Brígida de Kildare

Abadesa y santa irlandesa

Santa Brígida de Kildare Naomh Bríd Chill Dara
Virgen, abadesa, inspiradora
Nacido	C.  451 Faughart , Dundalk , [1] [2] Irlanda (en el actual condado de Louth )
Fallecido	C.  525 (72 años) Kildare , Irlanda
Venerado en	Iglesia Ortodoxa Oriental Iglesia Católica Romana Comunión Anglicana
Banquete	1 de febrero
Atributos	una abadesa con un bastón de pastor y llamas sobre su cabeza, con una lámpara o vela, a veces con una vaca, patos o gansos
Mecenazgo	Condado de Kildare ; bebés; herrería; barqueros; cerveceros ganado; criadores de pollos; niños cuyos padres no están casados; niños con padres abusivos; niños nacidos en uniones abusivas; Clan Douglas ; lecheras; trabajadores lácteos; Florida ; fugitivos; infantes; Irlanda; Leinster , familia Mac Brádaigh, marineros; parteras; camareras de leche; monjas poetas pobre; avicultores; criadores de aves de corral; prensas de impresión; marineros eruditos; viajeros; watermen

Santa Brígida de Kildare o Brígida de Irlanda ( irlandés : Naomh Bríd ; latín : Brigida ; c.  451  - 525) es uno de los santos patronos de Irlanda , junto con Patrick y Columba . La hagiografía irlandesa la convierte en una de las primeras monjas cristianas irlandesas , ^[3] abadesa y fundadora de varios monasterios de monjas, incluido el de Kildare en Irlanda, que era famoso y venerado. Su fiesta es el 1 de febrero, que originalmente era una fiesta pagana llamada Imbolc, marcando el comienzo de la primavera. Su fiesta es compartida por Dar Lugdach , quien según la tradición fue su alumna, compañera cercana y la mujer que la sucedió.

La santa comparte su nombre con una importante diosa celta y hay muchas leyendas y costumbres populares asociadas con ella.

Nombre

El santo tiene el mismo nombre que la diosa Brigid , derivado de la Proto-celta * BRIGANTI "de alto, exaltado" y en última instancia, de origen con Proto-Indo-Europea * bʰerǵʰ- . En irlandés antiguo, su nombre se deletreaba Brigit ^[4] y se pronunciaba[ˈBʲrʲiɣʲidʲ] . En irlandés moderno se llama Bríd . ^[4] En galés se la llama Ffraid (en lenitud a Fraid ), como en varios lugares se llama Llansanffraid , "iglesia de St. Brigit"). A veces se la conoce como "la María del Gael". ^[5]

Historicidad

Existe cierto debate sobre si St Brigid era una persona real. Tiene el mismo nombre y muchos de los mismos atributos que la diosa celta Brigid , y hay muchos eventos sobrenaturales, leyendas y costumbres populares asociadas con ella. ^[6] Como la santa, Brigid la diosa en la mitología irlandesa se asocia con la poesía, la curación, la herrería, la protección y los animales domésticos (según Sanas Cormaic y Lebor Gabála Érenn ). Además, el día de la fiesta del santo cae en la fiesta tradicional gaélica de Imbolc . ^[7] Algunos estudiosos sugieren que el santo es una cristianizaciónde la diosa; otros que ella era una persona real cuyos mitos adquirieron los atributos de la diosa. La historiadora del arte medieval Pamela Berger sostiene que los monjes cristianos "tomaron la figura antigua de la diosa madre e injertaron su nombre y funciones en su contraparte cristiana". ^{[8] El} profesor Dáithí Ó hÓgáin y otros sugieren que el santo había sido el principal druida en el templo de la diosa Brigid, y fue el responsable de convertirlo en un monasterio cristiano. Después de su muerte, el nombre y las características de la diosa se unieron al santo. ^{[7] [9] [10]}

Vida

Probablemente la biografía más antigua, Vita Sanctae Brigitae (Vida de Santa Brígida), fue escrita por Cogitosus , un monje de Kildare del siglo VII. Una segunda, Vita Prima Sanctae Brigitae (Primera vida de Santa Brígida), de un autor desconocido, a veces se atribuye a San Broccán Clóen (m. 650). En ocasiones se argumenta que el libro de autoría incierta es la primera biografía escrita de Santa Brígida, aunque la mayoría de los estudiosos rechazan esta afirmación. ^{[11] : 63}

Una Vita a veces atribuida a San Coelán de Inishcaltra a principios del siglo VII deriva más especulaciones del hecho de que San Donato , también un monje irlandés, añadió un prólogo, aparentemente en una edición posterior , que se convirtió en obispo de Fiesole en 824. En su prólogo, Donato se refiere a biografías anteriores de San Ultan y San Ailerán . ^[12] El manuscrito de Vita III, como se le conoce, se conservó en el monasterio italiano de Monte Cassino.hasta su destrucción durante la Segunda Guerra Mundial. Como el idioma utilizado no es el de la época de St. Coelan, los filólogos siguen sin estar seguros tanto de su autoría como del siglo de origen. ^{[13] : 537}

Continúa la discusión sobre las fechas de los anales y la exactitud de las fechas relacionadas con Santa Brígida. ^[14]

Vida temprana

Según la tradición, Brigid nació en el año 451 d. C. en Faughart , ^[15] justo al norte de Dundalk ^{[1] [2]} en el condado de Louth , Irlanda . Debido a la calidad legendaria de los primeros relatos de su vida, existe un debate entre muchos eruditos seculares y cristianos sobre la autenticidad de sus biografías. Tres biografías coinciden en que su madre era Brocca, una esclava picta cristiana que había sido bautizada por San Patricio . Nombran a su padre como Dubhthach, un cacique de Leinster . ^[dieciséis]

La vitae dice que la esposa de Dubthach lo obligó a vender la madre de Brigid a un druida cuando quedó embarazada. La propia Brigid nació como esclava. Las leyendas de su santidad temprana incluyen sus vómitos cuando el druida trató de alimentarla, debido a su impureza; En cambio, una vaca blanca con orejas rojas pareció sostenerla. ^[dieciséis]

A medida que crecía, se decía que Brigid había realizado milagros, incluida la curación y la alimentación de los pobres. Según un cuento, cuando era niña, una vez regaló toda la reserva de mantequilla de su madre. Luego, la mantequilla se reponía en respuesta a las oraciones de Brigid. ^{[17] : 13} Alrededor de los diez años, fue devuelta como sirvienta a su padre, donde su hábito de la caridad la llevó a donar sus pertenencias a cualquiera que se lo pidiera. ^{[ cita requerida ]}

En las dos primeras biografías, se retrata a Dubthach como si estuviera tan molesto con Brigid que la llevó en un carro al rey de Leinster para venderla. Mientras Dubthach hablaba con el rey, Brigid regaló su espada enjoyada a un mendigo para intercambiarla por comida para alimentar a su familia. El rey reconoció su santidad y convenció a Dubthach para que le concediera la libertad a su hija. ^[18]

Vida religiosa

Santa Brígida representada en la capilla de Saint Non, St Davids , Gales.

Se dice que Brigid fue "velada" o recibida por St. Mac Caill, obispo de Cruachu Brig Ele ( Croghan , condado de Offaly ), ^[19] o por St. Mél de Ardagh en Mág Tulach (la actual baronía de Fartullagh, County Westmeath ), quien le otorgó poderes abaciales. Se dice que alrededor de 468, ella y un obispo MacCaille siguieron a St. Mél al Reino de Tethbae , que estaba formado por partes de los condados modernos de Meath , Westmeath y Longford . ^{[ cita requerida ]}

Según la tradición, alrededor de 480 Brigid fundó un monasterio en Kildare ( Cill Dara : "iglesia del roble"), en el sitio de un santuario pagano a la diosa celta Brigid, atendido por un grupo de mujeres jóvenes que cuidaban una llama eterna . El sitio estaba debajo de un gran roble en la cresta de Drum Criadh. ^[20]

A Brigid, con un grupo inicial de siete compañeras, se le atribuye la organización de la vida religiosa consagrada comunitaria para mujeres en Irlanda. ^[21] Fundó dos instituciones monásticas, una para hombres y otra para mujeres, e invitó a Conleth (Conláed), un ermitaño de Old Connell cerca de Newbridge, para que la ayudara en Kildare como pastor de ellas. A menudo se ha dicho que le dio jurisdicción canónica a Conleth, obispo de Kildare , pero el arzobispo Healy dice que ella simplemente "seleccionó a la persona a quien la Iglesia le dio esta jurisdicción", y su biógrafo nos dice que eligió a San Conleth "para gobernar la iglesia junto con ella misma ". Durante siglos, Kildare fue gobernado por una doble línea de abad-obispos y abadesas, considerándose a la abadesa de Kildare comosuperior general de los monasterios de Irlanda. ^{[12] A} sus sucesores siempre se les ha concedido el honor episcopal. ^[22] El oratorio de Brigid en Kildare se convirtió en un centro de religión y aprendizaje, y se convirtió en una ciudad catedralicia. ^[12]

A Brigid se le atribuye la fundación de una escuela de arte, que incluía trabajo en metal e iluminación, que Conleth supervisó. El scriptorium de Kildare hizo el Libro de Kildare , que recibió grandes elogios de Gerald de Gales (Giraldus Cambrensis), pero desapareció durante la Reforma . Según Giraldus, nada de lo que vio fue en absoluto comparable al libro, cuyas páginas estaban magníficamente iluminadas, y el trabajo entrelazado y la armonía de los colores dejaron la impresión de que "todo esto es obra de un ángel, y no habilidad humana". ^[12]

Según Trias Thaumaturga, Brigid pasó un tiempo en Connacht y fundó muchas iglesias en la Diócesis de Elphin. Se dice que visitó Longford, Tipperary, Limerick y South Leinster. ^[15] Su amistad con San Patricio se observa en el siguiente párrafo del Libro de Armagh : "inter sanctum Patricium Brigitanque Hibernesium columpnas amicitia caritatis inerat tanta, ut unum cor consiliumque haberent unum. Christus per illum illamque virtutes multas peregit" ( Entre St Patricio y Santa Brígida, los pilares del pueblo irlandés, existía una amistad de caridad tan grande que tenían un solo corazón y una sola mente. A través de él y de ella, Cristo realizó muchas grandes obras ) ^[12].

Muerte

El fallecimiento de santa Brígida de Kildare

El monje Ultan de Ardbraccan , que escribió la vida de Brigid, cuenta la historia de que Darlugdach , el alumno favorito de Brigid, se enamoró de un joven y, con la esperanza de conocerlo, se escabulló de la cama en la que ella y Brigid dormían. Sin embargo, reconociendo su peligro espiritual, oró pidiendo guía, luego colocó brasas encendidas en sus zapatos y se los puso. "Así, con el fuego", escribió Ultan, "ella apagó el fuego y con el dolor extinguió el dolor". ^[23] Luego regresó a la cama. Brigid fingió dormir, pero se dio cuenta de la partida de Darlugdach. Al día siguiente, Darlugdach le reveló a Brigid la experiencia de la noche anterior. Brigid le aseguró que estaba "ahora a salvo del fuego de la pasión y del fuego del infierno en el futuro" ^[24].y luego curó los pies de su estudiante. La estudiante era tan devota de su maestra que cuando Brigid agonizaba, Darlugdach expresó el deseo de morir con ella, pero Brigid respondió que Darlugdach debería morir en el aniversario de su muerte (Brigid). ^{[ cita requerida ]}

Se dice que Santa Brígida recibió los últimos ritos de San Ninnidh cuando estaba muriendo. Posteriormente, según los informes, le cubrieron la mano derecha con metal para que nunca fuera contaminada, y se le conoció como "Ninnidh de la Mano Limpia". ^{[12] La} tradición dice que murió en Kildare el 1 de febrero de 525. ^[25]

Tras la muerte de Santa Brígida, Darlugdach se convirtió en la segunda abadesa de Kildare. Tradicionalmente se ha considerado que la predicción de Brigid se ha cumplido, ya que la Iglesia Católica registra la fecha de muerte de Darlugdach como 522 y la de Brigid como 521 y ha asignado el 1 de febrero como la fiesta de ambos santos. ^[26] (El nombre Darlugdach (también escrito Dar Lugdach, Dar Lugdacha o Dar Lughdacha) significa "hija del dios Lugh ".) ^{[27] : 41}

Milagros asociados con Brigid

Brigid es famosa por su generosidad con los pobres. En su caso, la mayoría de los milagros asociados con ella se relacionan con la curación y las tareas domésticas que generalmente se atribuyen a las mujeres.

• Brigid, que tenía fama de experta lechera y cervecera, tenía fama de convertir el agua en cerveza. ^[18]
• Se decía que las oraciones de Santa Brígida calmaban el viento y la lluvia. ^[28]
• Cuando Brigid estaba en edad matrimonial, un hombre llamado Dubthach maccu Lugair vino a cortejarla. Como Brigid le había ofrecido su virginidad a Dios, le dijo al hombre que no podía aceptarlo, pero que debía ir al bosque detrás de su casa, donde encontraría una hermosa doncella para casarse. Todo lo que les dijera a los padres de la doncella les agradaría. El hombre siguió sus instrucciones y fue como ella dijo. ^[dieciséis]
• En una historia, Brigid protegió a una mujer de un noble que le había confiado un broche de plata a la mujer para que lo guardara, pero luego lo había arrojado al mar en secreto. La acusó de robarlo, sabiendo que podía tomarla como esclava si un juez fallaba a su favor. La mujer huyó y buscó refugio en la comunidad de Brigid. Por casualidad, uno de sus pescadores arrastró un pez que, al abrirlo, resultó que se había tragado el broche. El noble liberó a la mujer, confesó su pecado y se inclinó en sumisión a Brigid. ^[18] Se cuenta una historia similar de San Mungo .
• En una ocasión en que Brigid viajaba para ver a un médico por un dolor de cabeza, se quedó en la casa de una pareja de Leinster que tenía dos hijas mudas. Las hijas viajaban con Brigid cuando su caballo se sobresaltó, lo que la hizo caer y rozar su cabeza contra una piedra. Un toque de la sangre de Brigid curó a las chicas de su mudez. ^[18]
• Cuando estuvo en la orilla del río Inny , Brigid recibió un regalo de manzanas y endrinas dulces. Más tarde entró en una casa donde muchos leprosos le suplicaron estas manzanas, que ella les ofreció de buena gana. La mujer que le había dado el regalo a Brigid estaba enojada por esto, diciendo que ella no había dado el regalo a los leprosos. Brigid estaba enojada con la monja por negarse a los leprosos y maldijo sus árboles para que ya no dieran fruto. Sin embargo, otra mujer también le dio a Brigid el mismo regalo, y de nuevo Brigid se los dio a los leprosos que mendigaban. Esta mujer pidió que ella y su jardín fueran bendecidos. Brigid luego dijo que un árbol grande en el jardín de la virgen tendría dos frutos de sus vástagos, y así fue. ^[dieciséis]
• Una de las historias más contadas es la de Brigid pidiendo tierras al rey de Leinster. Ella le dijo al rey que el lugar donde ella estaba era el lugar perfecto para un convento. Estaba al lado de un bosque donde los miembros podían recolectar leña y bayas, había un lago cercano que proporcionaría agua y la tierra era fértil. El rey se rió de ella y se negó a darle tierras. Brigid oró y le pidió a Dios que ablandara el corazón del rey. Luego sonrió al rey y dijo: "¿Me darás tanta tierra como cubra mi manto?" El rey pensó que estaba bromeando y estuvo de acuerdo. Les dijo a cuatro de sus hermanas que tomaran la capa, pero en lugar de dejarla plana sobre el césped, cada hermana, con el rostro vuelto hacia un punto diferente de la brújula, comenzó a correr rápidamente, la tela crecía en todas direcciones.El manto comenzó a cubrir muchos acres de tierra. "¡Oh, Brigid!" dijo el rey asustado, "¿qué haces?" "Yo soy, o más bien mi manto se trata de cubrir toda tu provincia para castigarte por tu tacañería con los pobres". Llamen a sus doncellas. Les daré un terreno decente. El santo estaba persuadido, y si el rey mantenía sus bolsillos apretados en el futuro, ella solo tenía que aludir a su manto para hacerle entrar en razón. Poco después, el rey se hizo cristiano, comenzó a ayudar a los pobres y encargó la construcción del convento. Cuenta la leyenda, el convento era conocido por hacer mermelada de los arándanos locales que se buscaban en toda Irlanda. Una nueva tradición es comer mermelada el 1 de febrero en honor a este milagro."Yo soy, o más bien mi manto se trata de cubrir toda tu provincia para castigarte por tu tacañería con los pobres". Llamen a sus doncellas. Les daré un terreno decente. El santo estaba persuadido, y si el rey mantenía sus bolsillos apretados en el futuro, ella solo tenía que aludir a su manto para hacerle entrar en razón. Poco después, el rey se hizo cristiano, comenzó a ayudar a los pobres y encargó la construcción del convento. Cuenta la leyenda, el convento era conocido por hacer mermelada de los arándanos locales que se buscaban en toda Irlanda. Una nueva tradición es comer mermelada el 1 de febrero en honor a este milagro."Yo soy, o más bien mi manto se trata de cubrir toda tu provincia para castigarte por tu tacañería con los pobres". Llamen a sus doncellas. Les daré un terreno decente. El santo estaba persuadido, y si el rey mantenía sus bolsillos apretados en el futuro, ella solo tenía que aludir a su manto para hacerle entrar en razón. Poco después, el rey se hizo cristiano, comenzó a ayudar a los pobres y encargó la construcción del convento. Cuenta la leyenda, el convento era conocido por hacer mermelada de los arándanos locales que se buscaban en toda Irlanda. Una nueva tradición es comer mermelada el 1 de febrero en honor a este milagro.El santo estaba persuadido, y si el rey mantenía sus bolsillos apretados en el futuro, ella solo tenía que aludir a su manto para hacerle entrar en razón. Poco después, el rey se hizo cristiano, comenzó a ayudar a los pobres y encargó la construcción del convento. Cuenta la leyenda, el convento era conocido por hacer mermelada de los arándanos locales que se buscaban en toda Irlanda. Una nueva tradición es comer mermelada el 1 de febrero en honor a este milagro.El santo estaba persuadido, y si el rey mantenía sus bolsillos apretados en el futuro, ella solo tenía que aludir a su manto para hacerle entrar en razón. Poco después, el rey se hizo cristiano, comenzó a ayudar a los pobres y encargó la construcción del convento. Cuenta la leyenda, el convento era conocido por hacer mermelada de los arándanos locales que se buscaban en toda Irlanda. Una nueva tradición es comer mermelada el 1 de febrero en honor a este milagro.Una nueva tradición es comer mermelada el 1 de febrero en honor a este milagro.Una nueva tradición es comer mermelada el 1 de febrero en honor a este milagro.^{[29] [30]}
• Después de que Brigid le prometió a Dios una vida de castidad, sus hermanos se sintieron molestos por la pérdida del precio de la novia. Cuando estaba afuera llevando una carga junto a un grupo de pobres, algunos comenzaron a reírse de ella. Un hombre llamado Bacene le dijo: "El hermoso ojo que está en tu cabeza estará comprometido con un hombre, te guste o no". En respuesta, Brigid se llevó el dedo al ojo y dijo: "Aquí tienes ese hermoso ojo para ti. Creo que es poco probable que alguien te pregunte por una chica ciega". Sus hermanos intentaron salvarla y lavarle la sangre de la herida, pero no encontraron agua. Brigid les dijo: "Pongan mi bastón sobre este césped frente a ustedes", y después de que lo hicieron, un arroyo brotó del suelo. Luego le dijo a Bacene, "Pronto tus dos ojos estallarán en tu cabeza",y sucedió como ella dijo. ^[dieciséis]
• Se la asocia con la preservación de la castidad de una monja en circunstancias inusuales. Liam de Paor (1993) ^[31] y Connolly & Picard (1987), en sus traducciones completas de Cogitosus, dan sustancialmente la misma traducción ^[32] del relato del ministerio de Brigid a una monja que no había cumplido su voto de castidad. y quedar embarazada. En la traducción de 1987: "Cierta mujer que había hecho el voto de castidad cayó, por el deseo juvenil de placer y su útero se hinchó con el niño. Brigid, ejerciendo la fuerza más potente de su fe inefable, la bendijo, haciendo que el niño desaparecer, sin nacer y sin dolor. Ella devolvió fielmente a la mujer la salud y la penitencia ".

Veneración

Se dice que Brigid fue enterrada a la derecha del altar mayor de la catedral de Kildare , y sobre ella se erigió una costosa tumba ^[12] "adornada con gemas y piedras preciosas y coronas de oro y plata". ^[33] A lo largo de los años, su santuario se convirtió en objeto de veneración para los peregrinos, especialmente el día de su fiesta, el 1 de febrero. Alrededor del año 878, debido a las incursiones escandinavas, ^[12] las supuestas reliquias de Brigid se volvieron a enterrar en la tumba de Patrick y Columba. ^[25] En 1185, John de Courcy hizo volver a enterrar sus restos en la Catedral de Down . ^[34]

La popularidad de St. Brigid hizo que el nombre Brigid (o sus variantes como Brigitte, Bridie y Bree) fueran populares en Irlanda a lo largo de los siglos. Un escritor señaló que en un momento de la historia "cada familia irlandesa tenía un Patrick y una Brigid". ^[35] En el siglo XIX, cuando muchas mujeres irlandesas emigraron a Inglaterra en busca de trabajo como empleadas domésticas, el nombre Brigid se convirtió virtualmente en sinónimo de la palabra "mujer". ^{[ cita requerida ]}

Reliquias

Cruz de Santa Brígida o Crosóg Bhríde

Según Denis Murphy, cuando las reliquias de los santos fueron destruidas en el siglo XVI durante la diputación de Lord Gray , la cabeza de Brigid fue salvada por algunos de los clérigos que la llevaron al Neustadt, en Austria. En 1587 fue presentado a la iglesia de la Compañía de Jesús en Lisboa por el emperador Rodolfo II . ^[36] Desde 1587 se conserva una calavera que se dice que es de Brigid en la Igreja São João Baptista (Iglesia de San Juan Bautista, 38 ° 46′29 ″ N 9 ° 09′54 ″ W / 38.774583928349486 ° N 9.164973624690733 ° W / 38.774583928349486; -9.164973624690733 ), en el Lumiar en Portugal (cerca del aeropuerto de Lisboa), donde se venera el 2 de febrero (no el 1 de febrero, como en Irlanda). ^[37] Se dice que la cabeza de Santa Brígida fue llevada al reyDenis de Portugal en 1283 por caballeros irlandeses que viajaban a la Cruzada Aragonés . ^{[ cita requerida ]}

La inscripción de la tumba de Lumiar dice: "Aquí, en estas tres tumbas, yacen los tres caballeros irlandeses que trajeron la cabeza de Santa Brígida, Virgen, oriunda de Irlanda, cuya reliquia se conserva en esta capilla. En memoria de los cuales, los funcionarios del Altar del mismo Santo hizo que esto se hiciera en enero de 1283 dC ". ^[38]

En 1884, el Cardenal Arzobispo Moran de Sydney obtuvo una reliquia del diente del santo de la iglesia parroquial de San Martín de Tours en Colonia, Alemania y se la dio a las Hermanas Brigidine en Melbourne. El Cardenal escribió sobre las circunstancias en las que obtuvo el diente en una carta a la Reverenda Madre de este Convento fechada el 13 de marzo de 1906:

Fui hasta Colonia a mi regreso de Roma en 1884, en mi nombramiento como arzobispo de Sydney para asegurar una parte de la preciosa reliquia de Santa Brígida conservada allí durante más de mil años. Se venera en la actualidad en la Iglesia Parroquial de San Martín a la que antiguamente se adjuntaba un famoso monasterio irlandés… .. La reliquia es, si mal no recuerdo, un diente del Santo. En Colonia, encontré grandes dificultades para asegurar una parte de esta reliquia. Al principio fue rechazado perentoriamente. El pastor de St. Martin declaró que sus feligreses se rebelarían de inmediato si se enteraran de que se estaba interfiriendo con su gran tesoro parroquial. Luego tuve que recurrir a la ayuda de un canónigo influyente de la catedral de Colonia., a quien había ayudado en algunas de sus actividades literarias y se dedicó a conseguir la codiciada reliquia. Uno de sus argumentos era algo divertido: era la primera vez que un arzobispo irlandés de la remota sede de Sydney solicitaba un favor a Colonia. Era el nuevo mundo cristiano que apelaba al viejo para compartir su riqueza sagrada. En todo caso nuestra súplica tuvo éxito y, y me llevé una porción del hueso, debidamente autenticado, que ahora es el privilegio de ustedes, buenas Hermanas, cuidar y venerar…. ^[39]

En 1905 Sor María Inés de la Dundalk Convento de la Merced tomó un fragmento pretendida del cráneo hasta Santa Brígida [ sic Iglesia] en Kilcurry. En 1928, los padres Timothy Traynor y James McCarroll solicitaron otro fragmento para la iglesia de Santa Brígida en Killester , una solicitud concedida por el obispo de Lisboa , António Mendes Belo . ^[40]

La ciudad de Armagh tenía varias asociaciones con Santa Brígida. En el siglo XII, la ciudad tenía dos cruces dedicadas a Brigid, aunque, según el Monasticon Hibernicum , las supuestas reliquias del santo que reposaba en Armagh se perdieron en un incendio accidental en 1179. En el siglo XVII, Armagh también tenía una calle llamada Brigid ubicada cerca de la iglesia de Brigid en el área llamada "Barrio de Brigid". ^[41]

Iconografía

Iglesia Católica de San José; Macon, Georgia, Estados Unidos

En la iconografía litúrgica y en las estatuas, a menudo se representa a Santa Brígida sosteniendo una cruz de caña, un báculo como el que usan los abades y una lámpara. Los primeros hagiógrafos retratan la vida y el ministerio de Brigid como tocados por el fuego. Según Patrick Weston Joyce , la tradición sostiene que las monjas de su monasterio mantenían una llama eterna encendida allí. ^[15] Leitmotivs, algunos de ellos tomados de los apócrifos , como la historia en la que cuelga su capa en un rayo de sol, están asociados con los cuentos maravillosos de su hagiografía y folclore. Cogitosus 'circa 650 Vita Sanctae Brigidaedescribe a Brigid como quien tiene el poder de multiplicar cosas como mantequilla, tocino y leche, para otorgar ovejas y ganado, y para controlar el clima. ^{[42] : 86}

Los motivos vegetales asociados con Santa Brígida incluyen el Lilium candidum blanco conocido popularmente desde la época medieval como Madonna Lily por su asociación con la Virgen María , y la Windflower Anemone coronaria , llamada "Brigid anémona" desde principios del siglo XIX. ^{[ cita requerida ]} Kildare, la iglesia del roble Quercus petraea , está asociada con un árbol sagrado para los druidas . El color asociado con Brigid es el blanco, usado no solo por los irlandeses de Kildare United durante la rebelión de 1798 , sino también por los equipos deportivos de Kildare en tiempos más recientes. ^{[cita requerida ]}

Lugares

Brigida von Kildare, Gross St. Martin, Colonia

• Kilbride ("Iglesia de Brigid") es uno de los topónimos más conocidos de Irlanda, hay 43 Kilbrides ubicados en 19 de los 32 condados de Irlanda: Antrim (2), Carlow, Cavan, Down, Dublin, Galway, Kildare, Kilkenny (3) , Laois, Longford, Louth, Mayo (5), Meath (4), Offaly (4), Roscommon (2), Waterford, Westmeath (2), Wexford (4) y Wicklow (8), así como dos Kilbreedys en Tipperary, Kilbreedia y Toberbreeda en Clare, Toberbreedia en Kilkenny, Brideswell Commons en Dublín, Bridestown y Templebreedy en Cork y Rathbride y Brideschurch en Kildare. ^[43] Varios nombres de lugares se derivan de Cnoic Bhríde ("Brigid's Hill"), como Knockbridge en Louth y Knockbride en Cavan.^{[ cita requerida ]}
• En Gales, los pueblos de Llansanffraid Glan Conwy , Llansantffraid-ym-Mechain , Llansantffraed y Llansantffraid, Ceredigion llevan su nombre; "llan" que significa "iglesia de" y "Ffraid" o "Ffraed" es el galés para "Bride". ^{[ cita requerida ]}
• En Escocia, East Kilbride y West Kilbride reciben el nombre de Brigid. Se cree que Lhanbryde , cerca de Elgin , Escocia , significa "Iglesia de Brigid" en forma de picto.
• En la Isla de Man , donde el primer nombre Breeshey , la forma Manx del nombre es común, la parroquia de Bride lleva el nombre del santo.
• En Toryglen, en el lado sur de Glasgow, hay una capilla y una escuela primaria que lleva el nombre de Santa Brígida; las vidrieras de la capilla representan la cruz de Santa Brígida. ^{[ cita requerida ]}
• La isla St. Brigid en la Antártida lleva el nombre de Brigid of Kildare. ^{[ cita requerida ]}

Festival del día de Biddy, Killorglin

El Biddy es honrado cada año en el fin de semana más cercano a la fiesta de Santa Brígida, el 1 de febrero en la región central de Kerry, con grupos de Biddy que visitan casas rurales y públicas. Llevan un muñeco Brídeóg relleno de heno para asegurarse de que los espíritus malignos se mantengan alejados de los humanos y los animales durante el próximo año. La herencia Biddy es una mezcla de cristianismo (St. Bridgid) y antiguas tradiciones celtas ( Imbolc ). Imbolc es uno de los cuatro festivales celtas, junto con Lá Bealtaine (Mayday), Lughnasa (1 de agosto) y Samhain (1 de noviembre). ^{[44] : 2}Tradicionalmente, una visita del Biddy garantizaba buena suerte, fertilidad, prosperidad y no recibir una visita se consideraba un desaire. En 2017, se creó un festival en Killorglin, condado de Kerry, para celebrar la antigua tradición Biddy. Lo más destacado del festival es el desfile de antorchas de los Biddys, las sesiones de música tradicional irlandesa y el concurso King of the Biddies. ^[45]

Otro

La obra de arte feminista épica de Judy Chicago , The Dinner Party, presenta un lugar para Santa Brígida en el segundo ala de la mesa triangular, designada para mujeres iconográficas desde los inicios del cristianismo hasta la Reforma. ^[46]

En el vudú haitiano , Santa Brígida (junto con la diosa Brígida y María Magdalena ) es adorada como la muerte loa Maman Brigitte , la consorte del barón Samedi . ^{[ cita requerida ]}

Un himno del siglo XI, "Brigit Bé Bithmaith", exalta el carácter de Santa Brígida. ^[47]

Vínculos con Glastonbury

St. Brigid ha estado vinculada durante mucho tiempo a Glastonbury . Los sitios que la representan incluyen Glastonbury Tor , donde se puede ver la talla de piedra de su ordeñando una vaca sobre un lado de la entrada, ^[48] mientras que también se la muestra en una pintura al fresco que adorna el interior de la Capilla de San Patricio, Glastonbury. que se puede encontrar dentro de los terrenos de la abadía de Glastonbury y representan al santo con un huso, un cuenco de fuego y una vaca en el fondo. ^[49]

También está documentado por William de Malmesbury que 'Por lo tanto, el informe es extremadamente frecuente de que tanto Saint Indract como Saint Brigid, habitantes no mezquinos de Irlanda, vinieron anteriormente a este lugar. No se sabe suficientemente si Brigid regresó a casa o murió en Glastonbury, aunque dejó aquí algunos de sus adornos; es decir, su collar, bolsa e implementos para bordar, que aún se muestran en memoria de su santidad y son eficaces en la curación de enfermedades de los buzos ”. ^[50]

El monje benedictino Juan de Glastonbury escribió a mediados del siglo XIV que la capilla que fue excavada en Beckery (Pequeña Irlanda)fue nombrado por ella; 'Santa Brígida hizo una estancia de varios años en una isla cercana a Glastonbury, llamada Bekery o Pequeña Irlanda, donde había un oratorio consagrado en honor a Santa María Magdalena. Dejó allí ciertos signos de su presencia —su billetera, collar, campana e implementos de tejer, que allí se exhiben y honran por su santo recuerdo— y regresó a Irlanda, donde, no mucho después, descansó en el Señor y fue enterrado en la ciudad de Down. La capilla de esa isla ahora está dedicada en honor a Santa Brígida; en su lado sur hay una abertura a través de la cual, según la creencia de la gente común, cualquiera que pase recibirá el perdón de todos sus pecados. ' ^[51]

Brides Mound en Beckery también está vinculado a St. Bridgid y en 2004, las hermanas Brigadine, Mary y Rita Minehan, traen la llama Brigid perpetua (restaurada en 1993) de Solas Bhrde, en Kildare, durante una ceremonia de la Conferencia de la Diosa de Glastonbury en Bride's Mound. ' ^[52]

Ver también

• Iglesia católica en Irlanda
• Portal: Catolicismo / Archivo Patrono / 1 de febrero
• St. Brides Bay , Gales
• Iglesia de Santa Novia , Londres

Notas

1. "Historia de Santa Brígida" . GNS de St. Brigid, Glasnevin .
2. "Siguiendo el camino de Brigid - El católico irlandés" .
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Lectura adicional

• Catháin, Séamas Ó. "Oraciones del hogar y otras tradiciones de Brigit: Diosa celta y mujer santa". La Revista de la Real Sociedad de Anticuarios de Irlanda, vol. 122, 1992, págs. 12–34. JSTOR, www.jstor.org/stable/25509020. Consultado el 7 de mayo de 2020.

Enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Brigid of Kildare .

• No te preocupes por los bueyes: hay algo sobre St. Brigit
• De Blacam, Hugh. "Santa Brígida: La María del Gael", Los santos de Irlanda: Las historias de vida de SS. Brigid y Columcille , The Bruce Publishing Company, Milwaukee

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