo: el padre está ausente de la historia. El niño se convierte en aprendiz del hechicero, aprende sus trucos y escapa. Con la ayuda de una princesa, el aprendiz derrota al mago en un duelo que cambia de forma.
El folclorista Stith Thompson sugirió un origen asiático para el cuento, supuestamente India. [3] También comentó sobre la popularidad del cuento, que se ha extendido por Asia y Europa, África y América. [4]
Historias similares
Algunas versiones del cuento difieren de la de Goethe, y en algunas versiones el hechicero está enojado con el aprendiz y en algunas incluso lo expulsa por causar el desorden. En otras versiones, el hechicero se divierte un poco con el aprendiz y simplemente reprende a su aprendiz sobre la necesidad de poder controlar adecuadamente dicha magia una vez convocado. [ cita requerida ] La ira del hechicero con el aprendiz, que aparece tanto en el griego Philopseudes como en la película Fantasía , no aparece en "Der Zauberlehrling" de Goethe.
Philopseudes
Amante de las mentiras ( griego antiguo : Φιλοψευδής , romanizado : Philopseudḗs , lit. 'Amante de las mentiras') es una historia brevede Lucian , escrita c. 150 d. C. El narrador, Tychiades, está visitando la casa de un amigo enfermo y anciano, Eucrates, donde tiene una discusión sobre la realidad de lo sobrenatural . Eucrates y varios otros visitantes cuentan varios cuentos, con la intención de convencerlo de que los fenómenos sobrenaturales son reales. Cada historia, a su vez, es refutada o ridiculizada por Tychiades. [5]
Eucrates narra un cuento muy parecido al "Zauberlehrling" de Goethe, que supuestamente le había sucedido en su juventud. De hecho, es la variación más antigua conocida de este tipo de cuento. [6] Hay varias diferencias:
- El hechicero es, en cambio, un místico egipcio, un sacerdote de Isis llamado Pancrates.
- Eucrates no es un aprendiz, sino un compañero que escucha a escondidas a Pancrates que lanza su hechizo.
- Aunque una escoba figura como uno de los elementos que pueden ser animados por el hechizo, Eucrates en realidad usa un mortero . (Pancrates también usaba a veces la barra de una puerta).
Temas similares (como el poder de la magia o la tecnología que se vuelve contra la persona insuficientemente sabia que la invoca) se encuentran en muchas tradiciones y obras de arte. El mitólogo comparativo Patrice Lajoye defiende un paralelo entre la leyenda Brythonic de Taliesin y un cuento de hadas ruso, Le savoir magique , recopilado por Alexander Afanasyev [7], clasificándose ambas historias como ATU 325. [8] Como hace referencia a Joseph Jacobs en su English Fairy Tales , [9] Joseph Tunison (1849-1916) analizó varios cuentos medievales apócrifos del poeta romano Virgilio , incluido uno en el que Virgilio convoca y destierra a una entidad maligna. [10] La beca reconoce la popularidad del tipo de cuento en el folclore yiddish. [11]
El autor francés del siglo XVII, Eustace le Noble, también escribió una variante literaria del tipo de cuento con L'apprenti magicien . [12]
En mitologia
- Midas
- Golem
- Abhimanyu en Chakravyuha en el Mahabharata
- La historia de Sañjīva Jātaka sobre el alumno jactancioso que es asesinado por el tigre que trajo a la vida con un hechizo, sin que su maestro le haya enseñado aún el contrahechizo. [13]
En cuentos populares y de hadas
- " Maestro Lattantio y su aprendiz Dionigi "
- " El maestro y su alumno "
- " El ladrón y su amo "
- " Gachas dulces "
- " El libro mágico "
- " Granjero Weathersky "
- Fausto
- Krabat
En literatura
- Strega Nona
- Frankenstein
- " La pata del mono "
- El hombre que podía obrar milagros (y muchas otras obras de HG Wells )
Otros usos
La animada 1940 Disney película Fantasia popularizó la historia del poema de Goethe y el 1897 Paul Dukas poema sinfónico basado en él , [14] en una de las ocho animados cortos basados en la música clásica. En la pieza, que conserva el título " El aprendiz de brujo ", Mickey Mouse interpreta al aprendiz, y la historia sigue de cerca la original de Goethe, excepto que el hechicero ( Yen Sid , o Disney al revés [15] ) es severo y enojado con su aprendiz. cuando lo salva. Fantasia popularizó la historia de Goethe a una audiencia mundial. El segmento resultó tan popular que se repitió, en su forma original, en la secuela Fantasia 2000 .
Las adaptaciones literarias del cuento incluyen varios libros de ficción y no ficción, incluida la novela The Sorcerer's Apprentice (1910) de Hanns Heinz Ewers , y la novela de Christopher Bulis The Sorcerer's Apprentice (1995) basada en la serie de televisión Doctor Who . Los libros de no ficción con este título incluyen The Sorcerer's Apprentice: A Journey Through Africa (1948) de Elspeth Huxley , y el libro de viajes Sorcerer's Apprentice (1998) de Tahir Shah .
Karl Marx y Friedrich Engels aludieron al poema de Goethe en El Manifiesto Comunista (1848), comparando la sociedad burguesa moderna con "el hechicero que ya no es capaz de controlar los poderes del mundo inferior al que ha invocado con sus hechizos". [dieciséis]
" El aprendiz de brujo " es un episodio de 1962 de Alfred Hitchcock Presents que presenta a Brandon deWilde como el joven con problemas mentales Hugo, codiciando la varita mágica de un mago amable.
La historia del poema se menciona en varios episodios del drama de cuento de hadas Once Upon a Time , especialmente en " The Apprentice " (2014). Una variación de la pieza de Dukas también juega en ciertas escenas. El aprendiz mismo es un personaje recurrente, mientras que se muestra que el hechicero es Merlín .
La película El aprendiz de brujo (2010) presenta una escena basada en el poema de Goethe (y la versión Fantasía ).
"Top Secret Apprentice", un segmento del episodio de Tiny Toon Adventures transmitido el 1 de febrero de 1991, es una versión moderna de la historia, con Buster Bunny jugando con la máquina de dibujos animados de Bugs Bunny y metiéndose en problemas.
La versión Fantasia aparece en la serie de videojuegos Kingdom Hearts (2002), con el hechicero Yen Sid como asesor de los héroes, enseñándoles a Mickey , Sora y Riku las habilidades de la llave espada necesarias para proteger el universo del plan de su antiguo amigo Xehanort. Un mundo basado en la versión Fantasia también aparece a lo largo de la serie, sirviendo como el hogar de Yen Sid.
The Magic: the Gathering naipe Sorcerer's Broom de Throne of Eldraine hace referencia a la historia y la naturaleza replicante de la escoba. [17]
Ver también
- El síndrome del aprendiz de brujo
- Gachas Dulces
- El maestro y su alumno
Referencias
- ^ El aprendiz de brujo: una antología de cuentos mágicos . Editado por Jack Zipes. Princeton y Oxford: Princeton University Press. 2017. págs. 7-8 y 97-100. ISBN 978-0-691-17265-1
- ^ Sherman, Josepha (2008). Cuentacuentos: una enciclopedia de mitología y folclore . Referencia de Sharpe. pag. 293. ISBN 978-0-7656-8047-1
- ^ Thompson, Stith . El cuento popular . Prensa de la Universidad de California. 1977. p. 69. ISBN 0-520-03537-2
- ^ Thompson, 1977, págs. 69–70
- ^ Luciano de Samosata (1905). "El Mentiroso" . Las Obras de Luciano de Samosata, Volumen III . Traducido por HW Fowler y FG Fowler . Oxford: Clarendon Press.
- ^ Suerte, George (1999). "Brujas y hechiceros en la literatura clásica". En Ankarloo, Bengt; Clark, Stuart (eds.). Brujería y Magia en Europa: Antigua Grecia y Roma . Prensa de la Universidad de Pennsylvania. pag. 141 . ISBN 0-8122-1705-5.
- ^ "Le savoir magique" (Contes 193, 194). Afanasyev, Alexander . Contes populaires russes. Tomo III / [réunis par] Afanassiev . París: Imago. 2010.
- ^ Lajoye, Patrice (2012). "Celto-slavica. Essais de mythologie comparée". Études Celtiques . 38 : 197-227. doi : 10.3406 / ecelt.2012.2354 , específico pp. 204-205.
- ^ Jacobs, José . Cuentos de hadas en inglés . Londres: GP Putnam and Sons. 1890. pág. 251.
- ^ Tunison, Joseph Salathiel. El maestro Virgilio, el autor de la Eneida, como parecía en la Edad Media, una serie de estudios . Cincinnati: Clarke. 1890. págs. 28–35.
- ^ Howard Schwartz (1994) [1983]. El violín de Elijah y otros cuentos de hadas judíos . ilustrado por Linda Heller. Nueva York y Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-509200-7.
Las transformaciones de los amantes al final del cuento son similares a las que se encuentran en las muchas variantes de 'El mago y su alumno', un cuento especialmente popular en el folclore yiddish.
[ página necesaria ] [ cita irrelevante ] - ^ Las noches agradables . Volumen 1. Editado por Beecher Donald, por Waters WG Toronto; Búfalo; Londres: University of Toronto Press, 2012. págs. 59. Consultado el 14 de marzo de 2021. http://www.jstor.org/stable/10.3138/9781442699519.4 .
- ^ Historia de Jātaka no. 150, Sañjīva Jātaka, El Jataka , Volumen I, tr. por Robert Chalmers, 1895, disponible en línea en http://sacred-texts.com/bud/j1/j1153.htm .
- ^ Caballero, David B. (2006). Paisajes en la música: espacio, lugar y tiempo en la gran música del mundo . Nueva York: Rowman & Littlefield. pag. 104.
- ^ Comentario de DVD de Fantasia (2001)
- ^ Marx, Karl ; Engels, Friedrich (1848). El Manifiesto Comunista .
- ^ "Breve de Eldraine: El cuento cauteloso de la escoba del brujo" https://www.youtube.com/watch?v=licPavOPAKg
Otras lecturas
- Abbate, Carolyn (1991). "Lo que dijo el hechicero". Voces no cantadas: ópera y narrativa musical en el siglo XIX . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. págs. 30–60. ISBN 9781400843831.
- Blécourt, Willem de (2012). "Magia y metamorfosis". Cuentos de magia, cuentos impresos: sobre la genealogía de los cuentos de hadas y los hermanos Grimm . Manchester: Manchester University Press. págs. 108-135. doi : 10.2307 / j.ctv6p4w6.9 . ISBN 978-0-7190-83792. JSTOR j.ctv6p4w6.9 .
- Ogden, Daniel (2004). "El aprendiz de brujo: Pancrates y sus poderes en contexto (Lucian," Philopseudes "33-36)". Acta Classica . 47 : 101-126. JSTOR 24595381 .
- Troshkova, A (2019). "El tipo de cuento 'El mago y su alumno' en tradiciones eslavas orientales y eslavas occidentales (basado en cuentos de hadas ATU 325 rusos y lusacianos)" . Lingüística indoeuropea y filología clásica . XXIII : 1022–1037. doi : 10.30842 / ielcp230690152376 .
- Zipes, Jack (2015). "La dialéctica amo-esclavo en 'El aprendiz de brujo'". Storytelling, Self, Society . 11 (1): 17-27. doi : 10.13110 / storselfsoci.11.1.0017 .
- Zipes, Jack , ed. (2017). El aprendiz de brujo: una antología de cuentos mágicos . Ilustrado por Natalie Frank . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-1-4008-8563-3.
enlaces externos
- Medios relacionados con Der Zauberlehrling en Wikimedia Commons
- Volumen 3 de las traducciones de Lucian de Fowler , del Proyecto Gutenberg
- Traducción al inglés moderno de 2013 por Katrin Gygax
- El aprendiz de brujo de Fantasia (primera parte) y segunda parte