Amén ( hebreo : אָמֵן , ʾāmēn ; griego antiguo : ἀμήν , amên ; árabe : آمین , āmīn (a) ; arameo / siríaco clásico : ܐܡܝܢ , 'amīn ) [1] es una declaración abrahámica de afirmación [2] primero que se encuentra en la Biblia hebrea y, posteriormente, en el Nuevo Testamento . [3] Se utiliza en el culto judío, cristiano e islámico., como palabra final o como respuesta a una oración . [2] Las traducciones comunes al inglés de la palabra amén incluyen "verdaderamente", "verdaderamente", "es verdad" y "sea así". [4] [5] También se usa coloquialmente, para expresar un fuerte acuerdo. [2]
Pronunciaciones
En inglés, la palabra amen tiene dos pronunciaciones principales, ah- MEN ( / ɑːˈmɛn / ) o ay- MEN ( / eɪˈmɛn / ), [6] con una variación adicional menor en el énfasis (p. Ej., Las dos sílabas pueden acentuarse por igual en lugar de colocando el énfasis principal en el segundo). En el uso anglófono norteamericano, la pronunciación ah-men se usa en representaciones de música clásica y en iglesias con rituales y liturgia más formalizados .
La pronunciación ay-men es un producto del Gran Cambio de Vocales (es decir, data del siglo XV); se asocia con el protestantismo irlandés y con las denominaciones evangélicas conservadoras en general. También es la pronunciación que se usa típicamente en la música gospel . [7]
Los musulmanes pronuncian "ah-meen" al concluir la recitación de Al-Fatiha , la primera sura, en oración .
Etimología
Amén es una palabra de origen hebreo bíblico . [8] La palabra se originó en las Escrituras Hebreas, como una respuesta de confirmación; se encuentra en Deuteronomio como una respuesta confirmatoria del pueblo. [9] Además, en los Libros de Crónicas (16:36), se indica que alrededor del año 1000 aC, la palabra se usaba en su sentido religioso, y la gente respondía "Amén" al escuchar la bendición, "Bendito sea el Señor Dios de Israel desde ahora y por toda la eternidad ". [9] La raíz triconsonantal básica de la que se deriva la palabra es común a varios idiomas de la rama semítica de los idiomas afroasiáticos , incluido el arameo bíblico . La palabra fue importada al griego del judaísmo de la Iglesia primitiva . [3] [10] Del griego, amén entró en otros idiomas europeos. Según una etimología estándar del diccionario de la palabra inglesa, amen pasó del griego al latín tardío y de allí al inglés. [11] Los eruditos rabínicos de la Francia medieval creían que la palabra hebrea estándar para fe emuna proviene de la raíz amén. ya que ambos son de la raíz aleph -mem-nun. Es decir, la palabra hebrea amén se deriva etimológicamente de la misma raíz hebrea triliteral que el verbo ʾāmán . [12]
Los gramáticos con frecuencia enumeran ʾāmán bajo sus tres consonantes ( aleph - mem - nun ), que son idénticas a las de ʾāmēn (tenga en cuenta que la letra hebrea א aleph representa un sonido oclusivo glotal , que funciona como consonante en la morfología del hebreo). [11] Los significados de la raíz triliteral en hebreo incluyen ser firme o confirmado, ser confiable o confiable, ser fiel, tener fe, creer.
Del hebreo, la palabra fue posteriormente adoptada en el vocabulario religioso árabe y nivelada a la raíz árabe ء م ن , que tiene un significado similar al hebreo. La interjección ocurre en los léxicos cristiano e islámico, más comúnmente en la oración, así como secularmente, aunque con menos frecuencia, para significar una completa afirmación o deferencia. En los textos religiosos, ocurre en las traducciones árabes de la Biblia y después de recitar el primer capítulo tradicional del Corán, que es formalmente similar a las súplicas religiosas.
Popular entre algunos teósofos , [13] defensores de las teorías afrocéntricas de la historia, [14] y partidarios del cristianismo esotérico [15] es la conjetura de que amén es un derivado del nombre del dios egipcio Amón (que a veces también se escribe Amén ). . Algunos seguidores de las religiones orientales creen que amén comparte raíces con la palabra sánscrita hindú Aum . [16] [17] [18] [19] Estas etimologías externas no se incluyen en las obras de referencia etimológicas estándar. La palabra hebrea, como se señaló anteriormente, comienza con aleph, mientras que el nombre egipcio comienza con yodh . [20]
En francés, la palabra hebrea amén a veces se traduce como Ainsi soit-il , que significa "Así sea". [21]
El lingüista Ghil'ad Zuckermann sostiene que, como en el caso de Aleluya , la palabra amén no suele sustituirse por una traducción debido a la creencia de los hablantes en la iconicidad , su percepción de que hay algo intrínseco en la relación entre el sonido del significante (la palabra) y lo que significa (su significado). [22] : 62
Biblia hebrea
La palabra aparece en la Biblia hebrea 30 veces; solo en Deuteronomio 12 veces comenzando a las 27:15. La frase fija 'Amén, Amén' se ve cinco veces - Salmo 41:13; 72:19; 89:52; Números 5:22; Nehemías 8: 6. Se traduce como 'de verdad' dos veces en Isaías 65:16. Se pueden señalar tres usos bíblicos distintos del amén : [3]
- Amén inicial , refiriéndose a las palabras de otro orador e introduciendo una oración afirmativa, por ejemplo, 1 Reyes 1:36. [3]
- Amén separado , de nuevo refiriéndose a las palabras de otro orador pero sin una oración afirmativa complementaria, por ejemplo, Nehemías 5:13. [3]
- Amén final , sin cambio de orador, como en la suscripción a las tres primeras divisiones de los Salmos . [3]
Nuevo Testamento
En el Nuevo Testamento, la palabra griega ἀμήν se usa como expresión de fe o como parte de una fórmula litúrgica. [5] También puede aparecer como una palabra introductoria, especialmente en los dichos de Jesús. A diferencia del amén inicial en hebreo, que se refiere a algo ya dicho, Jesús lo usa para enfatizar lo que está a punto de decir (ἀμὴν λέγω, "de cierto te digo"), [23] un recurso retórico que no tiene paralelo en la práctica judía contemporánea. [24] Raymond Brown dice que el uso peculiar y auténtico que recuerda el amén en el Cuarto Evangelio de Jesús es una afirmación de que lo que está a punto de decir es un eco del Padre. [25] La palabra aparece 52 veces en los evangelios sinópticos ; el Evangelio de Juan tiene 25. [26]
En la Biblia King James , la palabra amén se ve en varios contextos. Los notables incluyen:
- El catecismo de maldiciones de la Ley que se encuentra en Deuteronomio 27. [3]
- Un doble amén ("amén y amén") ocurre en el Salmo 89 (Salmo 41:13; 72:19; 89:52), para confirmar las palabras e invocar su cumplimiento. [27]
- El amén aparece en varias fórmulas de doxología en Romanos 1:25, 9: 5, 11:36, 15:33, y varias veces en el capítulo 16. [3] También aparece en las doxologías de los Salmos (41:14; 72:19 ; 89:53; 106: 48). Esta forma litúrgica del judaísmo . [28]
- Concluye todas las epístolas generales de Pablo .
- En Apocalipsis 3:14, se hace referencia a Jesús como "el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios". Todo el pasaje dice: "Y escribe al ángel de la iglesia de Laodicea: Esto dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios".
- Amén concluye el último libro del Nuevo Testamento , en Apocalipsis 22:21.
Uso congregacional
judaísmo
Aunque el amén, en el judaísmo, se usa comúnmente como respuesta a una bendición, los hablantes de hebreo lo usan a menudo como una afirmación de otras formas de declaración (incluso fuera del contexto religioso).
La ley rabínica judía requiere que una persona diga amén en una variedad de contextos. [29] [30] [31] Con el surgimiento de la sinagoga durante el período del Segundo Templo , el amén se convirtió en una respuesta común, especialmente a las bendiciones. Se recita en comunidad para afirmar una bendición hecha por el lector de la oración . También es obligatorio como respuesta durante la doxología kaddish . A veces se pide a la congregación que responda "amén" con los términos ve-'imru ( hebreo : ואמרו ) = "y [ahora] dicen (pl.)" O, ve-nomar (ונאמר) = "y diremos . " El uso contemporáneo refleja la práctica antigua: Ya en el siglo IV a. C., los judíos reunidos en el templo respondieron "amén" al final de una doxología u otra oración pronunciada por un sacerdote . Este uso litúrgico judío del amén fue adoptado por los cristianos. [24] Pero la ley judía también requiere que las personas respondan amén cada vez que escuchen una bendición recitada, incluso en un entorno no litúrgico.
El Talmud enseña con homilía que la palabra amén es un acrónimo de א ל מ לך נ אמן ( ʾEl melekh neʾeman , "Dios, rey digno de confianza"), [32] la frase recitada en silencio por un individuo antes de recitar la Shma .
Judios generalmente aproximar la pronunciación Hebrea de la palabra: / ɑː m ɛ n / AH MEN (israelí Ashkenazi y Sefardí ) o / ɔː m eɪ n / AW MAYN (Ashkenazi no israelí). [33]
cristiandad
El uso de "amén" se ha adoptado generalmente en el culto cristiano como una palabra final [34] para oraciones e himnos y una expresión de firme acuerdo. [24] El uso litúrgico de la palabra en tiempos apostólicos está atestiguado por el pasaje de 1 Corintios citado anteriormente, y Justino Mártir (c. 150) describe a la congregación respondiendo "amén" a la bendición después de la celebración de la Eucaristía. [3] [34] Su introducción en la fórmula bautismal (en la Iglesia Ortodoxa Oriental se pronuncia después del nombre de cada persona de la Trinidad) fue probablemente posterior. [35] [34]
En Isaías 65:16, la versión autorizada tiene "el Dios de verdad" ("el Dios de amén" en hebreo ). Jesús usó a menudo amén para enfatizar sus propias palabras (traducido: "en verdad" o "verdaderamente"). En el Evangelio de Juan, se repite, "De cierto, de cierto" (o "De cierto, de cierto"). Amén también se usa en los juramentos (Números 5:22; Deuteronomio 27: 15-26; Nehemías 5:13; 8: 6; 1 Crónicas 16:36) y se encuentra además al final de la oración de las iglesias primitivas (1 Corintios 14:16). [27]
En algunas iglesias cristianas , el "rincón amén" o la "sección amén" es cualquier subconjunto de la congregación que probablemente grite "¡Amén!" en respuesta a los puntos del sermón de un predicador . [36] Metafóricamente, el término puede referirse a cualquier grupo de sinceros tradicionalistas o partidarios de una figura de autoridad.
Amén también se usa en francés internacional estándar, pero en francés cajún se usa Ainsi soit-il ("así sea").
Amén se usa al final del Padrenuestro , [37] que también se llama Padre Nuestro o Pater Noster .
islam
ʾĀmīn ( árabe : آمين ) es la forma árabe de Amen . En el Islam, se usa con el mismo significado que en el judaísmo y el cristianismo; al concluir una oración, especialmente después de una súplica ( du'a ) o de recitar la primera sura Al Fatiha del Corán ( salat ), y como un asentimiento a las oraciones de los demás. [38] [39]
Ver también
- Selah
- Así sea
Referencias
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Otras lecturas
- Schnitker, Thaddeus A. "Amén". En The Encyclopedia of Christianity , editado por Erwin Fahlbusch y Geoffrey William Bromiley, 43–44. Vol. 1. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1999. ISBN 0802824137
enlaces externos
- " Amén " del Catecismo de la Iglesia Católica
- Concordancia de Strong H543
- Concordancia de Strong G281