Edward Louis Bernays ( / b ər n eɪ z / ; alemán: [bɛɐ̯naɪs] ; 22 noviembre 1891 a 9 marzo 1995) fue un pionero austríaco-americano en el campo de las relaciones públicas y la propaganda , se hace referencia en su obituario como "el padre de las relaciones públicas". [3] Bernays fue nombrado uno de los 100 estadounidenses más influyentes del siglo XX por Life . [4] Fue objeto de una biografía completa de Larry Tye llamada The Father of Spin (1999) y más tarde de un documental galardonado de 2002 para la BBC.por Adam Curtis llamado El siglo del yo .
Edward Bernays | |
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Nació | Edward Bernays [1] 22 de noviembre de 1891 |
Fallecido | 9 de marzo de 1995 Cambridge, Massachusetts , Estados Unidos | (103 años)
Ocupación | Relaciones públicas , publicidad |
Trabajo notable | Cristalizando la opinión pública (1923), Propaganda (1928), Relaciones públicas (1945), La ingeniería del consentimiento (1955) |
Esposos) | |
Niños | Doris Held, [2] Anne Bernays |
Padres) | Ely Bernays Anna Freud |
Parientes | Martha Bernays (tía) Sigmund Freud (tío) Isaac Bernays (bisabuelo) Marc Randolph (sobrino nieto) |
Sus campañas más conocidas incluyen un esfuerzo de 1929 para promover el tabaquismo femenino al calificar los cigarrillos como " Antorchas de la libertad " feministas , y su trabajo para la United Fruit Company en la década de 1950, relacionado con el derrocamiento orquestado por la CIA del gobierno guatemalteco elegido democráticamente en 1954. Trabajó para docenas de importantes corporaciones estadounidenses, incluidas Procter & Gamble y General Electric , y para agencias gubernamentales, políticos y organizaciones sin fines de lucro.
De sus muchos libros, Crystallizing Public Opinion (1923) y Propaganda (1928) ganaron especial atención como primeros esfuerzos para definir y teorizar el campo de las relaciones públicas. Citando obras de escritores como Gustave Le Bon , Wilfred Trotter , Walter Lippmann y Sigmund Freud (su propio tío doble ), describió a las masas como irracionales y sujetas al instinto de manada, y describió cómo los practicantes hábiles podrían usar la psicología de masas y el psicoanálisis para controlarlos de formas deseables. [5] [6] Bernays más tarde sintetizó muchas de estas ideas en su libro de posguerra, "Relaciones públicas" (1945), que describe la ciencia de la gestión de la información divulgada al público por una organización, de la manera más ventajosa para la organización. Para ello, primero brinda una descripción general de la historia de las relaciones públicas y luego brinda información sobre su aplicación.
Familia y educación
Edward Bernays nació en una familia judía . [7]
La familia Bernays se mudó de Viena a Estados Unidos en la década de 1890. Después de que Ely Bernays comenzó a trabajar como exportador de granos en Manhattan Produce Exchange, envió a buscar a su esposa e hijos. [8] En 1892, su familia se mudó a la ciudad de Nueva York, donde Bernays asistió a la escuela secundaria DeWitt Clinton . [9] En 1912 se graduó de la Universidad de Cornell con un título en agricultura, pero eligió el periodismo como su primera carrera. [10]
Se casó con Doris E. Fleischman en 1922. [11] Fleischman era miembro de la Lucy Stone League, un grupo que animaba a las mujeres a mantener sus nombres después del matrimonio.
Más tarde, sin embargo, cambió de opinión y de nombre, convirtiéndose en Doris Bernays. Según todos los informes, Fleischman desempeñó un papel importante, aunque silencioso, en el negocio de relaciones públicas de Bernays, incluida la redacción fantasma de numerosos memorandos y discursos, y la publicación de un boletín. [12]
Carrera profesional
Después de graduarse de Cornell, Bernays escribió para la revista National Nurseryman . Luego trabajó en New York City Produce Exchange, donde su padre era exportador de granos. Se fue a París y trabajó para Louis Dreyfus and Company , leyendo cables de grano. En diciembre de 1912, había regresado a Nueva York. [10]
Editor médico
Después de una reunión en Nueva York con el amigo de la escuela Fred Robinson, Bernays se convirtió en coeditor de Medical Review of Reviews y Dietetic and Hygienic Gazette en 1912. Tomaron posiciones editoriales a favor de las duchas y en contra de los corsés, y distribuyeron copias gratuitas a miles de médicos de todo el mundo. país. [13]
Dos meses después tomaron la causa de Damaged Goods , una traducción al inglés de Les Avariés de Eugène Brieux . Después de publicar una reseña positiva de la obra, Bernays y Robinson le escribieron a su actor principal, Richard Bennett : "Los editores de Medical Review of Reviews apoyan su loable intención de luchar contra la lascivia sexual en los Estados Unidos con la producción de la obra Damaged Goods de Brieux . Puede contar con nuestra ayuda ". [14]
La obra trataba polémicamente de las enfermedades venéreas y la prostitución; Bernays la llamó "una obra de propaganda que luchaba por la educación sexual ". [15] Creó el " Comité del Fondo Sociológico de Revisión Médica de Revisiones " y solicitó con éxito el apoyo de figuras de élite como John D. Rockefeller, Jr. , Franklin Delano Roosevelt y Eleanor Roosevelt , el Reverendo John Haynes Holmes y Anne Harriman Sands Rutherford Vanderbilt, esposa de William Kissam Vanderbilt . [16] [17]
agente de prensa
Después de su incursión en el mundo del teatro, Bernays trabajó como agente de prensa creativa para varios artistas y representaciones. Ya estaba usando una variedad de técnicas que se convertirían en el sello distintivo de su práctica posterior. Promovió la obra de teatro Daddy Long Legs vinculándola con la causa de caridad para los huérfanos. Para crear interés en los Ballets Russes de Sergei Diaghilev , educó a los estadounidenses sobre las sutilezas del ballet y publicitó una imagen de Flore Revalles , con un vestido ajustado, en el Zoológico del Bronx, posada con una gran serpiente. Construyó al cantante de ópera Enrico Caruso como un ídolo cuya voz era tan sensible que se tomaron medidas cómicamente extremas para protegerla. [18]
Primera Guerra Mundial
Después de que Estados Unidos entró en la guerra, el Comité de Información Pública (CPI) contrató a Bernays para trabajar para su Oficina de Asuntos Latinoamericanos, con sede en una oficina en Nueva York. Bernays, junto con el teniente FE Ackerman, se enfocaron en generar apoyo para la guerra, a nivel nacional y en el extranjero, enfocándose especialmente en negocios que operan en América Latina. [19] [20] Bernays se refirió a este trabajo como " guerra psicológica ". [21] [22]
Después de que terminaron los enfrentamientos, Bernays formó parte de un grupo de publicidad de dieciséis personas que trabajaba para el CPI en la Conferencia de Paz de París . Surgió un escándalo por su referencia a la propaganda en un comunicado de prensa. Como informó el New York World , el "objeto anunciado de la expedición es 'interpretar el trabajo de la Conferencia de Paz manteniendo una propaganda mundial para difundir los logros e ideales estadounidenses'". [23] [24]
Bernays luego describió una comprensión de que su trabajo para el CPI también podría usarse en tiempos de paz:
Hubo una lección básica que aprendí en el CPI: que los esfuerzos comparables a los aplicados por el CPI para afectar las actitudes del enemigo, de los neutrales y de la gente de este país se pueden aplicar con igual facilidad a las búsquedas en tiempos de paz. En otras palabras, lo que se puede hacer por una nación en guerra se puede hacer por organizaciones y personas en una nación en paz. [25]
Asesoramiento en relaciones públicas
Bernays, quien siguió su vocación en la ciudad de Nueva York de 1919 a 1963, se autodenominó "consejero de relaciones públicas". Tenía opiniones muy pronunciadas sobre las diferencias entre lo que hacía y lo que hacía la gente en la publicidad . Una figura fundamental en la orquestación de elaboradas campañas publicitarias corporativas y espectáculos multimedia para el consumidor, se encuentra entre los enumerados en la sección de reconocimientos del estudio seminal de ciencias sociales del gobierno Recent Social Trends in the United States (1933). [26]
Clientes y campañas notables
Bernays usó las ideas de su tío Sigmund Freud para ayudar a convencer al público, entre otras cosas, de que el tocino y los huevos eran el verdadero desayuno americano. [27]
En la década de 1930, su campaña Dixie Cup se diseñó para convencer a los consumidores de que solo los vasos desechables eran higiénicos, al vincular las imágenes de un vaso desbordado con imágenes subliminales de vaginas y enfermedades venéreas . [28]
Fue director de publicidad de la Feria Mundial de Nueva York de 1939 . [29]
Jubileo de oro de la luz
Clientes políticos
En 1924, Bernays organizó un "desayuno de panqueques" de vodevil para que Calvin Coolidge cambiara su imagen sofocante antes de las elecciones de 1924 . Artistas como Al Jolson , John Drew , Raymond Hitchcock y las Dolly Sisters actuaron en el césped de la Casa Blanca. El evento fue ampliamente informado por los periódicos estadounidenses, y The New York Times publicó la historia bajo el título "El presidente casi se ríe". [30]
Herbert Hoover, desesperado, consultó a Bernays un mes antes de las elecciones presidenciales de 1932 . Bernays aconsejó a Hoover que creara desunión dentro de su oposición y presentara una imagen de sí mismo como un líder invencible. [31]
Bernays aconsejó a William O'Dwyer , en su candidatura a la alcaldía de la ciudad de Nueva York, sobre cómo presentarse frente a diferentes grupos demográficos. Por ejemplo, debería informar a los votantes irlandeses sobre sus acciones contra la mafia italiana, ya los votantes italianos sobre sus planes para reformar el departamento de policía . Para los judíos, debería aparecer como un oponente comprometido de los nazis. [32]
Ayudó a nombrar el Comité de Emergencia para el Empleo del Presidente , sugiriendo este nombre como preferible al "Comité de Desempleo". [33]
Durante la Segunda Guerra Mundial , Bernays asesoró a la Agencia de Información de los Estados Unidos , así como al Ejército y la Armada . Fue presidente del Comité Asesor Nacional del Tercer Préstamo de Guerra de Estados Unidos, copresidente de la campaña del Libro de la Victoria y parte del Consejo de Defensa del Estado de Nueva York. [33]
Bernays informó haber rechazado a los nazis , Nicaragua bajo la familia Somoza , Francisco Franco y Richard Nixon como clientes. [34]
Clientes sin fines de lucro
Bernays también trabajó en nombre de muchas instituciones y organizaciones sin fines de lucro. Estos incluyeron, por nombrar solo algunos, el Comité de Métodos de Publicidad en Trabajo Social (1926-1927), la Sociedad Judía de Salud Mental (1928), el Instituto de Investigación de Editores de Libros (1930-1931), la Enfermería de Mujeres de Nueva York y Children (1933), el Comité de Legislación del Consumidor (1934) y los Amigos de la Libertad y la Democracia Danesas (1940). [35] [36] [37]
Freud
En 1920, Bernays organizó la publicación de las Conferencias introductorias al psicoanálisis de Freud en los Estados Unidos, enviando dinero de regalías a su tío en Viena. Freud rechazó otras ofertas en la promoción, como una posible gira de conferencias y una invitación para escribir columnas de periódicos de 3.000 palabras, por $ 1,000 cada una, sobre temas como "El lugar mental de la esposa en el hogar" y "En qué piensa un niño. " [38]
Tabaco
En 1927, Bernays trabajó brevemente para Liggett y Myers , fabricantes de cigarrillos Chesterfield . Hizo un truco contra la marca competidora, Lucky Strike , que implicó burlarse del respaldo de los cantantes de ópera que decían que Lucky Strikes era "amable con tu voz". George Washington Hill , director de la American Tobacco Company , que hizo Lucky Strike, contrató rápidamente a Bernays lejos de Liggett y Myers. [39]
Cuando comenzó a trabajar para American Tobacco Company, a Bernays se le dio el objetivo de aumentar las ventas de Lucky Strike entre las mujeres, quienes, en su mayor parte, anteriormente habían evitado fumar. La primera estrategia fue persuadir a las mujeres para que fumen cigarrillos en lugar de comer. Bernays comenzó promoviendo el ideal de la delgadez en sí, utilizando fotógrafos, artistas, periódicos y revistas para promover la belleza especial de las mujeres delgadas. Se descubrió que las autoridades médicas promueven la elección de los cigarrillos en lugar de los dulces. Se advirtió a las amas de casa que tener cigarrillos a mano era una necesidad social. [40]
Antorchas de la libertad
La primera campaña tuvo éxito; las mujeres fumaban más cigarrillos; American Tobacco Company generó más ingresos; y Lucky Strike lideró el mercado en crecimiento. Pero seguía habiendo un tabú sobre las mujeres que fumaban en público. Bernays consultó con el psicoanalista Abraham Brill , alumno de Freud, quien le informó que los cigarrillos representaban "antorchas de libertad" para las mujeres cuyos deseos femeninos eran cada vez más reprimidos por su papel en el mundo moderno. [41]
Bernays escribió: [42]
Debido a que debería aparecer como noticia sin división de publicidad, las actrices deberían estar definitivamente fuera. Por otro lado, si las mujeres jóvenes que defienden el feminismo, digamos, alguien del Partido de las Mujeres, pudieran asegurarse, el hecho de que el movimiento también se publicite no estaría mal. . . . Si bien deben ser atractivos, no deben ser demasiado "modelos". Tres por cada iglesia cubierta deberían ser suficientes. Por supuesto que no deben fumar simplemente mientras bajan los escalones de la iglesia. Deben unirse al desfile de Pascua, resoplando.
La marcha se desarrolló según lo planeado, al igual que la publicidad que siguió, con ondas de mujeres fumando de manera prominente en todo el país. [43] [44]
Bola verde
En 1934, se le pidió a Bernays que se ocupara de la aparente reticencia de las mujeres a comprar Lucky Strikes porque su paquete verde y rojo chocaba con la moda femenina estándar. Cuando Bernays sugirió cambiar el paquete a un color neutro, Hill se negó, diciendo que ya había gastado millones en publicitar el paquete. Bernays luego trabajó para hacer del verde un color de moda. [45]
La pieza central de sus esfuerzos fue Green Ball, un evento social en el Waldorf Astoria , organizado por Narcissa Cox Vanderlip . El pretexto para el baile y su asegurador anónimo era que las ganancias se destinarían a obras de caridad. Las mujeres famosas de la sociedad asistían con vestidos verdes. Se advirtió a los fabricantes y minoristas de ropa y accesorios del entusiasmo que crece en torno al color verde. Se reclutó a intelectuales para dar charlas intelectuales sobre el tema verde. Antes de que tuviera lugar el baile, los periódicos y revistas (alentados de diversas maneras por la oficina de Bernays) se habían aferrado a la idea de que el verde estaba de moda. [46]
Modus operandi
Durante todo el trabajo, Bernays ocultó el hecho de que trabajaba para la American Tobacco Company y logró mantener su propio nombre fuera del asunto también. El personal recibió instrucciones de no mencionar nunca su nombre. Se utilizaron terceros y varias personas notables recibieron pagos para promover el tabaquismo públicamente como por iniciativa propia. [47] (Décadas más tarde, sin embargo, Bernays se jactó de su papel). [48]
Bernays no fumaba cigarrillos y trató persistentemente de inducir a su esposa Doris a que lo dejara. [49]
United Fruit y Guatemala
La United Fruit Company (hoy Chiquita Brands International ) contrató a Bernays a principios de la década de 1940 con el propósito de promover las ventas de banano en los Estados Unidos, lo que hizo al vincular los bananos con la buena salud y los intereses estadounidenses y colocándolos estratégicamente en manos de celebridades, en hoteles y otros lugares conspicuos. Bernays también argumentó que United Fruit necesitaba dar un giro positivo a los propios países productores de banano, y para este propósito creó un grupo de fachada llamado Middle America Information Bureau, que proporcionaba información a periodistas y académicos. [50]
United Fruit cerró la Oficina de Información de América Central en 1948 bajo la nueva presidencia de Thomas Dudley Cabot . Bernays resintió este cambio, pero se quedó en la compañía, por una tarifa anual reportada de más de $ 100,000. [51] Bernays trabajó en la prensa nacional y consiguió una cobertura exitosa de la amenaza comunista de Guatemala. [52]
Recomendó una campaña en la que las universidades, los abogados y el gobierno de los Estados Unidos condenarían la expropiación como inmoral e ilegal; la empresa debería utilizar la presión de los medios "para inducir al presidente y al Departamento de Estado a emitir un pronunciamiento político comparable a la Doctrina Monroe en relación con la expropiación". En los meses siguientes, The New York Times , New York Herald Tribune , Time , Newsweek y Atlantic Monthly habían publicado artículos que describían la amenaza del comunismo en Guatemala. Un memorando de Bernays en julio de 1951 recomendaba que esta ola de atención de los medios se tradujera en acción promoviendo:
(a) un cambio en la representación actual de embajadores y consulares de los Estados Unidos, (b) la imposición de sanciones del Congreso en este país contra la ayuda del gobierno a los regímenes procomunistas, (c) el subsidio del gobierno de los Estados Unidos a la investigación de grupos desinteresados como la Institución Brookings en varios fases del problema. [53]
Según la estrategia de Bernays, United Fruit distribuyó artículos favorables y un Informe anónimo sobre Guatemala a todos los miembros del Congreso ya los "moldeadores de opinión" nacionales. [54] [55] También publicaron un boletín semanal de Guatemala y lo enviaron a 250 periodistas, algunos de los cuales lo utilizaron como fuente para sus reportajes. [55] Bernays estableció estrechas relaciones con periodistas como el reportero Will Lissner de The New York Times y el columnista Walter Winchell . [52] [53] En enero de 1952, llevó a una cohorte de periodistas de varios periódicos notables a una gira por Guatemala, patrocinada por la empresa. Esta técnica demostró ser muy eficaz y se repitió cuatro veces más. [55] En junio de 1954, la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos llevó a cabo un golpe de Estado con el nombre en código Operación PBSuccess . La CIA respaldó una fuerza militar mínima, encabezada por Carlos Castillo Armas , con una campaña de guerra psicológica para presentar la derrota militar como una conclusión inevitable. Durante el golpe en sí, Bernays fue el principal proveedor de información para los cables de noticias internacionales Associated Press , United Press International y el International News Service . [56] [57]
Después del golpe, Bernays construyó la imagen del nuevo presidente de Guatemala, Carlos Castillo Armas , dando consejos para sus apariciones públicas tanto en Guatemala como en Estados Unidos. En 1956, Bernays publicó un panfleto comparando el camino comunista y el camino cristiano. [58]
En 1959, United Fruit prescindió de todos los asesores externos, incluido Bernays. [59]
Técnicas
Terceros
Bernays argumentó que el uso encubierto de terceros era moralmente legítimo porque esos partidos eran actores moralmente autónomos. [60]
"Si puedes influir en los líderes, con o sin su cooperación consciente, automáticamente influyes en el grupo sobre el que influyen", dijo. Para promover las ventas de tocino, por ejemplo, realizó una investigación y descubrió que el público estadounidense comía un desayuno muy ligero de café, tal vez un panecillo y jugo de naranja. Acudió a su médico y descubrió que un desayuno abundante era más sano desde el punto de vista de la salud que un desayuno ligero porque el cuerpo pierde energía durante la noche y la necesita durante el día. Le preguntó al médico si estaría dispuesto, sin costo alguno, a escribir a 5.000 médicos y preguntarles si su juicio era el mismo que el suyo, confirmando su juicio. Alrededor de 4.500 respondieron, todos coincidiendo en que un desayuno más significativo era mejor para la salud del pueblo estadounidense que un desayuno ligero. Organizó que este hallazgo se publicara en los periódicos de todo el país con titulares como '4.500 médicos instan a desayunar más', mientras que otros artículos decían que el tocino y los huevos deben ser una parte central del desayuno y, como resultado de estas acciones, la venta de tocino subió. [61]
Al describir la respuesta a su campaña para Ivory Soap, Bernays escribió: "Como si se activara con la presión de un botón, la gente comenzó a trabajar para el cliente en lugar de que el cliente suplicara a la gente que comprara". [62]
Las empresas encontraron irresistibles estos métodos encubiertos. Strother Walker y Paul Sklar escribieron en Business Finds Its Voice (1938) que Bernays había ofrecido una solución al escepticismo popular de los negocios que surgió durante la depresión: mejor "implantar una idea en la mente de un líder de grupo y dejar que la difunda que escribir plantear una idea y enviarla a los periódicos como un comunicado, a la antigua usanza ... ". [63]
Enfoque científico
Bernays fue pionero en el uso de la psicología y otras ciencias sociales por parte de la industria de las relaciones públicas para diseñar sus campañas de persuasión pública: "Si entendemos el mecanismo y los motivos de la mente grupal, ¿no es posible controlar y regir a las masas de acuerdo con nuestra voluntad sin que lo sepan? ¿Sobre esto? La práctica reciente de la propaganda ha demostrado que es posible, al menos hasta cierto punto y dentro de ciertos límites ". [64] Más tarde llamó a esta técnica científica de moldear la opinión la ingeniería del consentimiento . [sesenta y cinco]
Bernays amplió el concepto de estereotipo de Walter Lippmann , argumentando que los elementos predecibles podrían manipularse para efectos de masa:
Pero en lugar de una mente, la alfabetización universal le ha dado [al hombre común] un sello de goma, un sello de goma entintado con eslóganes publicitarios, con editoriales, con datos científicos publicados, con las trivialidades de los tabloides y las profundidades de la historia, pero bastante inocente de pensamiento original. El sello de goma de cada hombre es el gemelo de millones de otros, de modo que cuando estos millones se exponen a los mismos estímulos, todos reciben impresiones idénticas. [...] La asombrosa disposición con la que grandes masas aceptan este proceso probablemente se explica por el hecho de que no se intenta convencerlos de que el negro es blanco. En cambio, sus ideas nebulosas preconcebidas de que cierto gris es casi negro o casi blanco se enfocan más claramente. Sus prejuicios, nociones y convicciones se utilizan como punto de partida, con el resultado de que son arrastrados por un hilo hacia una adhesión apasionada a una imagen mental determinada. [66]
No solo la psicología, sino también la sociología jugaron un papel importante para el asesor de relaciones públicas, según Bernays. El individuo es "una célula organizada en la unidad social. Toque un nervio en un punto sensible y obtendrá una respuesta automática de ciertos miembros específicos del organismo". [67]
Filosofía
Bernays promocionó la idea de que las "masas" están impulsadas por factores fuera de su comprensión consciente y, por lo tanto, sus mentes pueden y deben ser manipuladas por unos pocos capaces. "Los hombres inteligentes deben darse cuenta de que la propaganda es el instrumento moderno mediante el cual pueden luchar por fines productivos y ayudar a poner orden en el caos". [62] [68] [69]
- Propaganda (1928) págs. 9-10
La propaganda fue presentada como la única alternativa al caos. [70]
Una forma en que Bernays reconcilió la manipulación con el liberalismo fue su afirmación de que las masas humanas sucumbirían inevitablemente a la manipulación y, por lo tanto, los buenos propagandistas podrían competir con el mal sin incurrir en ningún costo moral marginal. [71] En su opinión, "la minoría que utiliza este poder es cada vez más inteligente y trabaja cada vez más en nombre de ideas que son socialmente constructivas". [72]
A diferencia de otros profesionales de las relaciones públicas, Bernays abogó por la centralización y la planificación. Marvin Olasky llama a su libro de 1945 Take Your Place at the Peace Table "un claro llamamiento a una forma de socialismo empresarial moderado". [73]
Bernays también se basó en las ideas del escritor francés Gustave Le Bon , [74] el creador de la psicología de masas , y de Wilfred Trotter , quien promovió ideas similares en el mundo anglófono en su libro Instincts of the Herd in Peace and War . [75]
Reconocimiento y legado
Video externo | |
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Discusión con Edward Bernays (97 años) en la Escuela de Comunicaciones de la Universidad Americana, 23 de enero de 1989 , C-SPAN | |
Discusión sobre propaganda con Anne Bernays (hija de Edward Bernays) y el profesor de la Universidad de Nueva York Mark Crispin Miller, 29 de septiembre de 2004 , C-SPAN |
Gran parte de la reputación de Bernays en la actualidad proviene de su persistente campaña de relaciones públicas para construir su propia reputación como "el publicista número uno de Estados Unidos". Durante sus años activos, muchos de sus compañeros en la industria se sintieron ofendidos por la continua autopromoción de Bernays. Según Scott Cutlip , "Bernays era una persona brillante que tuvo una carrera espectacular, pero, para usar una palabra pasada de moda, era un fanfarrón". [76]
Bernays atrajo la atención positiva y negativa por sus grandes declaraciones sobre el papel de las relaciones públicas en la sociedad. Los críticos elogiaron Crystallizing Public Opinion (1923) como un estudio pionero de la importancia de algo llamado opinión pública . Propaganda (1928) atrajo más críticas por su defensa de la manipulación masiva. [77]
En la década de 1930, sus críticos se volvieron más duros. Como figura destacada de las relaciones públicas y notorio defensor de la "propaganda", se comparó a Bernays con fascistas europeos como Joseph Goebbels y Adolf Hitler . [78] (El propio Bernays escribió en su autobiografía de 1965 que Goebbels leyó y usó sus libros). [79]
En lugar de retirarse del centro de atención, Bernays continuó exaltando sus ideas, por ejemplo, declarando en un discurso de 1935 ante la Financial Advertisers Association que los hombres fuertes (incluidos los publicistas) deberían convertirse en símbolos humanos para liderar a las masas. [80] En otras ocasiones atemperó este mensaje con la idea de que, si bien la propaganda es inevitable, el sistema democrático permite un pluralismo de propaganda, mientras que los sistemas fascistas ofrecen una única propaganda oficial. [81]
Al mismo tiempo, Bernays fue elogiado por su aparente éxito, sabiduría, previsión e influencia como creador de relaciones públicas. [82]
Si bien las opiniones variaron de negativas a positivas, hubo un acuerdo generalizado de que la propaganda tenía un efecto poderoso en la mente del público. [83] Según John Stauber y Sheldon Rampton, en una revisión publicada de la biografía de Bernays de Larry Tye: [84]
Es imposible comprender fundamentalmente los desarrollos sociales, políticos, económicos y culturales de los últimos 100 años sin una cierta comprensión de Bernays y sus herederos profesionales en la industria de las relaciones públicas. Las relaciones públicas son un fenómeno del siglo XX, y Bernays, ampliamente elogiado como el "padre de las relaciones públicas" en el momento de su muerte en 1995, jugó un papel importante en la definición de la filosofía y los métodos de la industria.
Publicaciones
Libros
- The Broadway Anthology (1917, coautor)
- Cristalizando la opinión pública (Nueva York: Boni y Liveright, 1923) OCLC 215243834
- Un abogado de relaciones públicas (1927)
- Un esquema de carreras: una guía práctica para el logro de treinta y ocho estadounidenses eminentes (1927)
- Veredicto de opinión pública sobre propaganda (1927)
- Propaganda (Nueva York: Horace Liveright. 1928) ISBN 978-0-8046-1511-2
- Este asunto de la propaganda (1928)
- Universidades: pioneros en la opinión pública (1937)
- Carreras para hombres: una guía práctica para las oportunidades en los negocios, escrita por treinta y ocho estadounidenses exitosos (1939)
- Speak Up for Democracy: What You Can Do: A Practical Plan of Action for Every American Citizen (Nueva York: The Viking Press, 1940)
- El futuro de la empresa privada en el mundo de la posguerra (1942)
- Liderazgo democrático en la guerra total (1943)
- Plan psicológico para la paz — Canadá, EE. UU. (1944)
- Relaciones públicas (1945)
- Tu lugar en la mesa de la paz. Qué puede hacer para lograr una paz duradera en las Naciones Unidas (Nueva York: The Gerent Press, 1945)
- Lo que piensan los británicos de nosotros: un estudio de la hostilidad británica hacia Estados Unidos y los estadounidenses y su motivación, con recomendaciones para mejorar las relaciones angloamericanas (1950, coautor con su esposa Doris Fleischman)
- La ingeniería del consentimiento (Norman: University of Oklahoma Press, 1955) (colaborador) OCLC 550584
- Tu futuro en las relaciones públicas (1961)
- Biografía de una idea: Memorias del consejero de relaciones públicas (1965)
- Caso para la reevaluación de las políticas y programas de información en el extranjero de los EE. UU. (Estudio especial) (1970), por Edward L. Bernays y Burnet Hershey (editores)
Artículos seleccionados
- " The Minority Rules ", The Bookman , abril de 1927, págs. 150-155.
- " Manipulación de la opinión pública: el por qué y el cómo ", American Journal of Sociology 33 (6), mayo de 1928.
- " El marketing de las políticas nacionales: un estudio de la propaganda de guerra ", Journal of Marketing 6 (3), enero de 1942.
- "Encuestas de actitud: ¿sirvientes o amos?", Public Opinion Quarterly 9 (3), otoño de 1945.
- " The Engineering of Consent ", Annals of the American Academy of Political and Social Science 250, marzo de 1947. [ enlace muerto ]
- " Un programa educativo para los sindicatos ", Revista de relaciones laborales e industriales 1 (1), octubre de 1947.
- " Emergencia del consejero de relaciones públicas: principios y recuerdos ", Business History Review 45 (3), otoño de 1971.
Ver también
- Manipulación de multitudes
- Spin (relaciones públicas)
- Psicología de masas
Referencias
- ^ Tye (1998), p. 147. "Sintiendo que era demasiado bajo, de 5 pies y 4 pulgadas, Eddie parecía decidido a hacer que todo lo demás fuera más grande que la vida. Incluso infló su nombre con una L , una inicial del segundo nombre que no figuraba en su registro de nacimiento en Viena. aparentemente representaba a Louis, aunque incluso sus hijas no están seguras, ya que a él no le gustaba hablar de eso.
- ^ "Edward Bernays, 'padre de relaciones públicas' y líder en opinión, muere a los 103" . The New York Times . Consultado el 9 de enero de 2021 .
- ^ "Edward Bernays, 'padre de relaciones públicas' y líder en opinión, muere a los 103" . The New York Times . 10 de marzo de 1995.
- ^ Ewen, Stuart (1996). "Visitando a Edward Bernays" . PR! Una historia social del giro . Libros básicos. Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2008.
- ^ Bernays, Edward (1923). Cristalizando la opinión pública . Ig Publishing. ISBN 193543926X.
- ^ Bernays, Edward (1928). Propaganda . Ig Publishing. ISBN 0970312598.
- ^ Lavin, Maud (21 de julio de 2002). "Memorias silenciadas de una pareja literaria de la década de 1950 en Nueva York" . Chicago Tribune .
Edward y su esposa, Doris Fleischman, eran judíos germano-estadounidenses adinerados, sumamente asimilados y no practicantes, y Anne creció como una flor de invernadero autoproclamada en el Upper East Side de Nueva York.
- ^ Tye (1998), p. 115.
- ^ Colford, Paul D. (5 de diciembre de 1991). "Un saludo de cumpleaños al padre de las relaciones públicas" . Newsday (Nassau ed.). Parte II p. 78 . Consultado el 24 de febrero de 2016 .
- ↑ a b Tye (1998), 4-5.
- ^ Cook, Joan (12 de julio de 1980). "Doris Fleischman Bernays Dead; Consejero de relaciones públicas pionero" . The New York Times . Informe Metropolitano p. 22 . Consultado el 24 de febrero de 2016 .
- ^ Tye (1998), págs. 1-3, 123-124. "Una vez que decidió entrar en el mundo de las relaciones públicas de su marido, Doris jugó un papel central en la construcción del imperio de Bernays, y cuando la prensa lo apodó el príncipe de la publicidad, ella podía reclamar legítimamente que era la princesa. Primero dejó su huella como redactora de palabras, producía comunicados de prensa e historias pulidas sobre clientes que iban desde el Departamento de Guerra de EE. UU. hasta la American Tobacco Company . También concibió, escribió y editó un boletín de cuatro páginas llamado Contact , que reimprimió partes de discursos y artículos sobre el público relaciones, clasificó nuevas ideas en el campo y promovió las actividades de la oficina de Bernays. Y escribió decenas de discursos y documentos estratégicos que fueron entregados bajo el nombre de su esposo. Es fácil elegir sus escritos entre los muchos documentos que Eddie Bernays dejó atrás: son los que tienen un vocabulario rico y floritura poética, libres del estilo más formal que era su marca registrada ".
- ^ Tye (1998), págs. 5-6. "Utilizaron la Revisión Médica para argumentar en contra de las mujeres que usaban corsés con tirantes y para alentar los baños de ducha; publicaron opiniones de expertos sobre controversias de salud, un enfoque relativamente novedoso; y distribuyeron copias gratuitas a la mayoría de los 137,000 médicos con licencia en los Estados Unidos. "
- ^ Tye (1998), págs. 6-7. "Bennett aceptó rápidamente la oferta, animando al joven editor con visiones de una cruzada contra las costumbres victorianas, prometiendo reclutar actores que trabajarían sin paga y animándolo a recaudar dinero para la producción. Eddie estaba tan emocionado que se ofreció como voluntario para suscribir el producción."
- ^ Rampton y Stauber (2001), p. 44.
- ^ Tye (1998), p. 8. "La clave con Damaged Goods , se dio cuenta, era transformar la controversia en una causa y reclutar patrocinadores que ya eran modelos públicos a seguir. El editor de veintiún años formó unComité del Fondo Sociológico de Revisión Médica de Reseñas , luego atrajo a miembros con un atractivo ingenioso que jugó con la reputación de Bennett como artista, así como el mérito de luchar contra la mojigatería. Entre los que se inscribieron estaban John D. Rockefeller, Jr., la Sra. William K. Vanderbilt Sr., el Sr. y la Sra. . Franklin D. Roosevelt, el Dr. William Jay Schieffelin, cuya compañía había traído recientemente a Estados Unidos un tratamiento para la sífilis , y el Reverente John Haynes Holmes de la Iglesia de la Comunidad Unitaria de Nueva York ".
- ^ Cutlip (1994), p. 162.
- ^ Tye (1998), págs. 9-16.
- ^ Tye (1998), p. 18. "Finalmente, cuando tuvo la oportunidad de servir, Eddie reclutó a Ford, International Harvester y decenas de otras empresas estadounidenses para distribuir literatura sobre los objetivos de la guerra de Estados Unidos a contactos extranjeros y publicar propaganda estadounidense en las ventanas de 650 oficinas estadounidenses en el extranjero. Distribuyó postales a Soldados italianos en el frente para que pudieran levantar la moral en casa, y plantó propaganda detrás de las líneas alemanas para sembrar la disidencia. Organizó mítines en el Carnegie Hall con luchadores por la libertad de Polonia, Checoslovaquia y otros estados que estaban ansiosos por liberarse del Imperio austro-húngaro. Y para contrarrestar la propaganda alemana, hizo que se imprimiera propaganda estadounidense en español y portugués y se insertara en revistas de exportación enviadas a través de América Latina
".En resumen, ayudó a ganar a Estados Unidos para una guerra impopular utilizando precisamente las técnicas que había usado para promover Daddy Long Legs y el Ballet Russe ". - ^ James R. Mock, " El Comité Creel en América Latina ", The Hispanic American Historical Review 22 (2), mayo de 1942, p. 276. "Otra sección de la oficina de Nueva York, sin embargo, estaba especialmente interesada en los canales de publicidad y la publicidad para las naciones al sur de nosotros. Esta era la división conocida como la Oficina de Asuntos Latinoamericanos, con Edward L. Bernays y el Teniente FE Ackerman desempeñando posiblemente los papeles principales. Esa organización atrajo especialmente a las empresas estadounidenses que hacen negocios en América Latina y aseguró su cooperación. Además de los medios ya citados, esta sección utilizó varios tipos de educadores, especialmente como medio para distribuir folletos ".
- ^ Ewen (1996), págs. 162-163. "Durante los años de la guerra, Bernays se unió al ejército de publicistas reunidos bajo la bandera del PCI y se concentró en esfuerzos de propaganda dirigidos a los intereses comerciales de América Latina. Dentro de esta vasta campaña de" guerra psicológica ", como él la describió, Bernays, como otros de su generación, comenzó a desarrollar un sentido ampliado de la publicidad y sus usos prácticos ".
- ^ Axelrod, Alan (2009). Vendiendo la Gran Guerra: La fabricación de la propaganda estadounidense . Grupo Editorial de San Martín. pag. 200. ISBN 978-0-230-61959-3. Consultado el 21 de mayo de 2020 .
- ^ Tye (1998), p. 19.
- ^ Cutlip (1994), p. 165. "El comunicado de Bernays anunció que la Misión de Prensa Oficial a la Conferencia de Paz partía al día siguiente hacia París y en lugar de la estrecha misión de apoyo técnico a la prensa que Creel había definido para el grupo, Bernays insertó esta oración: 'El objeto anunciado de la expedición es interpretar el trabajo de la Conferencia de Paz manteniendo una propaganda mundial para difundir los logros e ideales estadounidenses. ' Dos días después, el New York World tituló la historia: 'PARA INTERPRETAR LOS IDEALES AMERICANOS'. George Creel estaba furioso; ya en una batalla con el Congreso, Creel sabía que esto agravaría el fuego. Desautorizó la historia. No obstante, aceleró la desaparición del PCI ".
- ^ Cutlip (1994), p. 168.
- ^ Comité de Investigación del Presidente sobre Tendencias Sociales (1933). Tendencias sociales recientes en los Estados Unidos . Archivo de Internet . Compañía de libros McGraw-Hill .
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- ^ Véase " La feria mundial de Nueva York, símbolo de la democracia ", discurso de Bernays a la Asociación de Comerciantes de Nueva York, 7 de abril de 1937.
- ^ Tye (1998), págs. 77-79. Véase eltexto mecanografiado de" Breakfast With Coolidge ", preparado el 8 de febrero de 1962.
- ^ Tye (1988), págs. 79-80.
- ^ Tye (1998), págs. 81–83.
- ↑ a b Tye (1998), págs. 84–85.
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- ^ Bernays, Edward L. (1965). Biografía de una idea: memorias de un abogado de relaciones públicas . Simon y Schuster. pag. 606 .
Me ofrecí a ayudar a organizar los Amigos de la Libertad y la Democracia Danesas, compuestos en su mayor parte por estadounidenses de Dinamarca ...
- ^ Hasselriis, Caspar Henrik Wolffsen (1959). Helligdag: erindringer (en danés). Udgivet af Dansk samvirke hos E. Munksgaard. pag. 143.
... en han vilde compromre den kendte Relaciones públicas Ekspert Edward L. Bernays hasta en være Raadgiver. ... Resultatet blev Dannelsen af "American Friends of Danish Freedom and Democracy", et Navn foreslaaet af Mr. Bernays, som mente, ...
- ^ Jensen, Mette Bastholm; Jensen, Steven LB (2003). Dinamarca y el Holocausto . Instituto de Estudios Internacionales, Departamento de Estudios sobre el Holocausto y el Genocidio. ISBN 978-87-989305-1-8.
El "Padre de las relaciones públicas y el giro" y sobrino de Sigmund Freud Edward L. Bernays (1890-1995), también fue contratado por los Amigos de la Libertad y la Democracia Danesas como ...
- ^ Tye (1998), págs. 185-190.
- ^ Tye (1998), 35–36.
- ↑ a b Tye (1998), págs. 23-26. "Bernays lanzó la campaña contra los dulces con su táctica probada y verdadera de reclutar 'expertos', en este caso convenciendo a Nickolas Muray, un fotógrafo amigo, de pedir a otros fotógrafos y artistas que canten alabanzas a los delgados. 'He llegado a "La conclusión", escribió Muray, "es que la mujer delgada que, combinando flexibilidad y gracia con esbeltez, que en lugar de comer en exceso dulces y postres, enciende un cigarrillo, como dicen los anuncios, ha creado un nuevo estándar de belleza femenina.... Estoy interesado en saber si mi propio juicio concuerda con el de los demás, y me alegraría mucho tener su opinión sobre el tema '".
- ^ Tye (1998), págs. 27-28. "Bernays entendió que se enfrentaban a un tabú social que ponía en duda el carácter de las mujeres que fumaban, pero no estaba seguro de la base de la inhibición o de cómo superarla. Así que consiguió que Hill aceptara pagar por una consulta con el Dr. AA Brill, psicoanalista y discípulo del tío de Bernays, el Dr. Sigmund Freud.
"'Es perfectamente normal que las mujeres quieran fumar cigarrillos', aconsejó Brill. “La emancipación de la mujer ha suprimido muchos de sus deseos femeninos. Más mujeres ahora hacen el mismo trabajo que los hombres. Muchas mujeres no tienen hijos; los que tienen tienen menos hijos. Los rasgos femeninos están enmascarados. Los cigarrillos, que se equiparan a los hombres, se convierten en antorchas de libertad.
"Eso sonó una campana para Bernays. ¿Por qué no organizar un desfile de mujeres prominentes encendiendo sus 'antorchas de la libertad'? Y hacerlo el domingo de Pascua, una festividad que simboliza la libertad de espíritu, en la Quinta Avenida, el paseo marítimo más prestigioso de Estados Unidos?" - ^ Tye (1998), p. 29.
- ^ Tye (1998), págs. 30–31. "La marcha real transcurrió con más suavidad de lo que incluso sus guionistas imaginaban. Diez mujeres jóvenes marcharon por la Quinta Avenida con sus 'antorchas de la libertad' encendidas, y a los periódicos les encantó.
[...] La señorita Hunt emitió el siguiente comunicado desde el campo de batalla empañado por el humo: 'Espero que hayamos comenzado algo y que estas antorchas de la libertad, sin ninguna marca en particular favorecida, rompan el tabú discriminatorio de los cigarrillos para las mujeres y que nuestro sexo siga rompiendo todas las discriminaciones'.
Continúe, lo hicieron. Durante los días siguientes, se informó que las mujeres salieron a las calles, cigarrillos encendidos en la mano, en Boston y Detroit, Wheeling y San Francisco ". - ^ " Grupo de chicas fumando cigarrillos como gesto de 'libertad' " (parte de un titular), The New York Times , 1 de abril de 1929.
- ^ Tye (1998), p. 38.
- ^ Tye (1998), p. 39. "Vogelman se inscribió e invitó a los editores de moda al Waldorf para un almuerzo de otoño de Green Fashions con, por supuesto, menús verdes con judías verdes, ensalada de espárragos, chuletas de cordero francés asadas con judías verdes y patatas con aceitunas, mousse de pistacho glaseado, mentas verdes y crème de menthe. El director del departamento de arte de Hunter College dio una charla titulada "Verde en la obra de grandes artistas", y un destacado psicólogo informó a los invitados sobre las implicaciones psicológicas del color verde. La prensa tomó nota: con eltitulardel New York Sun que decía: "Parece un invierno verde". El Post predijo un "Otoño verde", y uno de los servicios de cable escribió sobre "las modas otoñales acechando los bosques por su nota de color, eligiendo el verde como lo más moderno ropa de otoño ".
- ^ Tye (1998), págs. 31-32. "Una forma en que encontró ciudadanos y especialistas fue ofreciendo dinero. A veces venía como un honorario, como los $ 100 que propuso pagar a 'un dietista [que] habla sobre la dieta como el mejor medio para producir curvas moderadas' y un 'fisiólogo inducido a comentar los beneficios de la tendencia moderna a una figura razonable. ' Luego estaban los $ 5000 que se ofreció a donar a la organización benéfica favorita de la Sra. Charles Dana Gibson, esposa del creador de las famosas ilustraciones de Gibson Girl, si aceptaba firmar una declaración diciendo 'ella fumaba Luckies y que fueron amables con su garganta '".
- ^ Tye (1998), págs. 33–34. "Si comenzó por disfrazar su papel en la batalla para que las mujeres fumaran, Bernays lo compensó con creces en años posteriores. La historia del desfile en particular se convirtió en parte de su repertorio en el circuito de conferencias y en decenas de entrevistas hasta su muerte en 1995, y con cada recuento, la historia se volvió más colorida y sus afirmaciones más radicales. En sus memorias de 1965, por ejemplo, discutió el lento proceso de romper convenciones como el tabú contra el tabaquismo de las mujeres. Pero en 1971 le estaba contando a un historiador oral en la Universidad de Columbia que 'de la noche a la mañana el tabú fue roto por un acto manifiesto', la marcha del Domingo de Pascua de 1929 ".
- ^ Tye (1998), págs.27, 48 . "Cualquiera que sea su actitud en público, en casa hizo todo lo que pudo para persuadir a su esposa, Doris, de que abandonara su hábito de llevar la mochila al día".
- ^ Tye (1998), págs. 160-164. Tye señala: "La oficina incluso cambió el nombre de la región, explicando que 'Centroamérica' era 'una expansión racional y oportuna de la frase' Centroamérica ', que por mucho tiempo incluye solo a las repúblicas de Guatemala, Honduras, Nicaragua, El Salvador, Costa Rica, Panamá y la colonia de Honduras Británica '. Centroamérica incluiría a esos países, junto con México y las repúblicas insulares caribeñas de Cuba, Haití y República Dominicana ".
- ^ Tye (1998), págs. 164-165. La fuente de Tye para la tarifa de $ 100,000 de Bernays es probablemente Thomas McCann, a quien cita en la p. 178 como diciendo: "Mi estimación es que estábamos gastando más de $ 100,000 al año para Edward L. Bernays, solo por sus servicios de consultoría, que era una enorme cantidad de dinero en 1952".
- ^ a b Richard H. Immerman, La CIA en Guatemala: La política exterior de intervención ; Prensa de la Universidad de Texas, 1982; novena impresión, 2004; ISBN 0-292-71083-6 ; pp. 112 -114.
- ↑ a b Tye (1998), págs. 167-170.
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- ^ a b c John Kirch, " Cubriendo un golpe: la prensa estadounidense y Guatemala en 1954 Archivado el 23 de junio de 2012 en la Wayback Machine ", artículo presentado en la Convención Nacional AEJMC, Washington DC; Agosto de 2007.
- ↑ Étienne Dasso, " Aux origines du coup d'État de 1954 au Guatemala: le rôle de la United Fruit Company en la preparación del alma contre Jacobo Arbenz ", L'Ordinaire des Amériques 210 (2010), págs. 175-192.
- ^ Tye (1998), p. 176. "Sus archivos de la Biblioteca del Congreso muestran que siguió siendo una fuente clave de información para la prensa, especialmente para la prensa liberal, hasta el momento de la toma de posesión. De hecho, como la invasión comenzaba el 18 de junio, sus documentos indican que el ' Las primeras noticias que alguien recibió sobre la situación 'a Associated Press, United Press, International News Service y The New York Times , y los contactos se intensificaron durante los próximos días ".
- ^ Tye (1998), p. 179. "Y en 1956 a Bernays se le ocurrió la idea de difundir ampliamente una comparación de las enseñanzas de los comunistas con las de la iglesia. 'El odio es la fuerza impulsora del comunismo', concluyó el informe, mientras que 'la caridad es el motivo impulsor del cristianismo. Y bajo el comunismo 'no hay ley moral' y 'no hay libertad personal', mientras que en el cristianismo 'la ley moral es el camino que el hombre ha sido creado para seguir' y 'el libre albedrío significa que la libertad es posible, la libertad de los hijos de Dios hacer lo correcto '".
- ^ Tye (1998), p. 180.
- ^ Marcas (1957), p. 82. "Bernays habló una vez directamente sobre la cuestión de la ética de que un propagandista hable a través de un 'frente'. No hay evidencia de que, en ese momento, haya convencido a nadie; pero vale la pena considerar su posición como contraste con el juicio prevaleciente. Si bien admitió fácilmente que un propagandista no puede comprar éticamentela cooperación de un tercero, argumentó que es perfectamente legítimo para él solicitar la ayuda de un tercero y ocultar la relación. El tercero se convierte en un nuevo defensor, no en una subsidiaria del primero. Continuó:
Ese individuo u organización puede entonces propagarlo [el punto de vista del cliente original] a través de sus propios canales porque está interesado en él. En tal caso, el punto de origen se convierte en ese individuo u organización. El abogado de relaciones públicas, habiendo establecido el vínculo entre el interés de su cliente y el interés del tercero, ya no necesita figurar en la expresión resultante al público. [Bernays, 'This Business of Propaganda', pág. 199.]
- ^ "Edward L. Bernays cuenta la historia de hacer un desayuno americano con tocino y huevos" .
- ↑ a b Marks (1957), pág. 73.
- ^ Citado en Olasky (1984), p. 10.
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Cualquier persona u organización depende en última instancia de la aprobación pública y, por lo tanto, se enfrenta al problema de diseñar el consentimiento del público para un programa u objetivo.
- ^ Bernays, "Las reglas de la minoría" (1927), págs. 150, 151; citado en Marks (1957), pág. 116.
- ^ Bernays, Propaganda (libro) (1928), p. 28; citado en Olasky (1985), p. 20.
- ^ Bernays, Propaganda (libro) (1928), p. 159. Citado en Olasky (1984), pág. 3.
- ^ Olasky (1985), p. 17. "... su creencia de que los controladores detrás de escena deben ejercer 'responsabilidad social' mediante la elaboración de ingeniosas campañas de relaciones públicas para dirigir 'manadas humanas' hacia los corales apropiados".
- ^ Olasky (1985), p. 19 .; Olasky (1984), pág. 19, f. 40. "Bernays enfatizó que en una sociedad a gran escala sólo había dos opciones: manipulación o caos social. Vio que la historia se movía en una determinada dirección y que los profesionales de las relaciones públicas se veían obligados a subirse a la locomotora".
- ^ Olasky (1984), págs. 13-14. "Lo que Potter no entendió, sin embargo, es que las contradicciones aparentes para un politólogo de formación clásica formaban una red fluida en el nuevo mundo de relaciones públicas que proponía Bernays. Si el 'hombre común individual' no tiene una individualidad real, como Bernays argumentó en Propaganda : solo 'sello de goma' por parte de un propagandista u otro, entonces una trampa más no hace daño a las almas individuales. Y si Hitler hubiera dado con las técnicas y las hubiera usado con propósitos malvados, entonces esa sería una razón más. - dada la inevitabilidad de que estas técnicas se pongan en uso y la incapacidad de los hombres para resistirlas - para aquellos que esperan evitar el caos, apresuren a utilizar las técnicas antes de que el mal pueda convertirlas en un triunfo del fuego ".
- ^ Bernays, "Las reglas de la minoría" (1927), p. 155; citado en Marks (1957), pág. 182.
- ^ Olasky (1984), p. 12. "Bernays, sin embargo, anticipó una mayor centralización en el gobierno y los medios de comunicación, y el consiguiente crecimiento de una nueva burocracia. Abogó por la concesión de licencias gubernamentales a los consejeros de relaciones públicas, o al menos un patrón establecido de formación universitaria formal acorde a quienes formarían Bernays también trató de reclutar defensores de una mayor centralización económica en su planificación de relaciones públicas.
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- ^ Cutlip (1994), p. 160.
- ^ Olasky (1984), págs. 4-6.
- ^ Olasky (1984), p. 8. "Las propias relaciones públicas de Bernays también tendieron a sufrir cuando se hicieron comparaciones entre sus técnicas y las de los nazis. Un libro en 1934, por ejemplo, criticaba las técnicas de propaganda 'llevadas a la perfección por Lord Northcliffes en tiempos de guerra en Inglaterra, los Edward Bernays en la América industrial y el Dr. Goebbels en la Alemania fascista ». Barrons vinculó las relaciones públicas de estilo estadounidense y alemán en 1935 cuando señaló que "Hitler, al hacer lo que Bernays llama" demonios "para que las masas alemanas los miren con desprecio, ha despertado la aclamación de las masas más fácilmente influenciables". Un artículo de 1934 de Abraham H. Cohen en Opinion señaló que Bernays había escrito un prefacio de un libro sobre opinión pública y comentó: 'Ahora que el arte de Ivy Lee y Edward Bernays se ha reducido a una ciencia, y está recibiendo la atención de en las universidades, pronto podremos ver una nueva generación de manipuladores de la voluntad pública. Quién sabe, pero un nuevo Goebbels estadounidense ... ahora se está derramando sobre este libro ".
- ^ Bernays (1965), p. 652. Citado en Dennis W. Johnson, Routledge Handbook of Political Management , (Nueva York: Routledge, 2009), pág. 314 n. 3; y en Tye (1998), p. 111.
Karl von Wiegand , corresponsal extranjero de los periódicos Hearst, un veterano en la interpretación de Europa y que acababa de regresar de Alemania, nos contaba sobre Goebbels y sus planes de propaganda para consolidar el poder nazi. Goebbels le había mostrado a Wiegand su biblioteca de propaganda, la mejor que Wiegand había visto jamás. Goebbels, dijo Wiegand, estaba usando mi libro Cristalizando la opinión pública como base para su campaña destructiva contra los judíos de Alemania. Esto me sorprendió. ... Obviamente, el ataque contra los judíos de Alemania no fue un estallido emocional de los nazis, sino una campaña deliberada y planificada.
- ^ Olasky (1984), págs. 8–9. El propio Bernays añadió un poco de gasolina a este fuego cuando argumentó, al igual que Goebbels, por la necesidad de hombres fuertes, dioses humanos, para emerger como influenciadores de la opinión pública; por ejemplo, en un discurso ante la Asociación de Anunciantes Financieros en 1935, Bernays dijo que la principal respuesta a los problemas financieros es 'adquirir un nuevo conjunto de símbolos vivos humanos sobresalientes que mantengan la confianza del público ... Publicistas, economistas, líderes en investigación, los directores de grandes instituciones educativas pueden y deben convertirse en seres humanos símbolos para traer nueva fe y fuerza. ' Los periodistas compararon declaraciones de ese tipo de Bernays con los pensamientos de Goebbels o, alternativamente, de Stalin ".
- ^ Marcas (1957), p. 200 "En ese momento [mediados de la década de 1930] había desarrollado un agudo sentido de la amenaza del fascismo y con frecuencia instaba a que las democracias usaran la propaganda en su propia defensa. Fue en este contexto que Bernays comenzó a tratar la propaganda como sinónimo de libertad de expresión y el debate, como una característica poco excepcional de la democracia en sí misma más que como su antítesis. Como participante en la "Reunión de la ciudad del aire" en 1937, dijo:
La propaganda es la voz del pueblo en la democracia de hoy porque brinda a todos la oportunidad de presentar su punto de vista. Las sociedades fascistas o comunistas no tienen propagandas alternativas; deben aceptar las propagandas oficiales de los que están en el poder. [...]
- ^ Olasky (1984), p. 9. "Bernays fue capaz de superar las críticas en parte porque, para muchos, hubo pocas discusiones con el éxito. La vida en 1933 señaló que '... en 1 Wall St., está Edw. L. Bernays, sobrino de Sigmund Freud, que probablemente haya ganado más dinero con el psicoanálisis aplicado que todo lo que Viena haya visto jamás ». El Boletín de la Asociación de Anunciantes Financieros examinó las cifras de ganancias en 1935 y luego llamó a Bernays 'el destacado asesor de relaciones públicas en los Estados Unidos hoy, una profesión en la que fue fundamentalmente instrumental' ".
- ^ Marcas (1957), p. 99. "Y se respetó la palabra de Bernays. Dijo el Comité de Propaganda de la Asociación Nacional de Educación, citando a Bernays y, de paso usando otra metáfora convencional, 'Esta actividad continua y universal [es decir, de los' miles de hombres altamente capacitados e ingeniosos ' que trabajan en 'la gran ocupación de "ponerlo encima"'] está regimentando la mente pública como un ejército regimenta los cuerpos de sus soldados '. Además, hubo una plétora de testimonios independientes como el del ejecutivo de servicios públicos que le dijo a la FTC que sin la propaganda de la industria, la propiedad estatal, municipal y gubernamental [sic] habría estado 100% por delante de lo que es hoy; y El comentario ampliamente citado de Adolf Hitler de que 'mediante el uso sagaz y persistente de la propaganda, el cielo mismo puede presentarse a un pueblo como el infierno y, a la inversa, la existencia más miserable como el paraíso' ".
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Fuentes
Video externo | |
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Entrevista de Booknotes con Larry Tye sobre The Father of Spin , 20 de septiembre de 1998 , C-SPAN |
- Bernays, Edward. Biografía de una idea: Memorias del asesor de relaciones públicas Edward L. Bernays Nueva York: Simon and Schuster, 1965.
- Cutlip, Scott M. El poder invisible: Relaciones públicas. Una historia. Hove, Reino Unido: Lawrence Erlbaum, 1994. ISBN 0-8058-1465-5
- Ewen, Stuart . PR! Una historia social de Spin. Nueva York: Basic Books (Perseus), 1996. ISBN 0-465-06179-6
- Marks, Barry Alan. "La idea de la propaganda en Estados Unidos". Tesis de doctorado aceptada en la Universidad de Minnesota, 1957.
- Olasky, Marvin . " Recepción de la doctrina de Edward Bernays de 'manipular la opinión pública ". Ponencia presentada en la Reunión Anual de la Asociación para la Educación en Periodismo y Comunicación de Masas, 6 de agosto de 1984; (ERIC).
- Olasky, Marvin. "Sacar el orden del caos": Edward Bernays y la salvación de la sociedad a través de las relaciones públicas " , Historia del periodismo , 12 (1), primavera de 1985.
- Rampton, Sheldon y John Stauber . ¡Confíe en nosotros, somos expertos! Cómo la industria manipula la ciencia y juega con su futuro . Nueva York: Jeremy P. Tarcher / Putnam, 2001. ISBN 1-58542-059-X
- Tye, Larry . El padre de Spin: Edward L. Bernays y el nacimiento de las relaciones públicas . Nueva York: Crown, 1998. ISBN 0805067892
Otras lecturas
Video externo | |
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"Edward Bernays y las relaciones públicas corporativas" - Presentación del profesor de la Universidad de Michigan David Hancock, 5 de diciembre de 2013 , C-SPAN |
- American National Biography v.2, Oxford University Press, 1999.
- John Stauber y Sheldon Rampton , El lodo tóxico es bueno para usted: mentiras, malditas mentiras y la industria de las relaciones públicas
- Edward Bernays, biografía de una idea: memorias de un asesor de relaciones públicas ( extracto )
- Curtis, Adam (26 de noviembre de 2008). "Century Of Self. 1-1 Happiness Machines" . BBC . Consultado el 12 de febrero de 2010 .
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- Columna de Marvin Olasky sobre su entrevista con Bernays en Townhall.com
- Wilfred Trotter (1919). Instintos del rebaño en la paz y la guerra - 4ª impresión, con posdata. Nueva York, MacMillan.
- Stephen Bender. Karl Rove y el espectro del sobrino de Freud , LewRockwell.com , 2005-02-04
enlaces externos
- Artículos de Edward L. Bernays en la Biblioteca del Congreso (ayuda para encontrar)
- Algunos artículos de Bernays en LOC están en línea como parte de "Prosperity and Thrift: The Coolidge Era and the Consumer Economy, 1921-1929".
- Los artículos de Edward L. Bernays, 1982–1998 (a granel 1993–1995) se encuentran en el Departamento de Bibliotecas, Archivos y Colecciones Especiales de Northeastern University, Boston, MA.
- Antorchas de la libertad Video Clip
- Edward L. Bernays cuenta la historia de "Antorchas de la libertad" en sus propias palabras - videoclip −1999
- "Everett Dean Martin y Edward L. Bernays, ¿somos víctimas de la propaganda? (Reproducción de la Biblioteca del Congreso de la revista Forum, marzo de 1929)" . Memory.loc.gov . Consultado el 12 de febrero de 2010 .
- Apariciones en C-SPAN
- Obras de Edward Bernays en Project Gutenberg
- Obras de Edward Bernays en Internet Archive
- CARTA AL SR. EDWARD L. BERNAYS DE RDP80B01676R003800020083-0 ; " CARTA AL SR. EDWARD L. BERNAYS DE RDP80B01676R003800020084-9 ", 1958, Agencia Central de Inteligencia,