Essai sur les mœurs et l'esprit des Nations (traducido al inglés como "Un ensayo sobre la historia universal, los modales y el espíritu de las naciones") [1] [2] es una obra del escritor, historiador y filósofo francés Voltaire , publicado por primera vez en 1756. [3] Discute la historia de Europa antes de Carlomagno hasta los albores de la época de Luis XIV , y también aborda las colonias y Oriente.
Autor | Voltaire |
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Titulo original | Essai sur les mœurs et l'esprit des Nations et sur les principaux faits de l'histoire depuis Charlemagne jusqu'à Luis XIII |
País | Francia |
Idioma | francés |
Sujeto | Historia de Europa |
Género | Filosofía , Historia |
Fecha de publicación | 1756 |
El trabajo de 197 capítulos fue el resultado de quince años de investigación de Voltaire en Cirey , Bruselas , París , Lunéville , Prusia , Alsacia y Ginebra .
Voltaire revisó el texto hasta su muerte en 1778, ampliando un Apéndice con las defensas de la obra y las respuestas a las críticas. [4]
Contenido
El Essai es una obra tanto de la filosofía de la Ilustración como de la historia. Insta al rechazo activo de la superstición y la fábula y su sustitución por el conocimiento basado en la razón. [3] Voltaire trazó temas comunes a través de varias culturas y lenguajes humanos, explicados por una realidad compartida, pero también compartió fallas humanas, como supersticiones y sueños, que impidieron a los humanos apreciar esta realidad. [3]
Voltaire estaba reaccionando contra Jacobo Benigno Bossuet 's Speech de la historia universal , que se había presentado judeocristianos naciones como la más avanzada. En contraste, el Essai elogió la antigua China y la India . [4] Voltaire también intentó refutar los prejuicios sobre el mundo musulmán , según el cual el Imperio Otomano y todos los demás estados musulmanes eran despotismos en los que los individuos no tenían derechos ni propiedad propia. Respondió que estos estados diferían entre sí al igual que los estados cristianos, ninguno de ellos trataba a los súbditos como esclavos. También señaló que el feudalismo europeo no otorgaba a los individuos más derechos que los de una persona típica en Turquía o Prusia . [5]
Si bien argumentó que el cristianismo no era esencial para una sociedad civilizada y altamente moral, Voltaire respondió a los escritores, incluido Pierre Bayle , que había utilizado a China como ejemplo de una cultura moralmente avanzada basada en el ateísmo . Voltaire, apuntando a la literatura clásica china, incluido Confucio , escribió que todas las sociedades, incluida China, habían reconocido un ser supremo y habían utilizado las ideas de este ser como base para la moralidad. [6]
Voltaire atribuyó a su socio intelectual Émilie du Châtelet como una influencia: había criticado obras de historia que eran listas aburridas de hechos. El Essai fue escrito para mostrar que la historia puede ser legible y atractiva para "iluminar el alma" en lugar de abrumarla. [4]
Recepción
El predicador jesuita Claude-Adrien Nonnotte pasó gran parte de su vida oponiéndose a la visión del cristianismo que Voltaire había adoptado en el Essai . En un principio, publicó de forma anónima Examen critique ou Réfutation du livre des moeurs ("Examen crítico o refutación del libro de costumbres"). Durante los siguientes veinte años, escribió una sucesión de ediciones revisadas de este trabajo, que fue traducido al italiano, alemán, polaco y portugués. Voltaire, a su vez, respondió con críticas a Nonnotte en las ediciones revisadas del Essai y en sus Eclaircissements historiques ("Aclaraciones históricas"). [7]
El crítico Paul Sakmann elogió el Essai como "a gran escala, cribado críticamente y tratado con un espíritu filosófico". [4] Siófra Pierse en 2013 escribió que es "una obra magistral de compresión, resumen, síntesis y selectividad". [4] Saul Anton en 2012 lo describió como "una obra maestra de la prosa que fue pionera en muchos de los fundamentos del estudio histórico moderno y un estilo de discurso histórico que colocó la experiencia del lector en el centro". [8]
Ediciones publicadas
- "Essai sur les mœurs et l'esprit des Nations", edición crítica, en Œuvres complètes de Voltaire , ( Fundación Voltaire , Oxford) Volúmenes: 22 ISBN 978-0-7294-0874-5 , 23 ISBN 978-0-7294-0946-9 , 24 ISBN 978-0-7294-0974-2 , 25 ISBN 978-0-7294-0975-9 , 26A ISBN 978-0-7294-0976-6 , 26B ISBN 978-0-7294-0977-3 , 26C ISBN 978-0-7294-1145-5
- "Essai sur les mœurs et l'esprit des Nations et sur les principaux faits de l'histoire depuis Charlemagne jusqu'à Louis XIII." editado por René Pomeau (1990) en 2 volúmenes (Garnier frères, París) OCLC 70306666
notas y referencias
- ^ Voltaire (1759). Un ensayo sobre la historia universal, los modales y el espíritu de las naciones: desde el reinado de Charlemaign hasta la era de Lewis XIV . Consultado el 7 de julio de 2017 .
- ↑ El título completo es Essai sur les mœurs et l'esprit des Nations et sur les principaux faits de l'histoire depuis Charlemagne jusqu'à Louis XIII. ("Ensayo sobre las costumbres y el espíritu de las naciones y hechos clave de la historia desde Carlomagno hasta Luis XIII").
- ^ a b c Raab, Nigel (2015). La crisis desde dentro: historiadores, teoría y humanidades . RODABALLO. págs. 26-28. ISBN 9789004292727.
- ^ a b c d e Pierse, Siofra (2013). "Voltaire: posibilidades polémicas de la historia". En Bourgault, Sophie; Sparling, Robert (eds.). Un compañero de la historiografía de la Ilustración . RODABALLO. págs. 162-163. ISBN 9789004251847.
- ^ Pagden, Anthony (2007). "La inmovilidad de China: orientalismo y occidentalismo en la Ilustración". En Wolff, Larry; Cipollnin, Marco (eds.). La antropología de la Ilustración . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 55. ISBN 9780804779432.
- ^ Israel, Jonathan I. (2006). Ilustración impugnada: filosofía, modernidad y la emancipación del hombre 1670-1752 . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 657–658. ISBN 9780199279227.
- ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ Anton, Saul (abril de 2012). "[Revisión]" (PDF) . Revisión de H-France . Sociedad de Estudios Históricos Franceses. 12 (54): 1–5. ISSN 1553-9172 . Consultado el 13 de mayo de 2016 .
enlaces externos
- Prefacios e índices de los volúmenes publicados del Essai