Coordenadas :31 ° 46′04 ″ N 35 ° 14′08 ″ E / 31.7677 ° N 35.2355 ° E
Ein Rogel (en hebreo : עין רגל, Ein Rogel ), era un manantial en las afueras de Jerusalén mencionado en la Biblia hebrea como el escondite de los espías de David , Jonatán y Ahimaas , durante el levantamiento de Absalón contra el gobierno del rey. David ( 2 Samuel 17:17 ). También puede haber sido un lugar sagrado en tiempos pre-israelitas. [1]
Variantes ortográficas
En inglés también aparece como Enrogel ( 2 Samuel 17:17 , King James Version ), En-rogel (2 Samuel 17:17, American Standard Version and English Standard Version ), o En Rogel ( 2 Samuel 17:17 , NVI y NKJV ).
Relatos de la Biblia hebrea
En Rogel fue uno de los límites entre Judá y Benjamín ( Josué 15: 7 , 18:16 ).
Durante el levantamiento de Absalón contra David, Jonatán y Ahimaas se quedaron en Ein Rogel, "porque no se atrevían a ser vistos entrando en la ciudad (Jerusalén); así que una sirvienta venía y les decía, y ellos iban y se lo decían al rey David". Sin embargo, "un muchacho los vio y se lo dijo a Absalón", por lo que tuvieron que huir a Bahurim ( 2 Samuel 17: 17-18 ).
Ein Rogel yacía cerca de una piedra, Zohelet , donde Adonías , el medio hermano de Salomón, celebró una fiesta de sacrificios cuando intentó afirmar sus derechos al trono ( 1 Reyes 1: 9 ). [1] [2] El carácter obviamente sagrado del manantial sugiere que es lo mismo que el Pozo del Dragón o el Pozo de la Serpiente de Nehemías 2:13 . [1]
Significado
A partir de 1901, el significado del nombre era incierto. [1] La interpretación 'Fuller's Well' no lleva la marca de la antigüedad. Es probable que, como Zoheleth, el nombre original tuviera algún significado sagrado o mítico. [1]
Localización
Los estudiosos recientes identifican a Ein Rogel con Bir Ayyub [2] (también escrito Ayub , Ayoub ). Se encuentra justo al sur del cruce de los tres valles: Hinnom , Central y Kidron. [3] En la actualidad existe allí una moderna estación de bombeo que extrae agua de un pozo de 38 m de profundidad, cuyo revestimiento de piedra puede ser parcialmente de época romana. [2] Bir Ayoub ( árabe : بئر أيوب ) se traduce como "Fuente de Job " o "Pozo de Job", también conocido como Pozo de Joab . [ cita requerida ] Hoy en día, la mezquita Bir Ayoub de Silwan se encuentra sobre el pozo Bir Ayoub. [ cita requerida ]
En 1901, la identificación era incierta, y se sugirieron dos ubicaciones:
- La fuente de la Virgen ('Ain Sitti Maryam), más tarde' Ain Umm ed-Deraj, 'el único manantial real cerca de Jerusalén', exactamente opuesto al que se encuentra ez-Zehweleh, quizás Zoheleth; [1] y
- Bir Ayub, también conocido como el Pozo de Nehemías, en el cruce de dos valles, Wadi er-Rababi y Kidron. Sin embargo, Bir-Ayub es un pozo, no un manantial, y se encuentra demasiado lejos de ez-Zehweleh, aunque se encuentra cerca de una gran piedra en la aldea de Siloam llamada Zehwillat. Como Bir Ayub está a la vista de la ciudad, no se ajusta al contexto de 2 Sam. 17:17 , y su antigüedad es incierta. [1]
Los principales puntos a favor de (1) son su antigüedad y la evidencia de Josefo , quien coloca el pozo en los jardines reales . [4] Otros argumentos se basan en el hecho de que en épocas posteriores el pozo fue utilizado por bataneros . [1]
Ein Rogel se menciona en "Topografía de Jerusalén", un documento encontrado en El Cairo Geniza , que describe cómo el agua irrumpe en el lecho del río después de un invierno de abundantes lluvias. [5]
Bir Ayub: galería
Bir Ayub en 1840 ilustración de Tierra Santa, Siria, Idumea, Arabia, Egipto y Nubia.
El pozo de Nehemías en doble tarjeta fotográfica o estereoscópica , Bonfils , ca. 1870.
Bir Ayub en 1910
Ein Rogel a mediados del siglo XIX.
enlaces externos
- Fuentes sagradas y Sabils
Referencias
- ^ a b c d e f g h Cheyne, Thomas Kelly ; Black, J. Sutherland, eds. (1901). En-rogel . Enciclopedia Biblica . 2 . Toronto: George N. Morang & Company. pag. 1297 . Consultado el 24 de agosto de 2020 .
- ^ a b c Murphy-O'Connor, Jerome (2008). Tierra Santa: una guía arqueológica de Oxford desde los primeros tiempos hasta 1700 . Guías arqueológicas de Oxford. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-923666-4. Consultado el 24 de agosto de 2020 .
- ^ Curtis, Adrian, ed. (2007). Jerusalén en el primer milenio a . C. Atlas de la Biblia de Oxford (4ª ed.). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 141, 143 (mapa). ISBN 978-0-19-100158-1. Consultado el 24 de agosto de 2020 .
- ^ Anti. vii. 14 4
- ^ Gil, Moshe (1996). Prawer, Joshua; Ben-Shammai, Hageo (eds.). La historia política de Jerusalén durante el período musulmán temprano: la comunidad judía . La historia de Jerusalén: el período musulmán temprano (638-1099) . Yad Yzhak Ben-Zvi y NYU Press. pag. 173. ISBN 9780814766392. Consultado el 14 de agosto de 2020 .
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Cheyne, Thomas Kelly ; Black, J. Sutherland, eds. (1901). . Enciclopedia Biblica . 2 . ubicación: George N. Morang & Company.