Los hermanos Kostandin Zografi y Athanas Zografi (o como se les conocía localmente, Kostë y Thanas Korçari ) eran pintores albaneses del siglo XVIII de Dardhë , en el moderno municipio de Korçë , al sur de Albania (entonces Imperio Otomano ). [1] Se les considera como los pintores más destacados del arte de iconos posbizantino albanés del siglo XVIII y, en general, de la región de Epiro . [2] Junto con David Selenicasi , Kostandin Shpataraku ,Terpo Zografi , Efthim Zografi , Joan Çetiri , Naum Çetiri , Gjergj Çetiri , Nikolla Çetiri y Ndin Çetiri [3] representan la pintura de la Escuela de Korçë . [4] [5]
Kostandin Zografi Athanas Zografi | |
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Nacionalidad | albanés |
Conocido por | Pinturas |
Obras
Los hermanos Zografi han decorado con sus pinturas varias iglesias y monasterios ortodoxos en el centro y sur de Albania moderna, así como en el Monte Athos . [2] En particular, sus pinturas y frescos en Moscopole , especialmente en la iglesia de San Atanasio (en albanés : Kisha e Shën Thanasit ) [6] [7] y el monasterio de los Santos Cosme y Damián en Vithkuq tienen un valor único. Estuvieron activos en el período 1736-1783 y generalmente firmaron sus obras en griego "Por manos de Konstantinos y Athanasios de Korytsa (Korçë)" ( griego : Δια χειρός Κωνσταντίνου και Αθανασίου από Κορυτσά ). [8] Konstantinos firmó muchas de sus obras (generalmente iconos portátiles) como " Κωνσταντίνος Aρβανίτης " (también conocido como Konstantinos el albanés). [9] Su apellido, Zografi, significa "pintor" en griego : Ζωγράφος , Zografos .
Técnica
La obra de los hermanos Zografi tiene una marcada tendencia al barroco, con representaciones lineales de las figuras religiosas, y al mismo tiempo adoptando un estilo ornamental utilizando una amplia variedad de colores marrones y vivos. [10] [11] Los colores principales utilizados en sus obras fueron el blanco, el azul brillante y el rojo oscuro. [12]
Los hermanos Zografi junto con David Selenicasi continuaron la tradición del arte paleólogo que revivió en el Monte Athos durante el siglo XVIII. [13]
Referencias
- ^ Elsie, Robert (2001). Diccionario de religión, mitología y cultura popular albanesas . C. Editores de Hurst & Co.. pag. 119. ISBN 1-85065-570-7.
- ^ a b Kirchhainer p. 153
- ^ Popa, Th., Piktorët Grabovarë Çetiri nga familja Katro, Bul. shk. shoq. 3. 1960.
- ↑ Popa, Th., Piktorët mesjetarë shqiptarë, Tiranë 1961
- ↑ Popa, Th., Piktorët korçarë Kostandin e Athanas Zografi dhe freskat e tyne me skenat e Apokalipsit, Bul. shk. shoq. nr. 1 de 1959.
- ^ Wiener Archiv für Geschichte des Slawentums und Osteuropas . Universität Wien. Institut für Osteuropäische Geschichte und Südostforschung. 1989. (alemán)
- ^ E. Pavlidou, N. Civici, E. Caushi, L. Anastasiou, T. Zorba, E. Hatzikraniotis, KM Paraskevopoulos. Estudio de materiales y técnicas de pintura en la iglesia de San Atanasio del siglo XVIII en Moschopolis, Albania . Universidad Aristóteles de Thessaloniki, Thessaloniki, Grecia.
- ^ Kirchhainer p. 152
- ^ Drakopoulou, Eugenia; Vocotopoulos, Panayotis (2006). Tourta, Anastasia (ed.). Iconos de las comunidades ortodoxas de Albania (PDF) . Salónica: Museo de Cultura Bizantina. pag. 148. ISBN 960-89061-1-3. Consultado el 4 de mayo de 2016 .
- ^ Kirchhainer p. 188
- ^ "Historia y tradición espiritual" . Iglesia ortodoxa de la autocéfalia de Albania . Consultado el 4 de julio de 2010 .
- ^ Kirchhainer p. 189
- ^ Rousseva, Ralitsa (2003). "Características iconográficas de las iglesias de Moscópolis y Vithkuqi (Albania)" (PDF) . Makedonika . 35 : 178 . Consultado el 4 de julio de 2010 .
Fuentes
- Kirchhainer, Karin (2003). "Das Ossuarium des Petrus- und Paulus- Kloster en Vithkuq (Nordepirus) und seine Freskendekoration (1750)" (PDF) . Makedonika (en alemán). 34 (04): 149-208 . Consultado el 4 de julio de 2010 .
enlaces externos
- Karin Kirchhainer: Die Malereien in den Gewölbezonen der Kuppelbasiliken von Voskopoje (Moschopolis). Acta Studia Albanica 1, 2007, S. 60–96
- Pinturas en Deutsche Fotothek .