Tiantai


Tiantai o T'ien-t'ai ( chino :天台; pinyin : mandarín estándar de la República Popular China : Tiāntāi, mandarín estándar de la República de China : Tiāntái, dialecto de Wu Taizhou (idioma nativo de Tiantai): Tí Taî ) es una escuela budista de Mahayana de Asia oriental que se desarrolló en la China del siglo VI . La escuela enfatiza la doctrina del "Vehículo Único" ( ekayana ) del Sutra del loto , así como la filosofía Madhyamaka , particularmente como se articula en las obras del cuarto patriarca Zhiyi.(538–597 d. C.). [1] [2] Brook Ziporyn afirma que Tiantai es "el primer intento de una completa reelaboración sinítica de la tradición budista india". [3] Según Paul Swanson, el budismo Tiantai creció hasta convertirse en "una de las tradiciones budistas más influyentes en China y Japón". [4]

El nombre de la escuela se deriva del hecho de que Zhiyi vivía en la montaña Tiantai (Tiantai significa "plataforma del cielo"), que luego se convirtió en un centro importante para la tradición. [5] [6] Zhiyi también se considera la primera figura importante en formar un sistema budista chino indígena. A Tiantai a veces también se le llama "La escuela del loto", por el papel central del Sutra del loto en sus enseñanzas. [7]

Durante la dinastía Sui , la escuela Tiantai se convirtió en una de las principales escuelas del budismo chino, con numerosos templos grandes apoyados por emperadores y mecenas adinerados. La influencia de la escuela disminuyó y fue revivida nuevamente a través de la dinastía Tang y también resurgió durante la dinastía Song . El chino Tiantai sigue siendo una tradición viva hasta el día de hoy, siendo particularmente fuerte en Hong Kong .

La escuela japonesa Tendai también es una tradición influyente que se separó de Tiantai durante el siglo IX y jugó un papel importante en el desarrollo del budismo japonés . Una rama coreana, la escuela Cheontae , también se estableció durante el siglo XII. Además, Tiantai (y sus ramificaciones) fueron muy influyentes en el desarrollo de otras formas de budismo de Asia oriental, como el Zen y Pure Land . [8]

A diferencia de las escuelas anteriores del budismo chino , la escuela Tiantai era completamente de origen chino. [9] Se cree generalmente que las escuelas de budismo que existían en China antes de la aparición de los Tiantai representan trasplantes directos de la India , con pocas modificaciones de sus doctrinas y métodos básicos. Sin embargo, Tiantai creció y floreció como una escuela budista china nativa bajo el 4º patriarca, Zhiyi , quien desarrolló un extenso y original sistema de doctrina y práctica budista china a través de sus numerosos tratados y comentarios. El centro principal de la escuela estaba ubicado en la montaña Tiantai de la provincia de Zhejiang , que también da nombre a la escuela.

Con el tiempo, la escuela Tiantai se volvió doctrinalmente amplia, capaz de absorber y dar lugar a otros movimientos dentro del budismo, aunque sin ninguna estructura formal. [9] La tradición enfatizó tanto el estudio de las escrituras como la práctica meditativa, y enseñó el rápido logro de la Budeidad mediante la observación de la mente. [10]


Una pagoda del templo Guoqing en la montaña Tiantai
Monte Tiantai por Wu Bin, 1605, Museo de Arte de Honolulu
Pintura de Śramaṇa Zhiyi
Ilustración de Zhanran
Templo de Guoqing
Un panorama de la montaña Tiantai
El templo Guoqing en la montaña Tiantai , construido originalmente en 598 durante la dinastía Sui y renovado durante el reinado del emperador Qing Yongzheng (r. 1722-1735).
Modelo del templo de Guoqing
Salón de Ksitigarbha , templo de Gaoming , condado de Tiantai. Fue restaurado en 1980 y es un templo budista clave nacional
Zhiyi, el filósofo fundamental de la escuela Tiantai
Una escena del sutra del loto, los Budas Prabhutaratna y Shakyamuni sentados en la estupa con joyas, pintura de las cuevas de Yulin , siglos VII al XIV.