Un bhoot o bhuta ( sánscrito : भूत bhūta ) es una criatura sobrenatural, generalmente el fantasma de una persona fallecida, en la cultura popular, la literatura y algunos textos antiguos del subcontinente indio . [1] Las interpretaciones de cómo nacen los bhoots varían según la región y la comunidad, pero generalmente se considera que están perturbados e inquietos debido a algún factor que les impide seguir adelante (a la transmigración , el no ser, el nirvana, o el cielo o el infierno, según la tradición). Esto podría ser una muerte violenta, asuntos pendientes en sus vidas o simplemente el hecho de que sus sobrevivientes no hayan realizado los funerales adecuados. [1]
La creencia en los fantasmas está profundamente arraigada en la mente de la gente del subcontinente indio a lo largo de generaciones. Hay muchos lugares supuestamente embrujados en subcontinente indio , tales como campos de cremación, edificios en ruinas, palacios reales, fortalezas, bungalows forestales, la quema de ghats , etc ... Los fantasmas también ocupan un lugar importante en la cultura bengalí . Los fantasmas y varias entidades sobrenaturales forman parte integral de las creencias socioculturales de las comunidades musulmanas e hindúes de Bangladesh y los estados indios de Bengala Occidental . Los cuentos de hadas a menudo utilizan el concepto de fantasmas y las referencias a actividades paranormales se encuentran ampliamente en la literatura, el cine, la radio y los programas de televisión bengalíes de hoy en día. También se dice que los bhoots se convierten en sheitaans más malvados y agresivos .
Etimología y modismo
Bhūta es un término sánscrito que lleva las connotaciones de "pasado" y "ser" [2] y, debido a que tiene conexión con "una de las raíces más extendidas en indoeuropeo, a saber, * bheu / * bhu-" , tiene cognados que suenan similares en prácticamente todas las ramas de esa familia lingüística , por ejemplo, irlandés ( bha ), inglés ( be ), letón ( pero ) y persa ( budan ). [3] [4]
En hindi , punjabi , cachemira , bengalí , sindhi y otros idiomas del subcontinente norte, el concepto de bhoots se usa ampliamente en el idioma . Estar "montado por el bhoot de algo" ( bhoot sawaar hona ) significa tener un interés obsesivo en esa cosa o trabajar incansablemente hacia ese objetivo. Por el contrario, "desmontar un bhoot " ( bhoot utaarna ) significa romper con una obsesión o ver a través de una creencia falsa que antes se tenía muy en cuenta. [5] [6] " Parecer un bhoot " ( bhoot lagna ) significa verse desaliñado y descuidado o vestirse ridículamente. Una casa o edificio que está desordenado, sin mantenimiento o desierto cuando no debería estarlo a veces se llama peyorativamente bhoot bangla . [7]
La palabra ha viajado mucho al sudeste asiático: ingresó al javanés a través del sánscrito como buta generalmente se refiere a un espíritu malévolo / gigante demoníaco que acecha lugares, también se refiere al género de gigantes malvados en historias wayang como Buta Cakil . También ha experimentado una evolución en el mundo malayo para significar una criatura parecida a un jin mencionada en los Anales de Malay ; [8] Existe una leyenda de tal criatura que habita en las llanuras del río Perak con rasgos similares aunque de tamaño gigantesco que le da nombre a una ciudad en el norte de la península malaya llamada Bota . [9]
Características de los bhoots
Los Bhoots pueden alterar y asumir formas de varios animales a voluntad, pero generalmente se ven en forma humana. [10] Sin embargo, sus pies a menudo revelan que son fantasmas, ya que están mirando hacia atrás. [11] Dado que la tierra se considera sagrada o semi-sagrada en muchas tradiciones del subcontinente indio, los bhoots hacen todo lo posible para evitar el contacto con ella, a menudo flotando por encima de ella, ya sea imperceptiblemente o hasta un pie por encima. [11] Los bhoots no proyectan sombras y hablan con un tañido nasal. [12] A menudo acechan en árboles específicos y prefieren aparecer con ropa blanca. [13] A veces, los bhoots frecuentan casas específicas (los llamados bhoot banglas , es decir, bhoot bungalows ), que suelen ser lugares donde fueron asesinados o que tienen algún otro significado para el bhoot . [14]
Muchas historias de fantasmas de la región combinan estos elementos. Por ejemplo, pueden involucrar a un protagonista que no puede huir o tomar contramedidas cuando se encuentra con un bhoot . En cambio, sin saberlo, aceptan la compañía del bhoot (por ejemplo, convierte al fantasma en un compañero mientras camina por un bosque, recoge al fantasma en su automóvil porque parece una mujer atractiva esperando en la carretera por la noche). Se vuelven progresivamente conscientes de que su compañero está vestido completamente de blanco y tiene una voz nasal divertida, antes de que se den cuenta de que los pies de su compañero están vueltos hacia atrás, o que no está proyectando una sombra a la luz de la luna, o que está caminando. sin tocar el suelo. Se dice que los Bhoots buscan leche y se sumergen en ella. El consumo de leche contaminada con bhoot se considera una ruta típica para la posesión de bhoot de humanos, que también ha sido un elemento frecuente de la trama en las historias de bhoot . [12]
Un tipo particular de bhoot , el de una mujer que murió durante el embarazo o el parto, se conoce como chudail ( dakini en Nepal y el este de la India). Los chudails se parecen a las mujeres humanas, pero sus pies están vueltos hacia atrás u otros rasgos están al revés. Pueden cambiar sus formas en cualquier momento. Los chudails a menudo tratan de atraer a los jóvenes en los cruces de carreteras y campos o lugares similares. Si un hombre está enamorado de una chudail , se cree que ella causará su muerte. Sin embargo, hay historias de personas que viven con un chudail o incluso se casan con uno. [ cita requerida ]
frustrando bhoots
En muchas regiones, se supone que los bhoots temen el agua y los objetos de acero o hierro, por lo que se cree que mantenerlos cerca los ahuyenta. [15] También se dice que el aroma de la cúrcuma quemada los ahuyenta. [12] Como es típico de los fantasmas en todo el mundo, también se dice que invocar el nombre de figuras sagradas y deidades repele a los bhoots . En algunas regiones, se dice que rociarse tierra sobre uno mismo protege contra los bhoots . [16] Según el hinduismo, el alma no puede ser destruida de ninguna manera. Como un bhoot es solo un alma fallecida, perdida o enojada, los exorcistas hindúes no los destruyen (o no pueden), pero a su vez realizan un ritual de acuerdo con el Atharva Veda llamado atma-shanti que es solo una shraadh modificada ( aniversario de la muerte ) realizado por aquellos perseguidos por el bhoot para prometerle que se haría todo lo que estuviera en su poder para asegurar el renacimiento del bhoot o terminar las obras que el bhoot dejó incompletas (o ambos). Por lo tanto, el bhoot obtiene lo que quiere y dejaría de molestar a los perseguidos para siempre. [17]
Bhutas
Los Bhutas, espíritus de héroes desafiados, de seres feroces y malvados, de deidades hindúes y de animales, etc., se denominan erróneamente "fantasmas" o "demonios" y, de hecho, son seres protectores y benevolentes. Si bien es cierto que pueden causar daño en sus formas violentas, ya que son extremadamente poderosos, pueden pacificarse mediante la adoración u ofrendas a las que se hace referencia como Bhuta Aradhana. [18]
Ver también
- Garuda Purana
- Fantasmas en la cultura bengalí
- Fantasmas en la cultura tibetana
- Lista de fantasmas
- Preta , vetala y pishacha
- Yakshini
- Kanjirottu Yakshi
- Lista de supersticiones en la India
- Sheitaan
Referencias
- ^ a b Britannica; Dale Hoiberg; Indu Ramchandani (2000), Students 'Britannica India, Volumes 1-5 , Popular Prakashan, 2000, ISBN 978-0-85229-760-5,
... Bhut también se deletrea bhoot, en la mitología hindú, un fantasma inquieto. Se cree que los bhoots son malignos si han muerto de forma violenta o prematura o se les han negado los ritos funerarios ...
- ^ Henk W. Wagenaar; SS Parikh; DF Plukker; R. Veldhuijzen van Zanten (1993), Allied Chambers transliterated Hindi-Hindi-English dictionary , Allied Publishers, 1993, ISBN 978-81-86062-10-4,
... bhūt भूत (m.) un fantasma; un espíritu maligno; ... el tiempo pasado (también bhūtkāl भूतकाल); (adj.) pasado, pasado ...
- ^ Leon Stassen (2003), Predicación intransitiva: Estudios de Oxford en Tipología y Teoría Lingüística , Oxford University Press, 2004, ISBN 978-0-19-925893-2,
... una de las raíces más extendidas en Indoeuropeo - a saber, * bheu / * bhu-. Esta raíz, que se puede encontrar en prácticamente todas las ramas de la familia ... Bod galés, bha irlandés, ba gaélico escocés; El inglés es ... letón pero ... ruso byt '... budan persa moderno; Vedic bhu- ...
- ^ William H. Snyder (2001), Tiempo, ser y alma en las fuentes sánscritas más antiguas , Global Academic Publishing, 2001, ISBN 978-1-58684-072-3,
... derivado en sánscrito de las dos raíces verbales (indoeuropeo * es- y * bheu-) ... bhūtam n. "ser, criatura" ...
- ^ Seminario, números 525-529 , R. Thapar, 2003, 2003,
... Filmi bhoot savaar tha na [Estaba obsesionado con las películas] ...
- ^ Nonica Datta (1999), Forming an identity: a social history of the Jats , Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0-19-564719-8,
... Is bholepan ke bhoot ko syr se utar de ... Deshazte de tu ingenuidad ...
- ^ Teniente General Yashwant Mande (2001), Terror In Kashmir & Other Stories , Prabhat Prakashan, 2009,
... La casa había desarrollado un aspecto en mal estado. No vinieron visitantes. Se había convertido en un bhoot bangla ...
- ^ Ahmat Adam (2016). Antara Sejarah dan Mitos: Sejarah Melayu & Hang Tuah dalam Historiografi Malaysia . pag. 104. ISBN 9789672165934.
- ^ Maxwill, Sir William George (1925). En los bosques malayos . Edimburgo: William Blackwood and Sons. ISBN 978-1177612609.
- ^ RE Enthoven; Arthur Mason Tippetts Jackson (1989), Folklore Notes - 2 Vols , Asian Educational Services, 1989, ISBN 978-81-206-0485-8,
... se cree que los fantasmas o espíritus malignos tienen forma de ser humano, pero sus pies están vueltos hacia atrás ... Pueden cambiar de forma en cualquier momento ...
- ^ a b Österreichische Leo-Gesellschaft, Görres-Gesellschaft, Anthropos Institute (1962), Anthropos, Volume 57 , Zaunrith'sche Buch-, Kunst- und Steindruckerei, 1962,
... sus pies están torcidos y hacia atrás. El bhut siempre flota a un pie sobre el suelo ...
Mantenimiento de CS1: utiliza el parámetro de autores ( enlace ) - ^ a b c William Crooke (1896), La religión popular y el folklore del norte de la India, Volumen 1 , A. Constable & Co., 1896, p. 237,
... les gusta mucho la leche ... Bhut nunca puede sentarse en el suelo ... ... tres pruebas infalibles mediante las cuales puedes reconocer a un Bhut. En primer lugar, no proyecta sombra ... puede soportar cualquier cosa en su vecindario excepto el olor a cúrcuma quemada ... siempre habla con un tañido nasal ...
- ^ Office of the Registrar General (1967), Census of India, 1961, Volume 8, Part 6, Issue 9 , Manager of Publications, Government of India, 1962,
... Bhoot: Este espíritu masculino malévolo aparece con ropas blancas impecables. Su morada son los árboles y los terraplenes. Aparece y desaparece en momentos ...
- ^ Amaresh Misra (1998), Lucknow, fuego de gracia: la historia de su revolución, renacimiento y secuelas , HarperCollins Publishers India, 1998, ISBN 978-81-7223-288-7,
... bhoot bangla - mansión encantada ...
- ^ Gurnam Singh Sidhu Brard (2007), East of Indus: mis recuerdos del viejo Punjab , Hemkunt Press, 2007, p. 269, ISBN 978-81-7010-360-8,
... deseable tener agua a mano, ya que el bhoot evitaba el agua. Otro objeto útil para protegerse del bhoot era cualquier cosa hecha de hierro. No es necesario que sea una espada o un cuchillo; incluso se suponía que una pulsera de acero era protectora ...
- ^ Ellen Winner (2003-11-01), World Shaman: Encountering Ancient Himalayan Spirits in Our Time , iUniverse, 2003, ISBN 978-0-595-28836-6,
... Vi una enorme sombra que se movía aquí y allá. Lentamente esa sombra cambió en forma humana y caminó hacia mí. Pensé que algún tipo de pero estaba tratando de atacarme. Pronuncié apresuradamente el mantra, recogí un poco de polvo del suelo ...
- ^ Devdutt Pattanaik (2006), Myth = Mithya , Penguin Books India, 2006, pág. 77,78, ISBN 978-0-14-309970-3,
... los fantasmas no son criaturas impías. No son exorcizados ...
- ^ "Museos de la India - Museo Nacional de Artesanías y Handilooms, Nueva Delhi" ( ISBN 0-944142-23-0 ) de Jyontindra Jain y Aarti Aggarwala.
- Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes ( ISBN 0-500-51088-1 ) por Anna Dhallapiccola