Textos clásicos chinos o textos canónicos ( chino simplificado :中国古典典籍; chino tradicional :中國古典典籍; pinyin : Zhōngguó gǔdiǎn diǎnjí ) o simplemente dianji (典籍) se refiere a los textos chinos que se originaron antes de la unificación imperial por la dinastía Qin en 221 BC, particularmente los " Cuatro libros y cinco clásicos " de la tradición neoconfuciana , ellos mismos un compendio habitual de los " Trece clásicos ". Todos estos pre Qinlos textos fueron escritos en chino clásico . Los tres cánones se conocen colectivamente como los clásicos ( t 經, s 经, jīng , lit. " warp "). [1]
El término textos clásicos chinos puede usarse ampliamente en referencia a textos que fueron escritos en chino vernáculo o puede usarse de manera restringida en referencia a textos escritos en chino clásico que estuvo vigente hasta la caída de la última dinastía imperial, los Qing. , en 1912. Estos textos pueden incluir shi (史, obras históricas ), zi (子, obras filosóficas pertenecientes a escuelas de pensamiento distintas de la confuciana, pero que también incluyen obras sobre agricultura, medicina , matemáticas, astronomía, adivinación, crítica de arte y otros escritos diversos) y ji (集, obras literarias), así como jing (medicina china) .
En las dinastías Ming y Qing, los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos eran los temas de estudio obligatorio de aquellos eruditos confucianos que deseaban tomar los exámenes imperiales y necesitaban aprobarlos para convertirse en funcionarios del gobierno . Cualquier discusión política estaba llena de referencias a este trasfondo, y uno no podía ser un literato (o, en algunos períodos, incluso un oficial militar) sin haberlos memorizado. Por lo general, los niños memorizan primero los caracteres chinos del " Clásico de tres caracteres " y los " Cien apellidos familiares"y luego pasaron a memorizar los otros clásicos. Por lo tanto, la élite alfabetizada compartía una cultura y un conjunto de valores comunes.
Los estudios sobre estos textos se dividen en dos períodos, antes y después de la quema de los libros durante la caída de la dinastía Qin, cuando se perdieron muchos de los textos originales anteriores a Qin. [1]
A menudo es difícil o imposible fechar con precisión las obras pre-Qin más allá de su "pre-Qin", un período de 1000 años. La información en la antigua China a menudo se transmitía oralmente durante generaciones antes de ser escrita, por lo que el orden de composición de los textos puede no ser el mismo que el ordenado por sus "autores" atribuidos. [2]
Por lo tanto, la siguiente lista está organizada en el orden que se encuentra en Siku Quanshu , la biblioteca imperial de la dinastía Qing. El Siku clasifica todas las obras en 4 ramas de nivel superior: los clásicos confucianos y su literatura secundaria; historia; filosofía; y poesía. Hay subcategorías dentro de cada rama, pero debido al pequeño número de obras pre-Qin en las ramas de Clásicos, Historia y Poesía, las subcategorías solo se reproducen para la rama de Filosofía.