Iglesia cristiana es un término eclesiológico que se refiere a lo que las diferentes denominaciones cristianas conciben como el verdadero cuerpo de cristianos o la institución original establecida por Jesús . [1] [2] [3] También se ha utilizado en el mundo académico como sinónimo de cristianismo . [4] [5] [6]
Para muchos cristianos protestantes , la Iglesia cristiana tiene dos componentes: la Iglesia visible , instituciones en las que "la Palabra de Dios puramente predicada y escuchada, y los sacramentos administrados según la institución de Cristo", así como la Iglesia invisible, todos "que son verdaderamente salvos ”(con estos seres miembros de la iglesia visible). [7] [2] [8] En este entendimiento de la iglesia invisible, "Iglesia cristiana" (o Iglesia católica ) no se refiere a una denominación cristiana en particular, pero incluye a todos los individuos que han sido regenerados. [2] La teoría de la rama , que mantienen algunos anglicanos, sostiene que aquellas Iglesias que han preservado la sucesión apostólica son parte de la verdadera Iglesia. [9] Esto está en contraste con la única iglesia verdadera aplica a una institución cristiana específico concreto, una posición eclesiológica Cristiano mantenido por la Iglesia Católica , la Iglesia ortodoxa oriental , las iglesias ortodoxas orientales , Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Antigua de Oriente . [1] [10] [3]
La mayoría de las traducciones al inglés del Nuevo Testamento generalmente usan la palabra iglesia como una traducción del griego antiguo : ἐκκλησία , romanizado : ecclesia , que se encuentra en los textos griegos originales , que generalmente significa "asamblea" o "congregación". [11] Este término aparece en dos versículos del Evangelio de Mateo , 24 versículos de los Hechos de los Apóstoles , 58 versículos de las epístolas paulinas (incluidas las primeras instancias de su uso en relación con un cuerpo cristiano), dos versículos del Carta a los hebreos , un versículo delEpístola de Santiago , tres versículos de la Tercera Epístola de Juan y 19 versículos del Libro de Apocalipsis . En total, ἐκκλησία aparece en el texto del Nuevo Testamento 114 veces, aunque no todas las instancias son una referencia técnica a la iglesia. [12] Como tal, se utiliza para las comunidades locales, así como en un sentido universal para referirse a todos los creyentes. [13] El primer uso registrado del término cristianismo (en griego: Χριστιανισμός ) fue por Ignacio de Antioquía , alrededor del año 100 d.C. [14]
Las Cuatro Marcas de la Iglesia expresadas por primera vez en el Credo de Nicea (381) son que la Iglesia es una , santa , católica (universal) y apostólica (originada en los apóstoles). [15]
La palabra griega ekklēsia , literalmente "convocada" o "convocada" y comúnmente usada para indicar un grupo de individuos llamados a reunirse para alguna función, en particular una asamblea de ciudadanos de una ciudad, como en Hechos 19: 32–41 , es el término del Nuevo Testamento que se refiere a la Iglesia cristiana (ya sea un grupo local en particular o todo el cuerpo de fieles ). En la Septuaginta , la palabra griega "ἐκκλησία" se usa para traducir el hebreo "קהל" ( qahal ). La mayoría de las lenguas romances y celtas utilizan derivaciones de esta palabra, ya sea heredadas o tomadas del latínforma ecclesia .
La palabra en inglés "iglesia" proviene de la palabra inglesa antigua cirice , derivada del germánico occidental * kirika , que a su vez proviene del griego κυριακή kuriakē , que significa "del Señor" (forma posesiva de κύριος kurios "gobernante" o "señor "). Kuriakē en el sentido de "iglesia" es probablemente una abreviatura de κυριακὴ οἰκία kuriakē oikia ("casa del Señor") o ἐκκλησία κυριακή ekklēsia kuriakē ("congregación del Señor").[16] Algunos gramáticos y eruditos dicen que la palabra tiene raíces inciertas y puede derivar del"Kirke" anglosajón del latín "circo" y el griego "kuklos" para "círculo", cuya forma es la forma en que muchos grupos religiosos se reunieron y reunieron. [17] iglesias cristianas fueron llamados a veces κυριακόν kuriakon (adjetivo que significa "del Señor") en la partida griega en el siglo cuarto, pero ekklēsia y βασιλική basiliké eran más comunes. [18]