Los valores europeos son las normas y valores que los europeos tienen en común y que trascienden la identidad nacional o estatal. Además de ayudar a promover la integración europea , esta doctrina también proporciona la base para los análisis que caracterizan la política, la economía y la sociedad europeas como reflejo de una identidad compartida; a menudo se asocia con el valor de los derechos humanos , la democracia y el estado de derecho .
Descripción general
Especialmente en Francia, "la idea europea" ( l'idée d'Europe ) se asocia con valores políticos derivados de la época de la Ilustración y el republicanismo que surgió de la Revolución Francesa y las Revoluciones de 1848 en lugar de con la identidad personal o individual formada. por cultura o etnia (por no hablar de una construcción "paneuropea" que incluye aquellas áreas del continente que nunca fueron afectadas por el racionalismo o el republicanismo del siglo XVIII). [1]
La frase "valores europeos" surge como un neologismo político en la década de 1980 en el contexto del proyecto de integración europea y la futura formación de la Unión Europea . La frase fue popularizada por el European Values Study , un programa de investigación a largo plazo iniciado en 1981, con el objetivo de documentar la perspectiva sobre los "valores humanos básicos" en las poblaciones europeas. El proyecto surgió de un grupo de estudio sobre "valores y cambio social en Europa" iniciado por Jan Kerkhofs y Ruud de Moor ( Universidad Católica de Tilburg ). [2] La afirmación de que la gente de Europa tiene un conjunto distintivo de normas y valores políticos, económicos y sociales que están reemplazando gradualmente los valores nacionales también ha sido denominada "europeísmo" por McCormick (2010). [3]
Los "valores europeos" se contrastaron con los valores no europeos en las relaciones internacionales, especialmente en la dicotomía Este-Oeste , "valores europeos" que abarcan el individualismo y la idea de los derechos humanos en contraste con las tendencias orientales del colectivismo. Sin embargo, los "valores europeos" también fueron vistos críticamente, su lado "más oscuro" no conducía necesariamente a resultados más pacíficos en las relaciones internacionales. [4]
La asociación de los "valores europeos" con la integración europea, tal como la perseguía la Unión Europea, pasó a primer plano con la ampliación del este de la UE a raíz de la Guerra Fría . [5]
El Tratado de Lisboa (2007) en su artículo 2 enumera una serie de "valores de la Unión", incluido "el respeto de la libertad , la democracia , la igualdad , el estado de derecho y el respeto de los derechos humanos, incluidos los derechos de las personas pertenecientes a minorías ", invocando "una sociedad en la que prevalezca el pluralismo , la no discriminación , la tolerancia , la justicia , la solidaridad y la igualdad entre mujeres y hombres ". [6]
La encuesta del Eurobarómetro de 2012 informó que el 49% de los encuestados describió a los Estados miembros de la UE como "cercanos" en términos de "valores compartidos" (frente al 54% en 2008), el 42% los describió como "diferentes" (frente al 34% en 2008). [7]
Habermas y Derrida (2005)
Los filósofos Jürgen Habermas y Jacques Derrida escribieron un artículo para el periódico Frankfurter Allgemeine Zeitung en el que afirmaban el nacimiento de una "esfera pública europea". Argumentaron que los nuevos valores y hábitos habían dado a la Europa contemporánea "su propia cara" y vieron una oportunidad para la construcción de una "Europa central" (excluyendo Gran Bretaña y Europa del Este) que podría ser un contrapeso para Estados Unidos.
Al intentar explicar lo que representaba Europa, los dos filósofos enumeraron seis facetas de lo que describieron como una `` mentalidad política '' europea común:
- Secularización .
- Confianza en el estado y escepticismo sobre los logros de los mercados.
- Expectativas realistas sobre el progreso tecnológico.
- Asistencialismo .
- Un bajo umbral de tolerancia para el uso de la fuerza.
- Multilateralismo en el marco de unas Naciones Unidas reformadas . [8]
McCormick (2010)
El politólogo John McCormick [9] amplía estas ideas e identifica los siguientes como atributos centrales del europeísmo:
- Un replanteamiento del significado de ciudadanía y patriotismo . Con respecto a este último, el orgullo por el país está siendo reemplazado por el orgullo por las ideas, también conocido como patriotismo constitucional . La identificación con naciones o estados se une cada vez más a la identificación con Europa.
- El cosmopolitismo , o una asociación con ideas universales, y la creencia de que todos los europeos, y posiblemente incluso todos los humanos, pertenecen a una sola comunidad moral que trasciende las fronteras estatales o las identidades nacionales. Lo local y lo global no pueden separarse ni divorciarse.
- El comunitarismo , que - en contraste con el énfasis liberal en los derechos individuales - apoya un equilibrio entre los intereses individuales y comunitarios, enfatizando las responsabilidades del gobierno hacia todos aquellos que viven bajo su jurisdicción. El europeísmo sostiene que la sociedad a veces puede juzgar mejor lo que es bueno para los individuos y no al revés.
- La sociedad colectiva . El europeísmo enfatiza la opinión de que las divisiones sociales ocurrirán a pesar de los intentos de garantizar la igualdad de oportunidades, y acepta el papel del estado como administrador económico y garante del bienestar social.
- El bienestarismo , o una referencia a las ideas europeístas de que, si bien el esfuerzo individual debe ser bienvenido, aplaudido y recompensado, la comunidad tiene la responsabilidad de trabajar para garantizar que el campo de juego sea lo más nivelado posible y que las oportunidades y la riqueza se distribuyan de manera equitativa. El europeísmo enfatiza la igualdad de resultados sobre la igualdad de oportunidades.
- El desarrollo sostenible , o la creencia de que el desarrollo debe ser sostenible, satisfaciendo las necesidades del presente sin comprometer las necesidades de las generaciones futuras.
- Redefiniendo la familia . El lugar de la familia europea está cambiando, con menos europeos que optan por casarse, su edad al contraer matrimonio aumenta, sus tasas de divorcio aumentan, sus tasas de fertilidad disminuyen, nacen más niños fuera del matrimonio y los hogares monoparentales son cada vez más habituales.
- Trabajando para vivir. Los europeos postmateriales están trabajando menos horas, están haciendo más con esas horas y han desarrollado leyes y políticas favorables a la familia.
- Derechos criminales. En materia de justicia penal , el europeísmo significa un mayor énfasis en los derechos individuales y una preferencia por resolver disputas a través de la negociación en lugar de la confrontación a través de la ley.
- El multiculturalismo , en el que Europa tiene una tradición larga y a menudo pasada por alto que surge de la diversidad de las sociedades europeas, y un hábito europeísta de integrar valores fundamentales y características de nuevos grupos con los que sus culturas dominantes han entrado en contacto. Esto ha sido desafiado en el siglo XXI por la creciente diversidad racial y religiosa de Europa y la crisis migratoria europea .
- El laicismo es probablemente la cualidad más claramente asociada con Europa: mientras que la religión sigue creciendo en la mayor parte del resto del mundo, en prácticamente todos los países europeos, su papel está disminuyendo y juega un papel cada vez más marginal en la política y la vida pública. al mismo tiempo que influye fuertemente en las actitudes europeístas hacia la ciencia y hacia las políticas públicas en las que las creencias religiosas juegan un papel.
- Oposición a la pena capital . Esto está prohibido en todos los estados miembros de la Unión Europea y del Consejo de Europa , y los gobiernos europeos han trabajado para lograr una moratoria global como primer paso hacia su abolición mundial.
- Paz perpetua . Donde una vez Europa fue una región de guerra, conflicto y violencia política casi constantes, hoy es una región de paz generalizada, y una que ha avanzado mucho en el camino hacia el logro de la condición kantiana de paz perpetua. Se alega que la guerra interestatal en la región es impensable e imposible, incluso durante los peores problemas económicos o financieros.
- Multilateralismo . El europeísmo ha evitado el interés propio nacional en favor de la cooperación y el consenso, de la promoción de valores en lugar de intereses, de la confianza en reglas y acuerdos internacionales, y de construir coaliciones y trabajar a través de organizaciones internacionales para resolver problemas.
Unión Europea
La Unión Europea declara que los valores fundamentales de la UE son los "comunes a los países de la UE en una sociedad en la que prevalecen la inclusión, la tolerancia, la justicia, la solidaridad y la no discriminación". Ellos son: dignidad humana, libertad, democracia, igualdad, estado de derecho y derechos humanos. Estos valores fundamentales están definidos en el Tratado de Lisboa . [10] [11]
Ver también
- Eurófilo
- Identidad paneuropea
- Proeuropeísmo
Referencias
- ^ Marita Gilli, L'idée d'Europe, vecteur des aspirations démocratiques: les idéaux républicains depuis 1848: actes du colloque international organisé à l'Université de Franche-Comté les 14, 15 y 16 de mayo de 1992 (1994).
- ^ Serendipities 2.2017 (1): 50–68 | doi : 10.25364 / 11.2: 2017.1.4 50ARTICLE Kristoffer Kropp, The cases of the European Values Study and the European Social Survey — Constelaciones europeas de producción de conocimiento en ciencias sociales , Serendipities 2.2017 (1): 50–68, doi : 10.25364 / 11.2: 2017.1.4 .
- ^ John McCormick, europeísmo (Oxford University Press, 2010)
- ^ Vilho Harle, Valores europeos en las relaciones internacionales , 1990, i – x (prefacio).
- ^ Adrian GV Hyde-Price, La política internacional de Europa central y oriental , Manchester University Press, 1996, p. 60 . "El nuevo mito nacionalista en Europa del Este, por lo tanto, intenta definir la identidad nacional contemporánea en términos de valores europeos y una herencia cultural europea. El deseo de regresar a Europa y abrazar los valores europeos ha llevado a una creciente aceptación en gran parte de Europa Central del Este de los democracia, derechos humanos, cooperación multilateral e integración europea ".
- ^ Tratado de la Unión Europea, Título I: Disposiciones comunes .
- ^ LES VALEURS DES EUROPÉENS , Eurobaromètre Standard 77 (2012), p. 4.
- ^ Jürgen Habermas y Jacques Derrida, '15 de febrero, o lo que une a Europa: petición de una política exterior común, comenzando en Europa central', en Frankfurter Allgemeine Zeitung , 31 de mayo de 2003. Reproducido en Daniel Levy , Max Pensky y John Torpey ( eds), Old Europe, New Europe, Core Europe (Londres: Verso, 2005).
- ^ John McCormick, europeísmo (Oxford University Press, 2010)
- ^ Valores de la UE de la Comisión Europea
- ^ Valores de la UE del Parlamento Europeo
enlaces externos
- dialoganduniversalism.eu