La música clásica andalusí ( árabe : طرب أندلسي , romanizado : ṭarab ʾandalusī ; español : música andalusí ), también llamada música andalusí o árabe-andaluza es un género musical originalmente desarrollado en al-Andalus por la población musulmana de la región y los moriscos . Luego se extendió e influyó en muchos estilos diferentes en todo el Magreb ( Argelia , Marruecos , Túnez y Libia ) después de la expulsión de los moriscos.. Tiene su origen en la música de Al-Andalus (Iberia musulmana) entre los siglos IX y XV. Algunos de sus poemas se derivan de autores famosos como Al-Mu'tamid ibn Abbad , Ibn Khafaja , Al-Shushtari e Ibn al-Khatib .
La música andalusí nació supuestamente en el Emirato de Córdoba ( Al-Andalus ) en el siglo IX. Nacido y criado en Irak , a Ziryâb (m. 857), que más tarde se convirtió en músico de la corte de Abd al-Rahman II en Córdoba, a veces se le atribuye su invención. Más tarde, se dice que el poeta, compositor y filósofo Ibn Bajjah († 1139) de Zaragoza combinó el estilo de Ziryâb con enfoques occidentales para producir un estilo completamente nuevo que se extendió por Iberia y el norte de África. [1]
En el siglo X, la Iberia musulmana se había convertido en un centro de fabricación de instrumentos musicales. Estos se extendieron gradualmente a la Provenza , influyendo en los trovadores y trouvères franceses y finalmente llegando al resto de Europa. Las palabras inglesas para laúd , rabel , guitarra , y Naker derivan del árabe oud , rabab , qithara y naqareh , aunque algunos términos árabes (qithara, por ejemplo) había sido derivado a su vez del latín vulgar , griego y otros idiomas como el persa .
Los reasentamientos masivos de musulmanes y judíos sefardíes de Córdoba, Sevilla, Valencia y Granada, que huían de la Reconquista , ampliaron aún más el alcance de la música andalusí, aunque no sin cambios. En el norte de África, las tradiciones musicales andalusíes cuentan con una suite conocida como nūba (árabe coloquial del árabe formal nawba : un "turno" u oportunidad para tocar), una forma musical que puede haberse originado en la Iberia islámica, pero que adquirió muchas diferentes formas en los nuevos entornos. [2]Además, estos inmigrantes del siglo XIII en adelante se encontraron con comunidades étnicas andaluzas que habían emigrado antes al norte de África, lo que ayudó a que esta música refinada se arraigara y se extendiera entre un público más amplio. [3]
En su libro Judíos de Andalucía y el Magreb sobre las tradiciones musicales en las sociedades judías del norte de África, Haïm Zafrani escribe: "En el Magreb, los musulmanes y los judíos han conservado piadosamente la música hispano-árabe ... En España y el Magreb, Los judíos eran fervientes defensores de la música andalusí y celosos guardianes de sus antiguas tradiciones ... " [4] De hecho, como en tantas otras áreas de la cultura y la sociedad andalusí, los judíos han desempeñado un papel importante en la evolución y preservación de la cultura andaluza. patrimonio musical de al-Andalus a lo largo de su historia. Desde el principio, uno de los colegas de Ziryāb en la corte de ʿAbd al-Raḥmān II fue un excelente músico Manṣūr al-Yahūdī ("Mansur el judío"). [5]Los eruditos Avraham Elam-Amzallag y Edwin Seroussi destacan además el importante papel desempeñado por los judíos en la historia de la música andalusí, señalando que no solo muchos importantes músicos andalusíes norteafricanos han sido judíos, sino que también las comunidades judías marroquíes de hoy en Israel conservan melodías andalusíes. e incluso textos de canciones en su música religiosa. [6] [7]