El evangelista en la música de Johann Sebastian Bach es la parte tenor de sus oratorios y pasiones que narra las palabras exactas de la Biblia , traducidas por Martín Lutero , en secco recitativo. La parte aparece en las obras Pasión según San Juan , Pasión según San Mateo y el Oratorio de Navidad , así como en la Pasión según San Marcos y el Oratorio de la Ascensión Lobet Gott in seinen Reichen, BWV 11 . Algunas cantatas también contienen recitativos de citas bíblicas, asignados a la voz de tenor.
Bach siguió una tradición usando el tenor para el narrador de un evangelio. Existe (y también se le llama a menudo el evangelista ) en obras anteriores que establecen la narración bíblica, por ejemplo, de Heinrich Schütz ( Weinachtshistorie , Matthäuspassion , Lukaspassion , Johannespassion ).
En cambio, la vox Christi , voz de Cristo, es siempre el bajo en las obras de Bach, incluidas varias cantatas .
Música y fuentes
El evangelista informa en recitativos secco acompañados de bajo continuo solamente.
En la Pasión según San Juan, la historia consta de los capítulos 18 y 19 de Juan Evangelista , la Pasión según San Mateo cuenta los capítulos completos 26 y 27 de Mateo Evangelista . Las primeras versiones de la Pasión según San Juan contenían dos líneas adicionales de Mateo que mencionaban el llanto del discípulo Pedro y el rasgado del velo del templo. Bach compuso el llanto en un melisma expresivo y el desgarro en una contundente carrera descendente seguida de trémolo , pero eliminó las partes en versiones posteriores.
El Oratorio de Navidad sigue a Lucas el evangelista para las partes 1 a 4, y a San Mateo para las partes 5 y 6. Una Pasión según San Marcos después de Marcos el evangelista se pierde, pero ha sido reconstruida por varios eruditos. En el Oratorio de la Ascensión, la historia se recopila verso a verso de diferentes fuentes bíblicas. El Oratorio de Pascua es una excepción, como una obra de cuatro personajes bíblicos sin narración. [1]
Cantantes evangelistas
Algunos tenores son conocidos especialmente por su interpretación del evangelista, entre ellos:
- Theo Altmeyer
- Gervase Elwes
- Karl Erb , mencionado en la novela Doctor Faustus de Thomas Mann como Erbe (en inglés: Heritage)
- Kurt Equiluz
- John van Kesteren
- Peter Pears
- Christoph Prégardien
- Peter Schreier
- James Taylor
- Steuart Wilson
Evangelista en cantatas
El evangelista narra en varias cantatas.
En Jesús nahm zu sich die Zwölfe, BWV 22 (7 de febrero de 1723, Estomihi ), la cantata comienza con una escena del Evangelio, el anuncio del sufrimiento en Jerusalén, citando Lucas 18: 31,34 . El tenor como evangelista comienza la narración del versículo 31, Jesús nahm zu sich die Zwölfe (Jesús reunió a los doce para sí mismo). El bajo como vox Christi (voz de Cristo) canta el anuncio del sufrimiento, Sehet, wir gehn hinauf gen Jerusalén (He aquí, subimos a Jerusalén), Una fuga coral ilustra la reacción de los discípulos.
En Am Abend aber desselbigen Sabbats, BWV 42 (8 de abril de 1725, primer domingo después de Pascua ), el tenor abre después de una Sinfonía, acompañado por el continuo en repetidas notas rápidas, posiblemente ilustrando el ansioso latido del corazón de los discípulos, cuando Jesús aparece, "Sin embargo, en la tarde del mismo sábado, cuando los discípulos se habían reunido y la puerta estaba cerrada por temor a los judíos, vino Jesús y caminó entre ellos", Juan 20:19 .
En Er rufet seinen Schafen mit Namen, BWV 175 (22 de mayo de 1725, martes de Pentecostés ), el tenor canta el recitativo de apertura, "Er rufet seinen Schafen mit Namen und führet sie hinaus", Juan 10: 3 .
En Siehe, ich will viel Fischer aussenden, BWV 88 (21 de julio de 1726, quinto domingo después de la Trinidad), el tenor comienza la parte 2 con un recitativo sobre Lucas 5:10 , "Jesús sprach zu Simon" (Jesús le dijo a Simón).
En Wer Dank opfert, der preiset mich, BWV 17 (22 de septiembre de 1726, 14º domingo después de la Trinidad ), el tenor comienza la parte 2 con un recitativo sobre Lucas 17: 15-16 .
Quinto evangelista
El mismo Bach es frecuentemente referido como el Quinto Evangelista por su devota interpretación de las fuentes bíblicas. [2] En 1929, el obispo sueco Nathan Söderblom había llamado a las cantatas de Bach el Quinto Evangelio. [3] [4]
Referencias
- ^ Alfred Dürr . 1971. "Die Kantaten von Johann Sebastian Bach", Bärenreiter 1999, ISBN 3-7618-1476-3 (en alemán)
- ^ Rincón de la historia cristiana: el quinto evangelista en el cristianismo de hoy, 2000
- ^ Uwe Siemon-Netto: Por qué Nippon está loco por JS Bach. Los japoneses anhelan la esperanza. Archivado el 30 de septiembre de 2011en la Wayback Machine. Atlantic-times.com 2005
- ^ Birger Petersen-Mikkelsen, Praedicatio sonora. Musik und Theologie bei Johann Sebastian Bach, en: Kirchenmusik und Verkündigung - Verkündigung als Kirchenmusik. Zum Verhältnis von Theologie und Kirchenmusik, Eutiner Beiträge zur Musikforschung 4, Eutin 2003, S.45-60: 47 (en alemán)