Elijah ben Moses Bashyazi de Adrianópolis o Elijah Bašyazi (en hebreo : אליהו בן משה בן מנחם ) (c. 1420 en Adrianópolis - 1490 en Adrianópolis) fue un hakham judío caraíta del siglo XV. Después de ser instruido en la literatura caraíta y la teología de su padre ( Moisés Bashyazi ) y su abuelo ( Menahem Bashyazi ), ambos aprendieron hakhams de la comunidad caraíta de Adrianópolis, Bashyazi se fue a Constantinopla , donde, bajo la dirección de Mardoqueo Comtino , estudió rabínica . la literatura como las matemáticas , astronomía y filosofía , en todas las cuales pronto se convirtió en el más competente.
En 1460, Bashyazi sucedió a su padre como hakham de la comunidad caraíta en Adrianópolis. De las numerosas cartas dirigidas por él como representante de la comunidad caraíta de Constantinopla, de 1480 a 1484, a las comunidades caraítas de Lutsk y Trakai. Neubauer concluye que Bashyazi residió la mayor parte del tiempo en Constantinopla. En estas cartas aparece como un afectuoso defensor de la fe caraíta. Insta a sus correligionarios a enviar jóvenes a Constantinopla para estudiar a sus autoridades religiosas, para que su fe no se extinga, y para llevar una vida piadosa; de lo contrario, pronunciaría un anatema sobre los que no cumplieran con sus deberes. Se dedicó a mejorar la condición intelectual de los caraítas, etc., que, a consecuencia de las disensiones internas sobre asuntos religiosos, era en ese momento muy baja.
Para establecer las leyes religiosas compiló un código titulado Aderet Eliyahu (El Manto de Elías). Este código, que contenía tanto los preceptos obligatorios como los prohibitivos, es considerado por los caraítas como la mayor autoridad en esos asuntos. En él, Bashyazi muestra un conocimiento notable, no solo de los primeros escritos caraítas, sino también de todas las obras rabínicas más importantes, incluidas las de Saadia Gaon , Abraham ibn Ezra y Maimónides , cuyas opiniones analiza.
El "Aderet" se divide en temas y estos a su vez se subdividen en capítulos. Los temas tratados son: (1) la fijación de los meses (42 capítulos); (2) el Sábado (22 caps.); (3) Pascua (10 caps.); (4) matzá (7 caps.); (5) la Fiesta de las Semanas (10 caps.); (6) Rosh Hashannah (2 caps.); (7) Yom Kippur (5 caps.); (8) Sucot (5 caps.); (9) oración . Esta última materia comprende tres partes: teología ; ética ; y leyes concernientes a oraciones, sinagogas , matanzas , limpio e inmundo, grados prohibidos en el matrimonio , niddah , los años de liberación y jubileo , la prohibición de Shatnez y los juramentos . Los tres últimos temas fueron completados, tras la muerte de Bashyazi, por su discípulo, Caleb Afendopolo .
El sistema teológico de Bashyazi es una obra maestra de claridad y precisión lógica. Siguiendo el ejemplo de Judah Hadassi y probablemente de maestros del caraísmo aún más antiguos, estableció diez artículos de fe, cuya veracidad demuestra filosóficamente de la siguiente manera:
(1) Toda la existencia física, es decir, las esferas celestes y todo lo que contienen, ha sido creada.