Dafne
Daphne ( / ˈ d æ f n i / ; DAFF -nee ; griego : Δάφνη , que significa " laurel "), [1] una figura menor en la mitología griega , es una náyade , una variedad de ninfa femenina asociada con fuentes, pozos, manantiales, arroyos, arroyos y otros cuerpos de agua dulce. Fuentes antiguas dicen que fue hija del dios del río Peneo y de la ninfa Creusa en Tesalia ( Hyginus Fabulae 203) o deLadon ( el río Ladon en Arcadia ) o Pineios , y a Ge (o Gaia) ( Pausanias y otros). [2] [3]
Hay varias versiones del mito en las que aparece, pero la narrativa general, que se encuentra en la mitología grecorromana, es que debido a una maldición hecha por el dios Cupido , hijo de Venus , sobre el dios Apolo (Febo), se convirtió en el objeto involuntario del enamoramiento de Apolo , que la persiguió en contra de sus deseos . Justo antes de ser besada por él, Daphne le suplicó a su padre dios del río que la ayudara, quien la transformó en un árbol de laurel, frustrando así a Apolo.
A partir de entonces, Apolo desarrolló una reverencia especial por el laurel. En los Juegos Pitianos , que se celebraban cada cuatro años en Delfos en honor a Apolo, se entregó como premio una corona de laurel recogida del Valle de Tempe en Tesalia. Por lo tanto, más tarde se convirtió en costumbre otorgar premios en forma de coronas de laurel a generales, atletas, poetas y músicos victoriosos, que se usan como una corona en la cabeza. El Poeta Laureado es un ejemplo moderno bien conocido de este galardonado, que se remonta a principios del Renacimiento en Italia. Según Pausanias, la razón de esto fue "simple y exclusivamente porque la tradición predominante dice que Apolo se enamoró de la hija de Ladon (Daphne)".[4] La mayoría de las representaciones artísticas del mito se centran en el momento de la transformación de Daphne.
La fuente más antigua del mito de Dafne y Apolo es Filarco , citado por Partenio de Nicea . Posteriormente, el poeta romano Ovidio hace un recuento de esta leyenda griega, que aparece en su obra Metamorfosis .
La búsqueda de una ninfa local por parte de un dios olímpico , parte del ajuste arcaico del culto religioso en Grecia, recibió un giro anecdótico en las Metamorfosis [5] del poeta romano Ovidio (fallecido en 17 d. C.). Según esta versión, el encaprichamiento de Apolo fue causado por una flecha de punta dorada que le disparó Cupido , hijo de Venus , quien quiso castigar a Apolo por haber insultado sus habilidades de tiro con arco al comentar: "¿Qué tienes que hacer con los brazos de los hombres, tú? ¿chico desenfrenado? ", [6] y para demostrar el poder de la flecha del amor. Eros también le disparó a Daphne, pero con una flecha con punta de plomo, cuyo efecto fue hacerla huir de Apolo.
Eufórico con un amor repentino, Apolo persiguió a Daphne continuamente. Trató de hacer que ella detuviera su huida diciéndole que no deseaba lastimarla. Cuando ella siguió huyendo, Apolo lamentó que a pesar de que tenía el conocimiento de las hierbas medicinales, no había podido curarse a sí mismo de la herida de la flecha de Cupido. Cuando Apolo finalmente la alcanzó, Dafne oró pidiendo ayuda a su padre, el dios del río Peneo de Tesalia , [7] quien inmediatamente comenzó su transformación en un árbol de laurel ( Laurus nobilis ):
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