Querubín


Un querubín ( / ɛr ə b / ; [1] plural querubines ; hebreo : כְּרוּב kərūḇ ., Pl כְּרוּבִים kərūḇīm , probablemente tomado de una forma derivada de acadia : 𒅗𒊒𒁍 KARABU "bendecir" tal como 𒅗𒊑𒁍 KARIBU "uno que bendice ", [2] un nombre para el lamassu ) es uno de los seres sobrenaturales que atienden directamente a Dios, según las religiones abrahámicas. Las numerosas representaciones de querubines les asignan muchos roles diferentes, como proteger la entrada del Jardín del Edén . [3]

En la jerarquía angelical judía , querubines tienen la novena fila (segunda más baja) en Maimónides ' Mishné Torá (siglo 12), y el tercer rango en cabalística obras como Berit menujá (siglo 14).De Coelesti Hierarchia los coloca en el rango más alto junto a Seraphim y Thrones . [4]

En el Libro de Ezequiel y (al menos en algunos) íconos cristianos, el querubín se representa con dos pares de alas y cuatro caras: la de un león (representante de todos los animales salvajes ), un buey ( animales domésticos ), un ser humano (humanidad) y un águila ( pájaros ). [5] [6] Sus piernas eran rectas, las plantas de sus pies como pezuñas de toro, relucientes como bronce bruñido. La tradición posterior les atribuye una variedad de apariencias físicas. [5] Alguna literatura midráshica tempranalos concibe como incorpóreos. En la tradición cristiana occidental, los querubines se han asociado con el putto (derivado del clásico Cupido / Eros ), lo que resulta en representaciones de querubines como niños pequeños, regordetes y alados. [7]

En el Islam , los querubines son los ángeles más cercanos a Dios y, a veces, incluyen a los Portadores del Trono y los arcángeles. [8] Debajo de los ángeles del trono, los ángeles subordinados a Miguel también se identifican como querubines. En el ismailismo , hay siete querubines, comparables a los siete arcángeles . [9]

Aparte de la visión de Ezequiel, no sobreviven atestaciones detalladas de querubines , y la descripción de Ezequiel del ser tetramorfo puede no ser la misma que la de los querubines de los israelitas históricos. [10] Todo lo que se puede deducir sobre los querubines de los israelitas proviene de equivalencias potenciales en las culturas que los rodeaban.

Delitzch ( Assyrisches Handwörterbuch ) conecta el nombre keruv con asiria kirubu (un nombre del shedu ) y KARABU ( "grande, fuerte"). Karppe (1897) glosa el karâbu babilónico como "propicio" en lugar de "poderoso". [3] [11] Dhorme (1926) conecta el nombre hebreo de Asiria Karibu (diminutivo kurību ), un término usado para referirse a los seres de intercesión (y estatuas de tales seres) que suplicó a los dioses en nombre de la humanidad. [12] La conexión etimológica popular con una palabra hebrea para "joven" se debe a Abbahu (siglo III).[7]


Un querubín tetramorfo , en la iconografía ortodoxa oriental
Representación de los "querubines de gloria que sombrean el propiciatorio " ( Χερουβὶμ δόξης κατασκιάζοντα τὸ ἱλαστήριον ) de Hebreos 9: 5 ( Julius Bate , 1773)
Trono de la diosa Astarté del Templo de Eshmun , las piernas formadas por dos criaturas híbridas aladas.
Un marfil de Tel Megiddo que muestra a un rey sentado en un trono que es suplicado por un híbrido alado al estilo esfinge.
"Querubín" en un sello neoasirio , c. 1000–612 a. C.
Moisés y Josué inclinándose ante el arca por James Tissot (c. 1900)
La "visión del carro" de Ezequiel con el tetramorfo ( criaturas vivientes ), grabado según una ilustración de Matthäus Merian , Icones Biblicae (c. 1625-1630)
Querubines alrededor de la Virgen y el Niño , detalle de Giovanni Bellini
Los cuatro partidarios (ángeles) del trono celestial en las artes islámicas