Las historias tradicionales , o historias sobre tradiciones , difieren tanto de la ficción como de la no ficción en que generalmente se entiende que la importancia de transmitir la cosmovisión de la historia trasciende la necesidad inmediata de establecer su categorización como imaginaria o fáctica . En los círculos académicos de la literatura, la religión, la historia y la antropología, las categorías de historia tradicional son una terminología importante para identificar e interpretar historias con mayor precisión. Algunas historias pertenecen a múltiples categorías y algunas historias no encajan en ninguna categoría.
Anécdota
Una anécdota es una historia corta y divertida o interesante sobre un incidente biográfico . Puede ser tan breve como el escenario y la provocación de un bon mot . Una anécdota siempre se presenta como basada en un incidente real que involucra a personas reales, famosas o no, generalmente en un lugar identificable; sea auténtico o no, tiene verosimilitud o veracidad . Con el tiempo, la modificación en la reutilización puede convertir una anécdota en particular en una pieza de ficción, una que se vuelve a contar pero que es "demasiado buena para ser verdad". A veces, las anécdotas humorísticas no son bromas , porque su propósito principal no es simplemente evocar la risa, sino revelar una verdad más general que el relato breve en sí, o delinear un rasgo institucional o de carácter de tal manera que golpee en un instante. de intuición a la esencia misma. Novalis observó: "Una anécdota es un elemento histórico, una molécula histórica o un epigrama". [1] Un breve monólogo que comienza "Un hombre aparece en un bar ..." será una broma. Un breve monólogo que comienza "Una vez que J. Edgar Hoover apareció en un bar ..." será una anécdota. Por tanto, una anécdota está más cerca de la tradición de la parábola que la fábula patentemente inventada con sus personajes animales y figuras humanas genéricas, pero es distinta de la parábola en la especificidad histórica que afirma.
Las anécdotas suelen ser de carácter satírico . Bajo el régimen totalitario de la Unión Soviética, numerosas anécdotas políticas que circulaban en la sociedad eran la única forma de revelar y denunciar los vicios del sistema político y sus líderes. Se burlaron de personalidades como Lenin , Jruschov , Brezhnev y otros líderes soviéticos. En la Rusia contemporánea hay muchas anécdotas sobre Vladimir Putin . [2]
La palabra 'anécdota' (en griego : "inédita", literalmente "no divulgada ") proviene de Procopio de Cesarea , el biógrafo de Justiniano I , quien produjo una obra titulada Ἀνέκδοτα ( Anekdota , traducida de diversas formas como Memorias inéditas o Historia secreta ) , que es principalmente una colección de breves incidentes de la vida privada de la corte bizantina . Gradualmente, el término anécdota se fue aplicando [a] a cualquier cuento corto utilizado para enfatizar o ilustrar cualquier punto que el autor deseara hacer. [B]
Apólogo
Un apólogo o apolog (del griego ἀπόλογος, una "declaración" o "cuenta") es una breve fábula o cuento alegórico con detalles en punta o exageradas, la intención de servir como un vehículo agradable para una doctrina moral o transmitir una lección útil sin indicándolo explícitamente. Es como una parábola, excepto que contiene elementos sobrenaturales como una fábula, a menudo la personificación de animales o plantas. A diferencia de una fábula , la moraleja es más importante que los detalles narrativos. Al igual que con la parábola , el apólogo es una herramienta de argumento retórico que se utiliza para convencer o persuadir.
Entre los ejemplos antiguos y clásicos más conocidos se encuentran el de Jotam en el Libro de los Jueces (9: 7-15); "El vientre y sus miembros", del patricio Agrippa Menenius Lanatus en el segundo libro de Livio ; y quizás el más famoso de todos, los de Esopo . Ejemplos modernos conocidos de esta forma literaria incluyen George Orwell 's en la granja y las conejo Br'er historias derivadas de las culturas africanas y Cherokee y registrados y sintetizadas por Joel Chandler Harris . El término se aplica más particularmente a una historia en la que los actores o locutores son varios tipos de animales u objetos inanimados. Un apólogo se distingue de una fábula en que siempre hay algún sentido moral presente en el primero, que no tiene por qué haber en el segundo. Un disculpa es generalmente dramático y se ha definido como "una sátira en acción".
Un disculpa se diferencia de una parábola en varios aspectos. Una parábola es igualmente un cuento ingenioso destinado a corregir los modales, pero puede ser cierto en el sentido de que "cuando este tipo de evento real ocurre entre los hombres, esto es lo que significa y así es como debemos pensar al respecto", mientras que un apologue, con su introducción de animales y plantas, a los que presta ideas, lenguaje y emociones, contiene sólo una verdad metafórica: "cuando este tipo de situación existe en cualquier parte del mundo, aquí hay una verdad interesante sobre ella". La parábola alcanza alturas a las que el apólogo no puede aspirar, pues los puntos en los que los animales y la naturaleza presentan analogías con el hombre son principalmente los de su naturaleza inferior (hambre, deseo, dolor, miedo, etc.), y las lecciones que enseña el apólogo. Por lo tanto, rara vez van más allá de la moralidad prudencial (manténgase a salvo, encuentre la tranquilidad donde pueda, planifique para el futuro, no se comporte mal o eventualmente será atrapado y castigado), mientras que la parábola apunta a representar las relaciones entre el hombre y la existencia o poderes superiores (conozca su papel en el universo, compórtese bien con todo lo que encuentre, la amabilidad y el respeto son de mayor valor que la crueldad y la calumnia). Encuentra su marco en el mundo de la naturaleza tal como es en realidad, y no en ninguna parodia de él, y exhibe analogías reales y no fantasiosas. El apología se apodera de lo que los humanos tienen en común con otras criaturas, y la parábola de lo que tenemos en común con una existencia mayor. Sin embargo, a pesar de la diferencia de nivel moral, Martín Lutero pensaba tan bien en los apólogos como consejeros de la virtud que editó y revisó a Esopo y escribió un prefacio característico del volumen. La parábola es siempre contundente y desprovista de sutileza, y no requiere interpretación; el apólogo por naturaleza necesita al menos cierto grado de reflexión y pensamiento para lograr la comprensión, y en este sentido exige más del oyente que la parábola.
El origen del apólogo es sumamente antiguo y proviene del Medio Oriente y sus alrededores (Persia, Asia Menor, Egipto, etc.), que es la patria clásica de todo lo relacionado con la alegoría , la metáfora y la imaginación . La verdad velada era a menudo necesaria en Oriente Medio, especialmente entre los esclavos , que no se atrevían a revelar sus mentes demasiado abiertamente. Es de destacar que los dos padres del apólogo en Occidente eran esclavos, a saber, Esopo y Fedro . La Fontaine en Francia; Gay y Dodsley en Inglaterra; Gellert , Lessing y Hagedorn en Alemania; Tomás de Iriarte en España y Krylov en Rusia son los principales escritores modernos de apología.
La extensión no es un asunto esencial en la definición de un disculpa. Los de La Fontaine suelen ser muy cortos, como, por ejemplo, "Le Coq et la Perle" ("El gallo y la perla"). Por otro lado, en los romances de Reynard el Zorro tenemos apólogos medievales ordenados en ciclos y alcanzando dimensiones épicas. Se dice que un fabulista italiano, Corti , desarrolló un apólogo de "Los animales que hablan" llegando a los veintiséis cantos .
La Motte , que escribe en una época en que esta especie de literatura era universalmente admirada, atribuye su popularidad al hecho de que gestiona y adula el amour-propre inculcando la virtud de manera divertida sin parecer imponer ni insistir. Ésta era la visión corriente del asunto en el siglo XVIII, pero Rousseau cuestionó el valor educativo de la instrucción impartida de esta forma indirecta.
Una obra de P. Soullé, La Fontaine et ses devanciers (1866), es una historia del apólogo desde los primeros tiempos hasta su triunfo final en Francia.
Montesquieu escribió a propos de sus Cartas persas: "Hay ciertas verdades de las que no es suficiente persuadir, pero que deben hacerse sentir . Tales son las verdades morales. Quizás un poco de historia será más conmovedor que la filosofía sutil".
Romance caballeresco
Como género literario de alta cultura , el romance o el romance caballeresco es un estilo de prosa heroica y narrativa en verso que fue popular en los círculos aristocráticos de la Alta Edad Media y la Europa Moderna . Eran historias fantásticas sobre aventuras llenas de maravillas , a menudo de un caballero andante retratado con cualidades heroicas , que emprende una búsqueda . La literatura popular también se basó en temas de romance, pero con intenciones irónicas , satíricas o burlescas . Los romances reelaboraron las leyendas , los cuentos de hadas y la historia para adaptarse a los gustos de los lectores y oyentes, pero hacia 1600 ya estaban pasados de moda, y Miguel de Cervantes los satirizó en su novela Don Quijote . Sin embargo, la imagen moderna de "medieval" está más influenciada por el romance que por cualquier otro género medieval, y la palabra medieval invoca caballeros, damiselas angustiadas, dragones y otros tropos románticos. [3]
Originalmente, la literatura romántica se escribió en francés antiguo , anglo-normando y occitano , más tarde en inglés y alemán . A principios del siglo XIII, los romances se escribían cada vez más en prosa. En los romances posteriores, particularmente los de origen francés, hay una marcada tendencia a enfatizar temas del amor cortés , como la fidelidad en la adversidad.
Durante el Renacimiento gótico , desde ca. 1800 las connotaciones de "romance" pasaron de lo mágico y fantástico a las historias de aventuras "góticas" algo inquietantes .
Mito de la creación
Un mito de la creación es una narración simbólica de cómo comenzó el mundo y cómo la gente llegó a habitarlo por primera vez. [4] [5] Se desarrollan en tradiciones orales y, por lo tanto, suelen tener múltiples versiones; [5] y son la forma más común de mito , que se encuentra en toda la cultura humana . [6] [7] En la sociedad en la que se cuenta, se suele considerar que un mito de la creación transmite verdades profundas , metafórica, simbólica y, a veces, incluso en un sentido histórico o literal. [6] [8] Comúnmente, aunque no siempre, se consideran mitos cosmogónicos , es decir, describen el orden del cosmos a partir de un estado de caos o amorfo. [9]
Los mitos de la creación a menudo comparten una serie de características. A menudo se consideran relatos sagrados y se pueden encontrar en casi todas las tradiciones religiosas conocidas . [10] Todas son historias con una trama y personajes que son deidades , figuras con apariencia humana o animales, que a menudo hablan y se transforman con facilidad. [11] A menudo se establecen en un pasado oscuro e inespecífico, lo que el historiador de la religión Mircea Eliade denominó en illo tempore ("en ese momento"). [10] [12] Además, todos los mitos de la creación hablan de cuestiones profundamente significativas sostenidas por la sociedad que los comparte, revelando su cosmovisión central y el marco para la identidad propia de la cultura y el individuo en un contexto universal. [13]
Mito etiológico
Un mito etiológico, o mito de origen, es un mito destinado a explicar los orígenes de prácticas de culto , fenómenos naturales, nombres propios y similares, o crear una historia mítica para un lugar o una familia. Por ejemplo, el nombre Delphi y su deidad asociada, Apollon Delphinios , se explican en el Himno homérico que cuenta cómo Apolo llevó a los cretenses sobre el mar en forma de delfín ( delphis ) para convertirlos en sus sacerdotes. Si bien Delphi está realmente relacionado con la palabra delphus ("útero"), muchos mitos etiológicos se basan de manera similar en la etimología popular (el término " Amazonas ", por ejemplo). En la Eneida (publicada circa 17 aC), Virgilio reclama el descenso de César Augusto 's clan de Julián del héroe Eneas a través de su hijo Ascanio, también llamado Iulus. La historia de Prometeo 'sacrificio-trick' en Hesíodo ' s Teogonía relata cómo Prometeo engañó a Zeus en la elección de los huesos y la grasa del primer animal para el sacrificio en lugar de la carne para justificar por qué, después de un sacrificio, los griegos ofrecieron los huesos envueltos en grasa los dioses mientras se quedan con la carne.
Fábula
Una fábula , como género literario, es una historia de ficción breve, en prosa o en verso, que cuenta con animales , criaturas legendarias , plantas , objetos inanimados , o fuerzas de la naturaleza que se anthropomorphised , y que ilustra una moral lección (una "moral" ), que al final puede expresarse explícitamente en una máxima concisa .
Una fábula se diferencia de una parábola en que esta última excluye a los animales, las plantas, los objetos inanimados y las fuerzas de la naturaleza como actores que asumen el habla y otros poderes de la humanidad.
El uso no siempre se ha distinguido con tanta claridad. En la versión King James de la Nueva Testamento , " μύθος " ( " mitos ") fue dictada por los traductores como 'fábula' [14] en primer lugar y Segunda de Timoteo , en Tito y en Primera de Pedro . [15]
Factoide
Un factoide es una declaración cuestionable o falsa (no verificada, falsa o fabricada) presentada como un hecho , pero sin veracidad . La palabra también se puede utilizar para describir un hecho particularmente insignificante o novedoso, en ausencia de un contexto muy relevante. [16] La palabra está definida por el Compact Oxford English Dictionary como "un elemento de información poco confiable que se repite con tanta frecuencia que se acepta como un hecho". [17]
Factoid fue acuñado por Norman Mailer en su biografía de 1973 de Marilyn Monroe . Mailer describió un factoide como "hechos que no tenían existencia antes de aparecer en una revista o periódico", [18] y creó la palabra combinando la palabra hecho y la terminación -oid para significar "similar pero no igual". El Washington Times describió la nueva palabra de Mailer como refiriéndose a "algo que parece un hecho, podría ser un hecho, pero de hecho no es un hecho". [19]
Los hechos pueden dar lugar a, o surgir de, conceptos erróneos comunes y leyendas urbanas .
Cuento de hadas
Un cuento de hadas (pronunciado / ˈfeəriˌteɪl /) es un tipo de cuento que típicamente presenta personajes de fantasía folclórica , como hadas , duendes , elfos , trolls , enanos , gigantes , sirenas o gnomos , y generalmente magia o encantamientos . Sin embargo, solo un pequeño número de historias se refieren a hadas. No obstante, las historias pueden distinguirse de otras narrativas populares, como las leyendas (que generalmente implican la creencia en la veracidad de los eventos descritos) [20] y los cuentos explícitamente morales, incluidas las fábulas de bestias.
En contextos menos técnicos, el término también se usa para describir algo bendecido con una felicidad inusual, como en "final de cuento de hadas" (un final feliz ) [21] o " romance de cuento de hadas " (aunque no todos los cuentos de hadas terminan felizmente). Coloquialmente, un "cuento de hadas" o " cuento de hadas " también puede significar cualquier historia descabellada o cuento fantástico .
En culturas donde los demonios y las brujas se perciben como reales, los cuentos de hadas pueden fusionarse en leyendas , donde tanto el narrador como los oyentes perciben la narrativa como basada en la verdad histórica. Sin embargo, a diferencia de las leyendas y las epopeyas , por lo general no contienen más que referencias superficiales a la religión y lugares, personas y eventos reales; tienen lugar una vez más que en tiempos reales. [22]
Los cuentos de hadas se encuentran en forma oral y literaria. La historia del cuento de hadas es particularmente difícil de rastrear porque solo las formas literarias pueden sobrevivir. Sin embargo, la evidencia de las obras literarias al menos indica que los cuentos de hadas han existido durante miles de años, aunque tal vez no se los reconozca como género ; Madame d'Aulnoy les atribuyó por primera vez el nombre de "cuento de hadas" a finales del siglo XVII. Muchos de los cuentos de hadas actuales han evolucionado a partir de historias centenarias que han aparecido, con variaciones, en múltiples culturas de todo el mundo. [23] Los cuentos de hadas y las obras derivadas de los cuentos de hadas todavía se escriben en la actualidad.
Los cuentos de hadas más antiguos estaban destinados a una audiencia de adultos, así como a niños, pero se asociaron con los niños desde los escritos de los précieuses ; los hermanos Grimm tituló su colección Cuentos infantiles y domésticos , y el vínculo con los niños solo se ha fortalecido con el tiempo.
Los folcloristas han clasificado los cuentos de hadas de diversas formas. El sistema de clasificación de Aarne-Thompson y el análisis morfológico de Vladimir Propp se encuentran entre los más notables. Otros folcloristas han interpretado el significado de los cuentos, pero no se ha establecido definitivamente una escuela para el significado de los cuentos.
Un cuento de hadas con un final trágico más bien feliz se llama anti-cuento de hadas .
Folklore
El folclore (o tradición ) consiste en leyendas , música , historia oral , proverbios , bromas , creencias populares , cuentos de hadas , historias , cuentos y costumbres que son las tradiciones de una cultura, subcultura o grupo . También es el conjunto de prácticas a través de las cuales se comparten esos géneros expresivos. El estudio del folclore a veces se llama folclorística . La palabra "folklore" fue utilizada por primera vez por el anticuario inglés William Thoms en una carta publicada en la revista londinense The Athenaeum en 1846. [24] En el uso, existe un continuo entre el folclore y la mitología . Stith Thompson hizo un gran intento de indexar los motivos tanto del folclore como de la mitología, proporcionando un esquema en el que se pueden colocar nuevos motivos y los eruditos pueden realizar un seguimiento de todos los motivos más antiguos.
El folclore se puede dividir en cuatro áreas de estudio: artefacto (como muñecos vudú), entidad descriptible y transmisible (tradición oral), cultura y comportamiento ( rituales ). Sin embargo, estas áreas no son independientes, ya que a menudo un elemento o elemento en particular puede caber en más de una de estas áreas. [25]
Folklorística
Folklorística es el término preferido por los folcloristas académicos para la disciplina académica formal dedicada al estudio del folclore . El término en sí se deriva de la designación alemana folkloristik (es decir, folklore) del siglo XIX . En última instancia, el término folclorística se utiliza para distinguir entre los materiales estudiados, el folclore, y el estudio del folclore, el folclore. En el uso académico, la folklorística representa un énfasis en los aspectos sociales contemporáneos de la cultura expresiva, en contraste con el estudio más literario o histórico de los textos culturales.
Historia de fantasmas
Una historia de fantasmas puede ser cualquier pieza de ficción , o drama , o el relato de una experiencia, que incluye un fantasma , o simplemente toma como premisa la posibilidad de que los fantasmas o la creencia de los personajes en ellos. Coloquialmente, el término puede referirse a cualquier tipo de historia de miedo. En un sentido más estricto, la historia de fantasmas se ha desarrollado como un formato de cuento corto , dentro de la ficción de género . Es una forma de ficción sobrenatural y específicamente de ficción extraña , y a menudo es una historia de terror . Si bien las historias de fantasmas a menudo tienen la intención explícita de dar miedo, se han escrito para servir a todo tipo de propósitos, desde la comedia hasta los cuentos de moralidad . Los fantasmas a menudo aparecen en la narración como centinelas o profetas de lo que vendrá. Cualesquiera que sean sus usos, la historia de fantasmas está presente en algún formato en todas las culturas del mundo y puede transmitirse oralmente o por escrito.
Broma
Una broma es algo hablado, escrito o hecho con una intención humorística . Los chistes pueden tener muchas formas diferentes, por ejemplo, una sola palabra o un gesto (considerado en un contexto particular), una pregunta-respuesta o una historia corta completa . La palabra "broma" tiene varios sinónimos .
Para lograr su fin, los chistes pueden emplear ironía , sarcasmo , juegos de palabras y otros recursos. Los chistes pueden tener un chiste , es decir, un final que lo haga divertido.
Una broma práctica o una broma difiere de una hablada en que el componente principal del humor es más físico que verbal (por ejemplo, colocar sal en el azucarero).
Leyenda
Una leyenda (en latín , legenda , "cosas para leer") es una narración de acciones humanas que tanto el narrador como los oyentes perciben como que tienen lugar dentro de la historia humana y poseen ciertas cualidades que dan verosimilitud al relato . La leyenda, por sus participantes activos y pasivos, no incluye ningún acontecimiento que esté fuera del ámbito de la "posibilidad", definido por un conjunto de parámetros altamente flexible, que puede incluir milagros que se perciben como realmente sucedidos, dentro de la tradición específica de adoctrinamiento donde el surge la leyenda, y dentro de la cual se puede transformar con el tiempo, para mantenerla fresca, vital y realista .
Los hermanos Grimm definieron la leyenda como un cuento popular históricamente basado. [26] Timothy R. Tangherlini propuso una definición profesional de leyenda de un folclorista moderno en 1990: [27]
La leyenda, por lo general, es una narración breve (mono) episódica, tradicional, altamente ecotipificada [c] historizada realizada en un modo conversacional, que refleja a nivel psicológico una representación simbólica de creencias populares y experiencias colectivas y sirve como una reafirmación de creencias comunes. valores del grupo a cuya tradición pertenece ".
Mito de los orígenes
Un mito de origen es un mito que pretende describir el origen de alguna característica del mundo natural o social. Un tipo de mito de origen es el mito cosmogónico , que describe la creación del mundo. Sin embargo, muchas culturas tienen historias ambientadas después del mito cosmogónico, que describen el origen de los fenómenos naturales y las instituciones humanas dentro de un universo preexistente.
En la erudición clásica occidental , la palabra aition (del griego antiguo αἴτιον, "causa") se usa a veces para un mito que explica un origen, particularmente cómo un objeto o costumbre llegó a existir.
Mitología
El término mitología puede referirse al estudio de los mitos oa un cuerpo o colección de mitos. [28] Como ejemplo, la mitología comparada es el estudio de las conexiones entre mitos de diferentes culturas, [29] mientras que la mitología griega es el cuerpo de mitos de la antigua Grecia . En el campo de la folclorística , un mito se define como una narración sagrada que explica cómo el mundo y la humanidad llegaron a ser en su forma actual [30] [31] [32] y cómo se establecieron las costumbres , instituciones y tabúes . [33] [34] Muchos estudiosos de otros campos utilizan el término "mito" de formas algo diferentes. [32] [35] [36] En un sentido muy amplio, la palabra puede referirse a cualquier historia originada dentro de las tradiciones. [37] [38] [39]
Tradición oral
La tradición oral y la tradición oral es material cultural y tradición que se transmite oralmente de una generación a otra. [40] [41] Los mensajes o testimonios se transmiten verbalmente en forma de habla o canción y pueden tomar la forma, por ejemplo, de cuentos populares, dichos, baladas, canciones o cánticos. De esta manera, es posible que una sociedad para transmitir la historia oral , la literatura oral , ley oral y otros conocimientos de generación en generación sin un sistema de escritura .
A veces es apropiada una definición más estrecha de tradición oral. [40] Los sociólogos también podrían enfatizar el requisito de que el material sea compartido por un grupo de personas, durante varias generaciones, y podrían distinguir la tradición oral del testimonio o la historia oral . [42] En un sentido general, "tradición oral" se refiere a la transmisión de material cultural a través del enunciado vocal, y durante mucho tiempo se consideró un descriptor clave del folclore (un criterio que ya no es estrictamente sostenido por todos los folcloristas). [43] Como disciplina académica , se refiere tanto a un conjunto de objetos de estudio como a un método mediante el cual se estudian [44] ; el método puede denominarse de diversas formas "teoría oral tradicional", "la teoría de la composición oral-formulaica". "y la" teoría de Parry-Lord "(después de dos de sus fundadores; ver más abajo) El estudio de la tradición oral es distinto de la disciplina académica de la historia oral , [42] que es el registro de recuerdos e historias personales de aquellos que experimentaron eras o eventos históricos. [45] También es distinto del estudio de la oralidad , que puede definirse como el pensamiento y su expresión verbal en sociedades donde las tecnologías de la alfabetización (especialmente la escritura y la imprenta) son desconocidas para la mayoría de la población. [46]
Parábola
Una parábola es [47] una historia sucinta, en prosa o en verso , que ilustra uno o más principios o lecciones morales , religiosas , instructivas o normativas . Se diferencia de una fábula en que las fábulas usan animales, plantas, objetos inanimados y fuerzas de la naturaleza como actores que asumen el habla y otros poderes de la humanidad, mientras que las parábolas generalmente presentan personajes humanos. Es un tipo de analogía . [48]
Algunos estudiosos de los evangelios canónicos y el Nuevo Testamento aplican el término "parábola" solo a las parábolas de Jesús , [49] aunque esa no es una restricción común del término. Las parábolas como " El hijo pródigo " son fundamentales para el método de enseñanza de Jesús tanto en las narraciones canónicas como en las apócrifas .
Mito político
Un mito político es una explicación ideológica de un fenómeno político en el que cree un grupo social.
En 1975, Henry Tudor lo definió en Political Myth publicado por Macmillan. Él dijo
Un mito es una interpretación de lo que el creador de mitos (correcta o incorrectamente) considera un hecho real. Es un dispositivo que los hombres adoptan para enfrentarse a la realidad; y podemos decir que un relato dado es un mito, no por la cantidad de verdad que contiene, sino por el hecho de que se cree que es cierto y, sobre todo, por la forma dramática en la que se proyecta ... marca un mito como político es su tema ... [Los mitos políticos se ocupan de la política ... Un mito político es siempre el mito de un grupo en particular. Tiene un héroe o protagonista, no un individuo, sino una tribu, una nación, una raza, una clase ... [y] siempre es el grupo el que actúa como protagonista de un mito político. [50]
En 2001, Christopher G. Flood describió una definición práctica de un mito político como
una narrativa marcada ideológicamente que pretende dar un relato verdadero de un conjunto de eventos políticos pasados, presentes o predichos y que es aceptada como válida en sus elementos esenciales por un grupo social. [51]
Cuento chino
Un cuento es una historia con elementos increíbles, relatada como si fuera verdadera y fáctica. Algunas de esas historias son exageraciones de eventos reales, por ejemplo, historias de peces como, "Ese pez era tan grande, ¡por qué, te digo, casi se hunde el bote cuando lo tiré!" Otros cuentos son cuentos completamente ficticios que se desarrollan en un entorno familiar, como el campo europeo , el Viejo Oeste estadounidense , el Noroeste de Canadá o el comienzo de la Revolución Industrial .
Los cuentos fantásticos se cuentan a menudo para que el narrador parezca haber sido parte de la historia. Suelen ser graciosos o bondadosos. La línea entre mito y cuento se distingue principalmente por la edad; muchos mitos exageran las hazañas de sus héroes, pero en los cuentos fantásticos la exageración cobra mucha importancia, hasta el punto de convertirse en la totalidad de la historia.
Leyenda urbana
Una leyenda urbana , un mito urbano , un cuento urbano o una leyenda contemporánea , es una forma de folclore moderno que consiste en historias que pueden o no haber sido creídas por sus narradores como verdaderas. [52] Como con todo el folclore y la mitología, la designación no sugiere nada sobre la veracidad de la historia, sino simplemente que está en circulación, exhibe variación en el tiempo y tiene algún significado que motiva a la comunidad a preservarla y propagarla.
A pesar de su nombre, una leyenda urbana no se origina necesariamente en un área urbana . Más bien, el término se utiliza para diferenciar la leyenda moderna del folclore tradicional en la época preindustrial. Por esta razón, los sociólogos y folcloristas prefieren el término leyenda contemporánea .
Las leyendas urbanas se repiten a veces en las noticias y, en los últimos años, se distribuyen por correo electrónico . La gente suele alegar que tales historias le sucedieron a un " amigo de un amigo "; tan a menudo, de hecho, que "amigo de un amigo" ("FOAF") se ha convertido en un término de uso común al contar este tipo de historias.
Algunas leyendas urbanas han pasado a través de los años con solo cambios menores para adaptarse a las variaciones regionales. Un ejemplo es la historia de una mujer asesinada por arañas que anidan en su elaborado peinado. Las leyendas más recientes tienden a reflejar circunstancias modernas, como la historia de personas emboscadas, anestesiadas y que se despiertan sin un riñón, que fue extirpado quirúrgicamente para trasplante (una historia a la que los folcloristas se refieren como "The Kidney Heist"). [53]
Notas
- ↑ Su primera aparición en inglés es de 1676 ( OED ).
- ^ Tenga en cuenta que en el contexto del humor estonio , lituano , búlgaro y ruso, la anécdota se refiere a cualquier historia corta de humor sin necesidad de orígenes fácticos o biográficos.
- ^ Es decir, ubicado específicamente en el lugar y el tiempo.
Referencias
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enlaces externos
- Medios relacionados con historias tradicionales en Wikimedia Commons