El Shrimad Bhagavad Gita ( / ˌ b ʌ ɡ ə v ə d ɡ i t ɑː / ; sánscrito : श्रीमद्भगवद्गीता , romanized : śrīmadbhagavadgītā , lit. 'la canción por Dios'; [a] ), [1] refiere a menudo como el Gita ( IAST : gītā ), es una escritura hindú de 700 versos que es parte de la épica Mahabharata (capítulos 23-40 del libro 6 del Mahabharata llamado Bhishma Parva ), data de la segunda mitad del primer milenio a. C. y es típico de la síntesis hindú . Se considera una de las sagradas escrituras del hinduismo .
El Gita se desarrolla en un marco narrativo de un diálogo entre el príncipe Pandava Arjuna y su guía y auriga Krishna , una encarnación del Señor Vishnu . Al comienzo del Dharma Yuddha (guerra justa) entre Pandavas y Kauravas , Arjuna está lleno de dilemas morales y desesperación por la violencia y muerte que la guerra causará en la batalla contra su propia especie. [2] Se pregunta si debería renunciar y busca el consejo de Krishna, cuyas respuestas y discurso constituyen el Bhagavad Gita.. Krishna aconseja a Arjuna que "cumpla con su deber de Kshatriya (guerrero) de defender el Dharma " a través de una "acción desinteresada". [web 1] [3] [nota 1] Los diálogos Krishna-Arjuna cubren una amplia gama de temas espirituales, tocando dilemas éticos y cuestiones filosóficas que van mucho más allá de la guerra que enfrenta Arjuna. [1] [4] [5]
Se han escrito numerosos comentarios sobre el Bhagavad Gita con puntos de vista muy diferentes sobre lo esencial. Según algunos, el Bhagavad Gita está escrito por el dios Ganesha, que le fue contado por Vyasa . Los comentaristas del Vedanta leen diversas relaciones entre el Ser y Brahman en el texto: Advaita Vedanta ve el no-dualismo de Atman (Ser) y Brahman (Ser universal) como su esencia, [6] mientras que Bhedabheda y Vishishtadvaita ven a Atman y Brahman como diferentes y diferentes. no diferente, mientras que Dvaita Vedantave el dualismo de Atman (Ser) y Brahman como su esencia. El escenario del Gita en un campo de batalla se ha interpretado como una alegoría de las luchas éticas y morales de la vida humana. [5] [7] [8]
El Bhagavad Gita presenta una síntesis [9] [10] de las ideas hindúes sobre el dharma , [9] [10] [11] bhakti teísta , [11] [12] y los ideales yóguicos [10] de moksha . [10] El texto cubre jñāna , bhakti , karma y rāj yogas (de los que se habla en el capítulo 6) [12] incorporando ideas de la filosofía Samkhya - Yoga . [web 1] [nota 2]
El Bhagavad Gita es el más conocido y famoso de los textos hindúes, [13] con una influencia pan-hindú única. [14] [15] La Guita ' llamada a la acción desinteresada s inspiró a muchos líderes del movimiento de independencia de la India incluyendo Bal Gangadhar Tilak y Mahatma Gandhi ; este último se refirió a él como su "diccionario espiritual". [dieciséis]
El Gita en el título del Bhagavad Gita significa "canción". Los líderes religiosos y los eruditos interpretan la palabra Bhagavad de varias formas. En consecuencia, el título ha sido interpretado como "la palabra de Dios" por las escuelas teístas, [17] "las palabras del Señor", [18] "la Canción Divina", [19] [20] y "Canción Celestial". por otros. [21] En India, su nombre sánscrito se escribe a menudo como Shrimad Bhagavad Gita, श्रीमद् भगवद् गीता (las dos últimas palabras a menudo se escriben como una sola palabra भगवद्गीता), donde el prefijo Shrimad se usa para denotar un alto grado de respeto. Esto no debe confundirse con el Shrimad Bhagavatam ,el cual es unPurana trata sobre la vida del dios hindú Krishna y varios avatares de Vishnu .