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Modelo de una pirámide triádica en Caracol, Belice
Sección de friso de estuco con un prominente rostro humano en el centro, rodeado de una elaborada decoración.
Civilización maya
Historia
Maya preclásico
Colapso maya clásico
Conquista española de los mayas

Las pirámides triádicas fueron una innovación de la civilización maya preclásica que consistía en una estructura dominante flanqueada por dos edificios más pequeños orientados hacia el interior, todos montados sobre una única plataforma basal. [1] La pirámide triádica más grande conocida fue construida en El Mirador en la Cuenca del Petén de Guatemala ; Cubre un área seis veces más grande que la cubierta por el Templo IV de Tikal , que es la pirámide más grande de esa ciudad . [2] Las tres superestructuras tienen escaleras que suben desde la plaza central en la parte superior de la plataforma basal. [3]Las estructuras piramidales triádicas se encuentran en las primeras ciudades de las tierras bajas mayas . [4]

Resumen [ editar ]

Los complejos piramidales triádicos se orientaban con mayor frecuencia hacia el oeste, aunque otras orientaciones eran comunes, particularmente en aquellas ciudades que poseían más de una pirámide triádica; [5] la segunda orientación más frecuente parece ser norte-sur. [6]

Hay solo unos pocos ejemplos del Preclásico Medio del complejo piramidal triádico, aunque su cronología exacta podría no ser segura. [7] No se conocen precursores de los Grupos Triádicos firmemente establecidos, pero pueden haberse desarrollado a partir de la construcción de la cordillera oriental de los complejos de observatorios del Grupo E. [8] La forma triádica fue la forma arquitectónica predominante en la región de Petén durante el Preclásico Tardío. [9] Se conocen ejemplos de pirámides triádicas de hasta 88 sitios arqueológicos, entre ellos Nakbe , El Mirador, Tikal, Uaxactún , Naranjo , Palenque y Caracol.. [10] En Nakbe, una ciudad considerable que data del Preclásico Medio, hay al menos una docena de ejemplos de complejos triádicos y las cuatro estructuras más grandes de la ciudad son de naturaleza triádica. [11] En El Mirador hay probablemente hasta 36 estructuras triádicas. [12] Incluso se conocen ejemplos de la forma triádica en Dzibilchaltun en el extremo norte de la península de Yucatán y Qʼumarkaj en las tierras altas de Guatemala. [13] El Tintal tiene un enorme complejo piramidal triádico que es el segundo más grande después de El Mirador. [14]

La pirámide triádica siguió siendo una forma arquitectónica popular durante siglos después de que se construyeron los primeros ejemplos. [15] La forma triádica continuó en uso en el Período Clásico, con ejemplos posteriores que se encuentran en Uaxactún, Caracol, Seibal , Nakum , Tikal y Palenque. [16] El ejemplo de Qʼumarkaj es el único que ha sido fechado en el Período Posclásico. [17]

La forma de triple templo de la pirámide triádica parece estar relacionada con la mitología maya . [18] Según una teoría, las tres piedras del hogar del mito de la creación maya se pueden asociar con tres estrellas en la constelación de Orión y el complejo piramidal triádico puede ser una representación arquitectónica de esto. [19] Nuevos estudios favorecen una interpretación alternativa, según la cual los Grupos Triádicos pueden representar el momento de la resurrección del dios maya del maíz en la cima de la Montaña de las Flores, acompañado por otras dos deidades. [20]

Ver también [ editar ]

  • Pirámides mesoamericanas
  • Arquitectura maya
  • Sacul, El Petén

Notas [ editar ]

  1. ^ Sharer y Traxler, 2006, p. 253.
  2. ^ Sharer y Traxler, 2006, p. 253.
  3. ^ Coe 1999, p. 77.
  4. ^ Coe 1999, p. 77.
  5. ^ Estrada-Belli 2011, p. 67.
  6. ↑ Szymanski, 2013, p. 25.
  7. ^ Szymanski, 2013, págs. 26-27.
  8. ^ Hansen 1998, p. 78.
  9. ^ Forsyth 1993, p. 113. Szymanski 2013, págs. 23-37.
  10. ^ Valdés 1994, p. 101. Szymanski 2013.
  11. ^ Hansen 1991, p. 166. Hansen 1998, pág. 78.
  12. ↑ Szymanski, 2013, p. sesenta y cinco.
  13. ^ Hansen 1998, p. 80. Szymanski 2013, pág. 35.
  14. ^ Estrada-Belli 2011, p. 52.
  15. ^ Hansen 1998, p. 78.
  16. ^ Hansen 1998, p. 80.
  17. ↑ Szymanski, 2013, p. 35.
  18. ^ Hansen 1991, p. 166.
  19. ^ Hansen 1998, p. 80.
  20. ^ Szymanski, 2013.

Referencias [ editar ]

  • Coe, Michael D. (1999). Los mayas . Serie Pueblos y lugares antiguos (sexta edición, ed. Totalmente revisada y ampliada). Londres y Nueva York: Thames & Hudson . ISBN 978-0-500-28066-9. OCLC  59432778 .
  • Estrada-Belli, Francisco (2011). La primera civilización maya: ritual y poder antes del período clásico . Abingdon, Oxfordshire y Nueva York: Routledge . ISBN 978-0-415-42994-8.
  • Forsyth, Donald W. (1993). "La arquitectura Preclásica en Nakbe: Un estudio comparativo de dos periodos" (PDF) . VI Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1992 (editado por JP Laporte, H. Escobedo y S. Villagrán de Brady) (en español). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 113–121. Archivado desde el original (PDF) el 4 de septiembre de 2011 . Consultado el 21 de julio de 2010 .
  • Hansen, Richard D. (1991). "Resultados preliminares de las investigaciones arqueológicas en el sitio Nakbe, Petén, Guatemala" (PDF) . II Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1988 (editado por JP Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. de González y J. Valdés) (en español). Museo Nacional de Arqueología y Etnología, Guatemala. págs. 163-178. Archivado desde el original (PDF) el 7 de julio de 2011 . Consultado el 21 de julio de 2010 .
  • Hansen, Richard D. (1998). "Continuidad y disyunción: los antecedentes preclásicos de la arquitectura maya clásica" (PDF) . En Stephen D. Houston (ed.). Función y significado en la arquitectura maya clásica . Washington, DC: Biblioteca y colección de investigación de Dumbarton Oaks . págs. 49-122. ISBN 978-0-88402-254-1. OCLC  318200121 . Archivado desde el original (PDF) el 11 de febrero de 2012.
  • Partícipe, Robert J .; Loa P. Traxler (2006). The Ancient Maya (sexta edición (completamente revisada)). Stanford, CA: Prensa de la Universidad de Stanford . ISBN 978-0-8047-4817-9. OCLC  57577446 .
  • Szymanski, enero (2013). "Entre la muerte y la divinidad. Repensar la importancia de los grupos triádicos en la cultura maya antigua" (PDF) . Tesis de Doctorado . Varsovia, Polonia: Universidad de Varsovia . Archivado desde el original ( PDF ) el 3 de noviembre de 2014 . Consultado el 13 de enero de 2014 .
  • Valdés, Juan Antonio (1994). "El Grupo A de Uaxactun: Manifestaciones arquitectónicas y dinásticas durante el Clásico Temprano" (PDF) . I Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1987 (editado por JP Laporte, H. Escobedo y S. Villagrán) (en español). Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 98–111. Archivado desde el original (PDF) el 3 de noviembre de 2014 . Consultado el 21 de julio de 2010 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Flores Esquivel, Atasta (2010). "Los complejos del Tipo" E "y su asociación con acrópolis o arreglos de tipo Triádico: Esbozos de un posible patrón urbano y sus posibles significados" (PDF) . XXIII Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2009 (editado por B. Arroyo, A. Linares y L. Paiz) (en español). Ciudad de Guatemala, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología: 111–122. Archivado desde el original (PDF) el 3 de noviembre de 2014 . Consultado el 10 de noviembre de 2012 .
  • Velásquez Fergusson, Laura (2014). "El patrón triádico en el contexto urbano e ideológico de los antiguos asentamientos mayas" . Estudios de Cultura Maya (en español). 43 (43): 11–40. doi : 10.1016 / S0185-2574 (14) 70323-5 . ISSN  0185-2574 .