Tamil Nadu tiene una rica y pobre historia de arte y entretenimiento. Los tres modos de entretenimiento clasificados como Iyal (Literatura), Isai (Música) y Nadagam (Drama) tenían sus raíces en el teatro popular rural como Theru Koothu ( Teatro callejero). Muchas formas de bailes grupales e individuales con las formas clásicas por su popularidad y su valor de entretenimiento. Algunas de las formas de baile son realizadas por personas tribales. [1] La mayoría de estos bailes todavía prosperan en Tamil Nadu en la actualidad.
Baile de bamber
Esta danza se realiza dentro de un templo, alrededor de una lámpara. El propósito es adorar al Señor Krishna y celebrar sus juegos con las gopikas . Esto se realiza durante Ramanavami y Gokulashtami .
Bharatanatyam
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Bharatanatyam_dancer.jpg/440px-Bharatanatyam_dancer.jpg)
Bharatanatyam es un género importante de danza clásica india que se originó en Tamil Nadu. [2] [3] [4] Tradicionalmente, Bharatanatyam ha sido una danza en solitario que fue realizada exclusivamente por mujeres, [5] [6] y expresó temas religiosos e ideas espirituales del sur de India, particularmente del Shaivismo , pero también del Vaishnavismo y Shaktismo. . [2] [7] [8] Bharatanatyam puede ser la tradición de danza clásica más antigua de la India. [9]
El estilo Bharatanatyam se caracteriza por su torso superior fijo, piernas dobladas o rodillas flexionadas combinadas con un espectacular juego de pies, un sofisticado vocabulario de lenguaje de señas basado en gestos de manos, ojos y músculos faciales. [10] La danza está acompañada por música y un cantante, y típicamente su gurú está presente como director y conductor de la actuación y el arte. [2] La danza ha sido tradicionalmente una forma de narración interpretativa de leyendas míticas e ideas espirituales de los textos hindúes . [5] El repertorio de interpretación de Bharatanatyam, como otras danzas clásicas, incluye nrita (danza pura), nritya (danza expresiva en solitario) y natya (danza dramática grupal). [5] [11]
Bommalattam o espectáculo de marionetas
Los espectáculos de marionetas se llevan a cabo en todos los pueblos durante festivales y ferias. Para este espectáculo se utilizan muchos tipos diferentes de marionetas: tela, madera, cuero, etc. Se manipulan a través de cuerdas o alambres. Los titiriteros se colocan detrás de una pantalla y los títeres al frente. Las historias representadas en los espectáculos de marionetas son de Puranas , epopeyas y folclore . Estos espectáculos son muy entretenidos y cautivan tanto a adultos como a niños durante muchas horas. [12]
Chakkai Attam
Chakkai Aattam se encuentra entre las danzas folclóricas populares de Tamil Nadu. En este baile, de ocho a diez bailarines se colocan en círculo o en líneas paralelas. Sostienen piezas de madera de teca (de 7 × ¾ de pulgada de tamaño) entre los dedos, que producen el sonido. Las canciones que se cantan durante la danza tratan sobre dioses y diosas.
Una de las formas de danza folclórica de Tamil nadu en India es Chakkai. Es una forma de danza muy antigua que se practica en las áreas de Tamil Nadu. 'Aattam' significa cualquier tipo de baile. Cuando se le agrega la palabra 'Chakkai', se entiende un tipo especial de danza.
Actuación
Mientras bailan, los artistas se colocan en filas paralelas mientras bailan. También forman un círculo y bailan. La música, que acompaña la forma de danza de Chakkai Attam, suele ser canciones devocionales, es decir, canciones sobre dioses y diosas.
Devaraattam
Devarattam [13] es una danza folclórica pura que aún se conserva. En realidad, se realizaba una vez al año cerca del templo. Los estudiosos de la investigación del folclore han descubierto que Devarattam es una combinación de los antiguos 'muntherkuruvai' y 'pintherkuruvai' de los antiguos reyes tamiles . Se realizó frente y en el carro en el regreso victorioso del Rey y su ejército del campo de batalla. A veces, incluso el rey y sus mariscales bailaban en la cubierta del carro. Los soldados y las bailarinas se formaban en filas y bailaban detrás del carro.
Hoy en día, este baile no tiene canciones, solo se baila al ritmo de Urumi Melam, Thappu Melam y, a veces, una flauta larga. Los bailarines sostienen un pañuelo en cada mano y los balancean mientras bailan. La persona que dirige el baile lleva barba postiza y una máscara decorada con conchas que parecen dientes. Baila el primer paso, que otros siguen. [14]
Kamandi o Kaman Pandigai
Esto se celebra para conmemorar el evento puránico cuando Manmada, el Dios del Amor, fue reducido a cenizas por Siva con ira. Los aldeanos se separan en dos partes mientras Erintha katchi y Eriyatha katchi y se produce un acalorado debate. Kaman y Rathi , sus consortes , son los personajes principales.
Kai Silambu Attam
Esta danza se realiza en los templos durante los festivales de Amman o el festival Navaratri. Los bailarines usan cascabeles en los tobillos y sostienen tobilleras o silambu en sus manos, que hacen ruido al ser agitados. Realizan saltos de varios estilos de pasos. La danza es un elogio de todas las deidades femeninas, siendo la más preferida la poderosa diosa enojada: Kali o Durga. [15]
Kazhi Attam o Kolattam
Kazhi significa palo y juegos. Esto también se conoce como Koladi, Kolkali, Kambadi Kali y Kolaattam. Se sostienen palos de un pie de largo en cada mano y se golpean para producir un sonido agudo y áspero a medida que la danza avanza con pasos únicos, girando y girando. Es bailado tanto por hombres como por mujeres, durante festivales, días auspiciosos y bodas. Las cualidades especiales del baile son la rapidez, el estado de alerta, mientras se tiene cuidado de no lastimar a los otros bailarines con el balanceo del 'kol'. Anteriormente, los 'kols' estaban pintados de colores brillantes y decorados con anillos de latón, campanas, etc. Los bailarines solían usar campanillas en los tobillos. Sin embargo, no se utilizó ningún vestido o maquillaje especial para este baile.
Karagattam
Karagattam es una danza folclórica tamil que implica el equilibrio de ollas de barro o metal u otros objetos en la cabeza del bailarín. Esta danza suele asociarse con el culto de Amman. [15]
Kavadi Aattam
Los antiguos tamiles, cuando iban de peregrinaje, llevaban las ofrendas a los dioses atadas a ambos extremos del palo largo, que estaba en equilibrio sobre los hombros. Para aliviar el aburrimiento del largo viaje solían cantar y bailar sobre los dioses. Kavadi Aattam tiene su origen en esta práctica. Se crearon canciones especiales para ser cantadas mientras se lleva el Kavadi Sindhu. Esta danza es realizada solo por hombres. Se hace equilibrando una vara con macetas fijadas en cada extremo, llenas de leche o agua de coco. Los postes están hechos de madera de Purasai o teca. En la parte superior, las tiras de bambú se doblan como una media luna, se cubren con tela azafrán y se decoran los lados con plumas de pavo real. Esta es principalmente una danza religiosa, realizada en adoración al Señor Murugan, el segundo hijo de Siva. El baile está acompañado por Pambai y Naiyandi Melam. [dieciséis]
Kazhai Kothu
Kazhai Kothu es una actuación de gimnasia especializada por viajeros. Esto es muy similar al circo moderno. Viajan en grupo de un lugar a otro, entreteniendo a la gente local y así ganándose la vida.
Kolattam
Kolattam es un antiguo arte de pueblo. También podría llamarse "la danza del palo". Esto se menciona en Kanchipuram como 'Cheivaikiyar Kolattam', lo que prueba su antigüedad. Esto lo realizan solo mujeres, con dos palos en cada mano, golpeados para producir un sonido rítmico. Pinnal Kolattam se baila con cuerdas que las mujeres sostienen en sus manos, la otra de las cuales está atada a un poste alto. Con pasos planificados, las mujeres se saltan unas a otras, lo que forma intrincados patrones de encaje en las cuerdas. Como se usan cuerdas de colores, este cordón se ve extremadamente atractivo. Nuevamente, desenredan este encaje invirtiendo los pasos de baile. Esto se realiza durante diez días, comenzando con la noche de luna nueva después de Deepavali . [17]
El significado del Pinnal Kolattam son los altibajos de la vida, los misterios de la vida que se pueden desentrañar y los hermosos tapices se pueden tejer mediante el sentido de unidad, comprensión y diseño sistemático.
Poi Kal attam
Danza que se realiza con piernas falsas, es decir, atando palos de madera a las piernas. Los palos de madera están cubiertos para que el artista parezca más alto de lo habitual para los espectadores. [18]
Kummi
Kummi es una de las formas antiguas de danzas aldeanas de Tamil Nadu . Se originó cuando no había instrumentos musicales, con los participantes aplaudiendo para mantener el ritmo. Esto lo realizan mujeres; Se conocen muchas variedades de Kummi, tales como Poonthatti Kummi, Deepa Kummi, Kulavai Kummi, Kadir Kummi, Mulaipari Kummi, kothakiri kummi, etc. Las mujeres se paran en círculo y bailan aplaudiendo rítmicamente al ritmo de las canciones. , La primera línea de la canción la canta la protagonista, que las demás repiten. [17] este tipo de danza también se practica durante varias ceremonias religiosas
Mayil Attam o danza del pavo real
Mayil Attam está hecho principalmente por mujeres vestidas como pavos reales, resplandecientes con plumas de pavo real y un tocado brillante con pico. Este pico se puede abrir y cerrar con la ayuda de un hilo atado y manipular desde el interior del vestido. Otras danzas similares son Kaalai Attam (vestida de toro), Karadi Attam (vestida de oso) y Aali Aattam (vestida de demonio), que se realizan en las aldeas durante las reuniones de las aldeas . Vedala Aattam se realiza con una máscara que representa demonios. Esta danza también muestra el respeto de los pavos reales a Lord Muruga.
Ottan Koothu
Ottas, un pequeño grupo de tribus, realiza esta forma de danza ritual en ocasiones festivas para representar episodios de epopeyas y otras historias antiguas. Las mujeres folclóricas también participan en el baile.
El urumi es un instrumento popular que suele tocar la comunidad dalit. Se cree que este tambor de dos cabezas posee poderes sobrenaturales y sagrados. Cuando se juega en ceremonias religiosas y procesiones, la ejecución de ritmos específicos en el urumi puede inducir posesiones espirituales o trance. El urumi se realiza con mayor frecuencia en dos tipos de conjuntos: - Urumi Melam - Naiyandi Melam
Los conjuntos de urumi melam generalmente consisten en un instrumento melódico, el Nadaswaram de doble lengüeta, un par de tambores de dos cabezas llamados pampai y de uno a tres tambores urumi. Este tipo de conjunto se asocia exclusivamente con funerales y otras ocasiones desfavorables. El naiyanti melam es el tipo más común de conjunto folclórico asociado con el ritual y la danza. Un melam naiyandi típico se compone de dos nadaswaram de doble lengüeta, uno o dos thavil (tambores de barril), un tamukku (tambor de caldera tocado con correas de cuero), un pambai y un urumi. Se presenta para una serie de ocasiones festivas que incluyen bailes dramáticos, ceremonias de menstruación, bodas, festivales de cosecha y bailes folclóricos representados como:
- Poikkal Kudirai (danza del caballo ficticio) - Mayil Attam (danza del pavo real) - Puli Attam (danza del tigre) - Kavadi Attam (una danza devocional al Señor Murugan)
y muchos otros. El urumi también se puede escuchar en grabaciones comerciales de bandas sonoras de películas y música popular popular.
Oyilattam
Oyil significa belleza. Esta danza es, por tanto, la danza de la belleza. Tradicionalmente, solo lo bailan hombres. Hace diez años también empezaron a participar mujeres. Esta danza es frecuente en los distritos del sur y Kongu Nadu en particular. Primero, algunas personas se pararán en fila y comenzarán a bailar con pasos rítmicos con acompañamiento musical. Los pasos intrincados se utilizan en artes marciales, como Silambattam. Luego, gradualmente, la fila se hará más larga a medida que los recién llegados e invitados se unan y bailan como quieran. Los bailarines llevan cascabeles en los tobillos. Normalmente, la danza se realiza con la realización de instrumentos musicales y canciones. Se realiza cerca de los templos o lugares públicos en las horas de la mañana y la tarde, a veces incluso hasta la medianoche. Los estilos de Oyilattam difieren de un lugar a otro. [19]
Oyil Kummi
No se utilizan otros instrumentos musicales en esta danza, excepto las campanas de tobillo. Este baile es realizado solo por hombres, durante los festivales del templo. En las canciones se representan historias y episodios centrados en Murugan y Valli. Como una de las raras formas de arte popular del antiguo Tamil nadu, esto lo practican ahora los habitantes de habla telugu de los distritos del norte.
Paampu attam o danza de la serpiente
Paampu attam es otra especialidad típica de la región sur es la danza de la serpiente que surge de la popularidad de la serpiente como divinidad protectora, salvaguardando la salud y la felicidad de la gente del campo.
Normalmente lo bailan chicas jóvenes vestidas con un traje ajustado diseñado como la piel de serpiente. El bailarín simula los movimientos de la serpiente, retorciéndose y arrastrándose, a veces haciendo movimientos rápidos de morder con la cabeza y las manos. Las manos levantadas juntas parecen la capucha de una serpiente.
Poikkaal Kuthirai Aattam o danza del caballo artificial
Este es el Poikkaal Kuthirai Aattam (Dummy Horse Dance) donde el bailarín lleva la figura dummi del cuerpo de un caballo en sus caderas. Está hecho de materiales livianos y la tela de los lados se balancea hacia adelante y hacia atrás cubriendo las piernas de la bailarina. El bailarín tiene patas de madera que suenan como los cascos de un caballo. El bailarín blande una espada o un látigo. Esta danza folclórica necesita mucho entrenamiento y habilidad. Este baile se acompaña de melam Naiyandi o música de banda o música folclórica. Esta danza folclórica se realiza para la adoración de los festivales del templo de Amman, Ayyanar, Abinesh prevalece en Thanjavur . [19]
Puliyattam o Puli Aattam (danza del tigre)
Pulaiyattam es una antigua danza de arte popular del estado de Tamilnadu en la India. Un festival muy exuberante y cultural, esta forma de danza generalmente comprende una compañía de 6 artistas que imitan los movimientos de los majestuosos tigres depredadores. Sus cuerpos están pintados por los meticulosos esfuerzos de los artistas locales en vibrantes colores amarillo y negro para parecerse a una réplica exacta de un tigre. Las pinturas incluyen los colmillos de aspecto feroz y el tocado convincente repleto de orejas, patas con garras y una larga cola que evoca una imagen precisa de los gráciles movimientos de la bestia salvaje.
Baile de Shattam
Esta forma de arte está dedicada a 'Perumal' (Maha Vishnu). En este baile los intérpretes que forman un grupo, con uno de ellos actuando como bufón, bailan al son de la música de un instrumento de percusión como 'urumi'. Las canciones clásicas y los pasos medidos con movimientos elegantes son las características especiales de Sevai Attam. En las obras de Sangam esto se conocía como 'Pinther Kuruvai'. En aquellos días, esto se realizaba en la parte trasera de una procesión de carros, ya sea de un rey o de una deidad.
Parai Attam
Parai Attam es una danza tradicional que involucra el parai , un instrumento de ritmo rítmico. La forma sutil de la danza acompañada de una música cautivadora, es un antiguo arte popular rural. Anteriormente también se usó en guerras.
Koothu
Theru koothu es posiblemente la forma de entretenimiento más popular en la zona rural de Tamil Nadu. [20] Literalmente significa "fiesta en la calle". Estos son espectáculos que se asemejan a obras de teatro musicales y normalmente se llevan a cabo durante los festivales del pueblo, durante los meses tamil de Panguni y Aadi. El espectáculo se instala en el cruce de tres o cuatro calles en teatros al aire libre / escenarios improvisados, y el lugar está iluminado por luces de gas. Se instala un banco de madera para sentar a los cantantes y al grupo de música. El maquillaje y el vestuario se consideran de suma importancia. Tradicionalmente, solo participan los hombres; los papeles femeninos también son interpretados por ellos. [21] La actuación consiste en contar historias, interpretar diálogos, cantar y bailar, todo realizado por artistas con buenas habilidades de interpretación. Las historias están tomadas de Puranas (textos antiguos), epopeyas como Ramayana y Mahabharata , y también folclore local. La obra comienza a última hora de la noche y continúa hasta altas horas de la noche.
Theru Koothu es más popular en los distritos del norte de Tamil Nadu. El Koothu puede clasificarse como Nattu Koothu, incluido Vali Koothu, Kuravai Koothu, etc. Samaya Koothu se ocupa de temas religiosos, Pei Koothu, incluido Thunangai Koothu y Porkala Koothu, se ocupa de eventos marciales. [22] [23] [24]
Urumi Attam
El zumbido de 'urumi' que proporciona la melodía y el ritmo del Thappu que proporciona el ritmo, acompañan la secuencia de baile en este tipo de forma de arte del templo. Esto se realiza especialmente en los templos de Amman durante el mes de Adi. Hoy en día, esta forma de arte se encuentra solo en aldeas seleccionadas en algunos distritos.
Villu Paatu
En Villu Paatu , el cantante principal es acompañado por un coro, instrumentos musicales y un instrumento principal, el Villu o Arco, fijado con campanas. El villu se golpea rítmicamente cuando las campanas suenan afinadas. El cantante principal relata un cuento, intercalado con canciones animadas. Esta tradición musical es exclusiva del sur de Tamil Nadu (Nellai a Kanyakumari) y el sur de Kerala. [25]
Notas
- ^ "Dar vida a formas de danza tribal" . El hindú . Madurai, India. 1 de julio de 2005. Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2013.
- ^ a b c Bharata-natyam Encyclopædia Britannica . 2007
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- ^ Richard Schechner (2010). Entre teatro y antropología . Prensa de la Universidad de Pennsylvania. pag. 65. ISBN 978-0812279290.
- ^ James G. Lochtefeld (2002). La enciclopedia ilustrada del hinduismo: AM . El Grupo Editorial Rosen. págs. 103-104. ISBN 978-0-8239-3179-8.
- ^ Kavitha Jayakrishnan (2011), Arquitectura danzante: la evolución paralela de Bharatanātyam y la arquitectura del sur de la India , Tesis de maestría, otorgada por la Universidad de Waterloo, Canadá, página 25
- ^ Mills y col., P383–384
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 22 de mayo de 2012 . Consultado el 6 de junio de 2012 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Mills y col., P593
- ↑ a b Mills et al., p138
- ^ Mills y col., P565
- ↑ a b Ragini Devi, p196
- ^ "Una vida dedicada al arte" . El hindú . Madurai, India. 9 de abril de 2007. Archivado desde el original el 15 de agosto de 2010.
- ^ a b Mills et al., p592
- ^ "Therukoothu" . Tamilnadu.com. 16 de febrero de 2013. Archivado desde el original el 11 de abril de 2013.
- ↑ Krishna Chaitanya, p74
- ↑ Ragini Devi, págs. 196–199.
- ^ Mills y col., P597
- ^ Banhan y Brandon, p112
- ^ Mills et al., Págs. 71–72
Referencias
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- Krishna Chaitanya (1990). Artes de la India . Abhinav Pubns. ISBN 81-7017-209-8.
- Mills, Margaret H .; Claus, Peter J .; Diamante, Sarah (2003). Folclore del sur de Asia: una enciclopedia: Afganistán, Bangladesh, India, Nepal, Pakistán, Sri Lanka . Nueva York: Routledge. ISBN 0-415-93919-4.
- Ragini Devi (2002). Dialectos de danza de la India . Pub Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-0674-3.
- Varadpande, Manohar Laxman (1990). Historia del teatro indio . Abhinav Pubns. ISBN 81-7017-278-0.
- Bhargava, Gopal K .; Shankarlal C. Bhatt (2006). Tierra y gente de estados indios y territorios de la unión. 25. Tamil Nadu . Delhi: Publicaciones Kalpaz. ISBN 81-7835-381-4.
Ver también
- Historia de Tamil Nadu
- Pueblo tamil
- lenguaje tamil
- Música antigua tamil
- Música carnática
- Política de Tamil Nadu
- Artes marciales de Tamil nadu
- Araiyar sevai
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