Arminianism es una rama importante del protestantismo en base a los teológicas ideas del holandés Reformada teólogo Jacobus Arminius (1560-1609) y sus seguidores históricos conocidos como remonstrantes . El arminianismo holandés se articuló originalmente en la Remonstrance (1610), una declaración teológica presentada a los Estados Generales de los Países Bajos . Esto expresó un intento de moderar las doctrinas del calvinismo relacionadas con su interpretación de la predestinación . El Sínodo de Dort (1618–19) fue convocado por los Estados Generales para considerar los cinco artículos de protesta .
El arminianismo clásico , al que Arminius es el principal contribuyente, y el arminianismo wesleyano , al que John Wesley es el principal contribuyente, son las dos principales escuelas de pensamiento.
Muchas denominaciones cristianas han sido influenciadas por puntos de vista arminianos sobre la voluntad del hombre siendo liberado por la gracia antes de la regeneración, en particular los bautistas en el siglo XVII, los metodistas en el siglo XVIII y los pentecostales en el siglo XX.
Según Roger E. Olson , las creencias de Arminius, es decir, el arminianismo, no comenzaron con él. [1] Denominaciones como la de los valdenses y otros grupos antes de la Reforma han afirmado de manera similar al arminianismo que cada persona puede elegir la respuesta contingente de resistir la gracia de Dios o ceder a ella. [2] El teólogo anabautista Balthasar Hubmaier también promovió el mismo punto de vista que Arminio casi un siglo antes que él. [1] Las doctrinas soteriológicas del arminianismo y el anabautismo son aproximadamente equivalentes. [3] [4] En particular, menonitashistóricamente han sido arminianos, ya sea que hayan abrazado claramente el punto de vista arminiano o no, y hayan rechazado la soteriología del calvinismo. [5] La teología anabautista parece haber influido en Jacobus Arminius. [3] Al menos, "simpatizaba con el punto de vista anabautista, y los anabautistas solían asistir a su predicación". [4] De manera similar, Arminius menciona que el teólogo luterano danés Niels Hemmingsen sostuvo la visión básica de la soteriología que él sostenía y que pudo haber sido influenciado por Hemmingsen. [6]
Jacobus Arminius fue un pastor y teólogo holandés a finales del siglo XVI y principios del XVII. [7] Le enseñó Theodore Beza , el sucesor escogido por Calvino , pero después de examinar las Escrituras, rechazó la teología de su maestro de que es Dios quien elige incondicionalmente a algunos para la salvación . [7] En cambio, Arminio propuso que la elección de Dios era de creyentes , condicionándola así a la fe . [7] Los puntos de vista de Arminio fueron desafiados por los calvinistas holandeses, especialmente Franciscus Gomarus , pero Arminio murió antes de que pudiera ocurrir un sínodo nacional. [8]
Arminius murió antes de que pudiera satisfacer la solicitud del Estado General de Holanda de un documento de 14 páginas que describiera sus puntos de vista. Los seguidores de Arminio respondieron en su lugar elaborando los Cinco artículos de protesta , en los que expresan sus puntos de divergencia con el calvinismo más estricto de la Confesión belga . [8] Así es como los seguidores de Arminius fueron llamados Remonstrants , y luego de una Contrarrepresentación en 1611, los seguidores de Gomarus fueron llamados Contra-Remonstrantes. [9]