El Vivekamārtaṇḍa [a] es uno de los primeros textos de Hatha yoga , el primero en combinar yoga tántrico y ascético. Atribuido a Goraksha , probablemente fue escrito en el siglo XIII. Enfatiza los mudras como la práctica más importante. [2] El nombre significa "Sol de discernimiento". [3] Enseña khecarīmudrā (al que llama nabhomudrā), mahāmudrā , viparītakaraṇī y los tres bandhas . [4] Enseña seis chakras y la elevación de Kundalinī por medio del "yoga del fuego" ( vahniyogena ).[5]
Sistema de seis partes
A diferencia de Ashtanga, el yoga óctuple de Patanjali , el Vivekamārtaṇḍa describe un sistema de seis miembros: asana (postura), restricción de la respiración (que llama pranasamrodha ), pratyahara (retraimiento), dharana (concentración), meditación y samadhi ; omitiendo las dos primeras ramas de Ashtanga, a saber, Yamas y Niyamas . [6]
El texto afirma que hay 84 posturas de yoga, pero describe solo dos. [2]
Se dice que el control de la respiración, como en los textos tántricos, pero no de otra manera en los textos de hatha yoga, causa udghata , "erupción", que hace que la energía vital se mueva hacia arriba en una oleada. [7]
Como en los Yoga Sutras de Patanjali , la abstinencia se encuentra entre el control de la respiración y la concentración. Compara la retirada yóguica con el sol acortando su sombra al mediodía, o una tortuga metiendo sus patas en su caparazón. [8] Uno de los métodos dados para la abstinencia, solo en este texto, es Viparītakaraṇī ; sin embargo, el mudra se describe tanto en el Vivekamārtaṇḍa como en otros textos como un medio para atrapar el fluido vital, bindu . [3] [9]
El Vivekamārtaṇḍa afirma que la concentración yóguica es simplemente una cuestión de repetir la práctica del control de la respiración un cierto número de veces. [10]
De manera similar, explica que la meditación es una concentración prolongada y que el samadhi es una meditación muy prolongada, durante 12 horas, todo reteniendo la respiración. [11] La meditación puede ser con o sin atributos (saguna o nirguna ); el yogui puede meditar en cualquiera de los seis chakras . [12]
Afirma que en samadhi, el yogui no percibe ni siente nada y no puede ser dañado con armas. James Mallinson llama a esto un "estado similar a la muerte" bastante diferente al estado mental sutilmente graduado descrito en los Yoga Sutras de Patanjali . [13]
Mudras
El Vivekamārtaṇḍa implica que los (hatha yoga) mudras operan en ( Kaula tantra ) Kundalini . Mallinson describe esto como una "remodelación tosca", lograda con más habilidad en el Khecharividya posterior , con su relato del mudra khechari y el Shiva Samhita . [14]
Mahāmudrā se usa para secar los fluidos corporales; esto es como otros textos ascéticos, pero opuesto a la práctica tántrica de Kundalini , donde el flujo de amrita debe incrementarse. [15] Sin embargo, el texto también busca asegurar la inmortalidad preservando el amrita, usando la lengua para presionar la abertura superior al lado de la úvula . [16] La contradicción de objetivos se perpetúa en la compilación de textos de hatha yoga, el Hathayogapradipika . [9]
Notas
- ^ El Vivekamārtaṇḍa a veces también se llama "Goraksha Śataka", un nombre que generalmente se le da a un texto diferente . [1]
Referencias
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , p. xxxvii nota 47.
- ↑ a b Mallinson y Singleton , 2017 , p. 91.
- ↑ a b Westoby, Ruth (octubre de 2019). "El Viveka-mārtaṇḍa en pratyāhāra en viparītakaraṇī con James Mallinson" . SOAS, Universidad de Londres . Consultado el 14 de noviembre de 2020 .
- ^ Mallinson , 2011 , p. 771.
- ^ Mallinson , 2016 , págs. 109-140.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , págs.37, 284.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , págs. 132-133.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , págs. 284, 296-297.
- ↑ a b Mallinson y Singleton , 2017 , págs. 180–181.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , p. 287.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , p. 339.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , págs. 319-320.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , págs. 326, 339.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , p. 231.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , págs. 182-183.
- ^ Mallinson y Singleton 2017 , p. 222.
Fuentes
- Mallinson, James (2011). Knut A. Jacobsen; et al. (eds.). Haṭha Yoga en la Enciclopedia Brill del Hinduismo, vol. 3 (PDF) . Brill Academic. págs. 770–781. ISBN 978-90-04-27128-9.
- Mallinson, James (2016). "Śāktism y Haṭhayoga". En Wernicke-Olesen, Bjarne (ed.). Tradiciones de la diosa en el hinduismo tántrico: historia, práctica y doctrina (PDF) . Routledge . págs. 109–140. ISBN 978-1317585213.
- Mallinson, James ; Singleton, Mark (2017). Raíces del Yoga . Libros de pingüinos. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC 928480104 .