Acuerdo de paz de Hudaibiyyah | |
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Escribe | Acuerdo de paz |
Redactado | c.629 d.C. |
Firmado | c.629 d.C. |
Localización | Hudaybiyyah |
Eficaz | c.630 d.C. |
Negociadores | |
Fiestas |
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Idioma | Arábica |
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El Tratado de Hudaybiyyah (en árabe : صَلَح ٱلْحُدَيْبِيَّة , romanizado : Ṣalaḥ Al-Ḥudaybiyyah ) fue un evento que tuvo lugar durante la época del profeta islámico Mahoma . Fue un tratado fundamental entre Muhammad , que representa al estado de Medina , y la tribu Qurayshi de La Meca en enero de 628 (correspondiente a Dhu al-Qi'dah , AH 6 ). Ayudó a disminuir la tensión entre las dos ciudades, afirmó la paz por un período de 10 años y autorizó a los seguidores de Mahoma.para regresar al año siguiente en una pacífica peregrinación, más tarde conocida como La Primera Peregrinación . [1] [2] [3]
Parte de una serie sobre |
Mahoma |
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Mahoma tuvo la premonición de que había entrado en La Meca e hizo tawaf alrededor de la Kaaba . Sus compañeros de Medina se alegraron mucho cuando les contó. Todos veneraban La Meca y la Kaaba y allí aprendieron a hacer tawaf. En 628, Mahoma y un grupo de 1.400 musulmanes marcharon pacíficamente sin armas hacia La Meca, en un intento de realizar la Umrah (peregrinación). Iban vestidos de peregrinos y llevaban animales de sacrificio, con la esperanza de que los Quraish respetaran la costumbre árabe de permitir que los peregrinos entraran en la ciudad. Los musulmanes habían dejado Medina en un estado de ihram., un estado físico y espiritual premeditado que restringía su libertad de acción y prohibía los combates. Esto, junto con la escasez de armas llevadas, indicó que la peregrinación siempre tuvo la intención de ser pacífica. [4]
Mahoma y sus seguidores acamparon fuera de La Meca, y Mahoma se reunió con emisarios de La Meca que deseaban evitar la entrada de los peregrinos a La Meca. Después de las negociaciones, las dos partes decidieron resolver el asunto mediante la diplomacia en lugar de la guerra, y se redactó un tratado. [5]
Luego de una larga discusión, ambas partes acordaron con algunos puntos condicionales, tales como:
Después de que se firmó el tratado, algunos de los peregrinos se opusieron a que Mahoma cediera en la mayoría de los puntos al Quraysh, usara el nombre de Alá y se llamara a sí mismo el Mensajero de Dios. Eso llevó a Umar a cuestionar puntos del tratado. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] Después de eso, supuestamente solía arrepentirse de haber hablado con el Profeta como nunca antes lo había hecho. [11] Esto se registró en Sahih Muslim . [14] [ investigación original? ]
El Tratado de Hudaybiyyah fue muy importante en el Islam. Ayudó a muchos musulmanes. Reconocieron al estado islámico en Medina al firmar el tratado. El tratado también permitió a los musulmanes que todavía estaban en La Meca practicar el Islam públicamente. Además, como ya no había una lucha constante entre los musulmanes y los politeístas, muchas personas vieron el Islam bajo una nueva luz, lo que llevó a que muchas más personas aceptaran el Islam [ cita requerida ] . Además, el Tratado de Hudaybiyyah allanó el camino para que muchas otras tribus hicieran tratados con los musulmanes. El tratado también sirve como un ejemplo de que el Islam no se extendió simplemente con la espada, ya que Mahoma tenía un ejército que podría haber atacado La Meca, pero Mahoma eligió hacer un tratado en lugar de atacar. [15]
El juramento que hizo Muhammad "debajo del árbol" en al-Hudaybiyyah lo convirtió en un verdadero gobernante sobre partes del oeste de Arabia. En el Egipto islámico temprano, tener un antepasado que había "jurado lealtad bajo el árbol" confería un prestigio social considerable. [dieciséis]
Se reveló un verso del Corán sobre el tratado, que significa: "De cierto te hemos concedido una victoria manifiesta" (Corán 48: 1).
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