Las antiguas órdenes religiosas en las iglesias de la Comunión Anglicana son aquellas comunidades de monjes, monjas, frailes o hermanas, que tienen una vida común y gobiernan bajo votos , cuyo trabajo ha terminado y cuya comunidad se ha disuelto. En muy pocos casos esto se debe a la terminación del trabajo para el cual se estableció la comunidad, pero en la mayoría de los casos se debe a la fusión o la muerte del último miembro restante de la comunidad.
| Parte de una serie sobre |
| anglicanismo |
|---|
 |
 Portal del cristianismo |
Antiguas comunidades para hombres
Hermandad de la Epifanía (BE)
La Hermandad de la Epifanía, también conocida como la Hermandad de San Pablo, fue una orden religiosa anglicana para hombres fundada en 1879 por sacerdotes asociados con la Misión de Oxford . La orden se basó originalmente en Calcuta y luego se expandió para incluir casas en otras partes del norte de la India y el actual Bangladesh. Con el cierre de las casas indias, la jurisdicción se transfirió de la Iglesia del Norte de la India a la Iglesia de Bangladesh . La última casa de la orden estaba en Bogra Road en Barisal , Bangladesh . Supervisó internados , albergues juveniles cristianos, un centro médico, un orfanato y una escuela primaria. Se informó que la comunidad estaba activa en 2003, pero en 2011 ya no figuraba en el directorio de comunidades religiosas de la Comunión Anglicana. La Misión de Oxford, un organismo asociado, declara en su sitio web "La hermandad ha llegado a su fin, pero en India el trabajo continúa bajo un Administrador designado por el Obispo de Kolkata, y en Bangladesh bajo la supervisión de la Diócesis de Dhaka". [1]
Monasterio de Ewell (OC)
Ewell Monastery fue una comunidad cisterciense experimental de monjes dentro de la Iglesia Anglicana desde 1966 hasta 2004, ubicada en West Malling en Kent . El resurgimiento de las comunidades religiosas dentro de la Comunión Anglicana durante el siglo XVIII, y más especialmente los siglos XIX y XX, estuvo influenciado por muchas de las reglas monásticas tradicionales, particularmente las de las Órdenes Benedictina, Franciscana y Agustina. Hubo pocos intentos de revivir la Regla Cisterciense dentro de la comunión anglicana antes de 1966, y ninguno que duró más de unos pocos años. En 1966 el Rev. P. Aelred Arneson OC, estableció su comunidad cisterciense, [2] que llegó a recibir el reconocimiento oficial tanto de la Iglesia de Inglaterray la Orden Cisterciense mundial dentro de la Iglesia Católica Romana. El P. Aelred OC fue Prior durante toda la vida del monasterio. [3] Los edificios de la Abadía se construyeron en el sitio de una antigua granja, con un antiguo Granero del Diezmo que se está convirtiendo en la capilla de la comunidad. Esta capilla permanece después del cierre del monasterio y es un edificio protegido de grado II *. [4]La regla cisterciense nunca fue popular dentro del anglicanismo, y la comunidad nunca contó con más de cinco miembros, aunque estos a menudo fueron fortalecidos por residentes temporales en el monasterio de entre los asociados de la Orden. En 2004 la comunidad volvió a contraerse, dejando al Prior, P. Aelred, como el único miembro restante que vivía bajo los votos. Se tomó la decisión de poner fin al experimento cisterciense y se cerró el monasterio. [5] El P. Aelred sigue viviendo la vida religiosa como un cisterciense solitario, con la distinción de ser el único miembro de la Comunión Anglicana mundial que vive bajo la estricta Regla de vida cisterciense, aunque algunos religiosos anglicanos siguen una forma adaptada de la Regla cisterciense. En 2010 se estableció una comunidad dispersa y no enclaustrada como la Orden deCistercienses anglicanos en la Iglesia de Inglaterra.
Antiguas comunidades de mujeres
Comunidad de la Epifanía (CE)
La Comunidad de la Epifanía fue fundada en 1883 por George Wilkinson , obispo de Truro , [6] quien luego se convirtió en obispo de St Andrews, Dunkeld y Dunblane . [7] La comunidad se formó para trabajar en la diócesis de Truro y se basó en el Convento de la Epifanía , Truro , Cornwall. Las hermanas participaron en el trabajo pastoral y educativo, el cuidado de la catedral de Truro y la iglesia de San Pablo y la costura de la iglesia. La cabeza de la comunidad era la Madre Superiora. Durante unos cuarenta años hubo una sucursal activa en Tokio , Japón , y había una sucursal a más largo plazo enPenzance . [8] También se abrieron sucursales en Newquay y Truro (separadas de la casa madre). Las hermanas tenían un hogar de convalecientes en St Agnes , y en Truro (además del convento principal y la sucursal de Truro) tenían una pequeña escuela (Rosewin School) y una casa de retiro (St Michael's House). El convento principal estaba ubicado originalmente en Alverton House en Tregolls Road. La casa, construida a principios del siglo XIX, se amplió para el convento y la capilla fue construida en 1910 por Edmund H. Sedding . [9] Después de un siglo en Tregolls Road, se trasladó a Copeland Court en Kenwyn . [10]Después de una historia muy completa, que abarca 125 años, la comunidad se redujo a su último miembro superviviente. En 2008 Sor Elizabeth CE atrajo cierta atención en la prensa local y nacional, como el último miembro superviviente de la orden; ella tenía entonces 92 años y vivía en un asilo de ancianos, pero todavía se dedicaba a obras de caridad; murió en 2017, a la edad de 101 años. [11] En 1936 las hermanas fundaron una comunidad paralela para mujeres japonesas, la Comunidad de Nazaret , que logró la plena independencia en la década de 1960. Esta comunidad continúa su trabajo en Tokio y Okinawa.
Comunidad de Jesús de Nazaret
Orden de hermanas anglicanas cuyo convento estaba en el pequeño pueblo de Westcote en Gloucestershire . Fue fundada por la Madre Geraldine Mott por sugerencia del hermano Edward Bulstrode, anteriormente novicio de los Padres Cowley., para apoyar el establecimiento de un centro de capacitación para la evangelización en las aldeas. (El Hno. Edward pasó a fundar los Discípulos de Jesús de Nazaret, más tarde conocidos como los Evangelistas del Pueblo). Era la única Orden Anglicana en las Islas Británicas que vivía de fe y confianza únicamente. Las Hermanas no trajeron nada, ni dote, y no se les permitió ingresos. Confiaron en la oración, el trabajo arduo y las donaciones para sostenerlos a ellos y a sus misiones. El trabajo principal de las Hermanas era ayudar a los sacerdotes en sus parroquias. Con el paso de los años, se pidió a la comunidad que trabajara en muchas parroquias, incluidas Pentonville , Poplar , Peckham , Acton y Knightsbridge en Londres, Burgess Hill en Sussex ySt. Aidan's Birmingham , St. Peter's Plymouth , Grimsby , Hull y Sunderland, donde el Arzobispo Ramsey visitó a las Hermanas de York. Posteriormente escribió al Convento pidiendo más ayuda en la provincia. Su trabajo se extendió por todas partes desde la abadía de Tewkesbury hasta St. Albans y la catedral de St Ninian, Perth . La Comunidad estuvo activa desde 1927 hasta 1969, momento en el que se fusionó con las Hermanitas de la Caridad. [12]
Comunidad de la Presentación (CP)
Fundada en 1927 como una orden de enfermería, originalmente llamada Comunidad de Enfermería de Cristo Consolador, [13] las hermanas vivían en un convento y asilo de ancianos en Highgate en el norte de Londres, y mantenían un hogar de convalecientes en Hythe , Kent , y después de un breve tiempo se renombró la Comunidad de la Presentación. En 1935 se hizo cargo de la Casa de San Salvador de la Comunidad de la Epifanía. Esta casa, inaugurada en Regents Park en 1845 y trasladada a Osnaburgh Street, Londres, en 1852, también era un asilo de ancianos, y las hermanas Presentation cerraron su hogar original en Highgate. En 1960 St Saviour's House estaba sujeta a una orden de compra obligatoria, y las hermanas decidieron mudarse al sitio de su hogar de convalecencia existente en Hythe, abriendo un nuevo hospital de trece camas, St Saviour's Hospital. Dirigiendo el hospital solas hasta 1975, a partir de enero de 1976 las hermanas comenzaron a emplear enfermeras que no eran miembros de la comunidad. Su número disminuyó y una Junta de Síndicos se hizo cargo del funcionamiento del hospital. El general de brigada Ronnie Winfield, nombrado presidente de los fideicomisarios en 1981, inició un programa de expansión hasta un hospital estándar moderno de 36 camas, y en 1989 se vendió a una empresa hospitalaria privada. La capilla de las hermanas ya había sido vendida y convertida en clínica privada. Los activos restantes de la Comunidad de la Presentación se invirtieron para formar la Caridad Médica de San Salvador, en beneficio de la gente de Hythe. [14]Las últimas hermanas restantes continuaron viviendo en el convento al lado del hospital durante estos últimos cambios, hasta que solo quedó una hermana. Sor May CP se trasladó en 1997 a vivir con la Comunidad de San Francisco en Birmingham, y murió el 9 de enero de 1999, poniendo fin a la vida de la Comunidad. Desde 1960 hasta la década de 1980, las hermanas fueron propietarias y guardianas de The Buxheim Carvings .
Comunidad de San Miguel y Todos los Ángeles (CSM y AA)
El obispo Edward Twells ( obispo de Bloemfontein ) escribió en 1868 destacando la necesidad de una hermandad para establecer escuelas para niñas en Bloemfontein . [15] La Comunidad fue fundada por el sucesor de Twells, el obispo Allan Webb en 1874. Un grupo de siete personas encabezadas por la Madre Emma (Madre Superiora) viajó de Inglaterra a Bloemfontein en 1874 e inmediatamente abrió un internado, St Michael's , y un día de escuela. [16] St Michael's School existe hasta el día de hoy como una de las principales escuelas de Sudáfrica. En 1877, la Comunidad también estableció el Hospital St George's Cottage en Bloemfontein, el primer hospital en elEstado Libre de Orange . [17] La Comunidad también fue pionera en el ministerio de enfermería en Kimberley , desde 1876, donde la hermana Henrietta Stockdale organizó la capacitación de enfermeras en el Hospital Carnarvon. Posteriormente, fue influyente en la obtención del primer registro estatal de enfermeras en el mundo, en 1891. La hermana Joan Marsh, el último miembro de la Comunidad, murió a los 97 años en Bloemfontein en mayo de 2016 [18].
Comunidad de los Siervos de la Cruz
Esta comunidad fue fundada en 1877 para cuidar y cuidar a los ancianos y enfermos, y para vivir una vida de oración y hospitalidad. [19] Era inusual el objetivo de reclutar monjas de la clase trabajadora , en lugar de la clase media alta de la que muchas órdenes sacaban a sus hermanas. [19] La comunidad se mudó a Sussex en 1895, donde permaneció durante más de 100 años. Su convento de Chichester cerró en 1996, y las Hermanas se trasladaron a un hogar de ancianos en el sitio del antiguo Colegio Teológico de Chichester , y la última hermana murió en 2003. [20] [21]
Comunidad de Reparación a Jesús en el Santísimo Sacramento (CRJBS)
Una comunidad de monjas de la Iglesia de Inglaterra, fundada en 1869, cuyo trabajo llegó a su fin a principios de la década de 1990. El último miembro restante, Sor Esther Mary CRJBS, vivió durante varios años (y hasta el siglo XXI) con las hermanas de la Comunidad de San Juan Bautista (CSJB), y luego durante los últimos meses de su vida se trasladó al Convento de San Pedro, Woking. La orden fue fundada después de una reunión en Todos los Santos, Margaret Street , por miembros de la Cofradía del Santísimo Sacramento (incluido el presidente, el canónigo Carter de Clewer y su amigo el padre Goulden), para reparar cualquier deshonra que se perciba que ha sido hecho a Jesús en el Santísimo Sacramento. De 1869 a 1872 las primeras hermanas sirvieron como noviciasen CSJB, pero desde 1872 trabajaron juntos desde una casa de misión en Southwark , al sur de Londres. En 1911 pudieron construir su propio convento, el Convento de Reparación, Rushworth Street, Southwark. En 1948 abrieron un segundo convento, el Convento de Reparación, White Rose Lane, Woking (Surrey).
Congregación de los Siervos de Cristo (CSC)
Desde 1906, la comunidad se basó en Pleshy , en lo que ahora es la Casa de Retiro Diocesana de Chelmsford , antes de mudarse a Potters Bar en 1914 después de chocar con el primer obispo evangélico de Chelmsford, el obispo John Watts-Ditchfield . [22] Desde 1920, la Congregación de los Siervos de Cristo vivió en Britwell Court, cerca de Burnham , Buckinghamshire, y la rebautizó como Casa de Oración. Las Hermanas se unieron a la Comunidad de Santa María en la Cruz en Edgware en octubre de 1989. [23]
Pobres Clarisas de Reparación y Adoración (PCRep)
Las 'Clarisas' son la segunda orden del movimiento religioso franciscano, más formalmente conocida como la Orden de Santa Clara. Las Clarisas de Reparación y Adoración fueron fundadas en 1922 y tienen su sede en el Convento de Santa Clara en Mount Sinai, Long Island , Nueva York . Los miembros de la Orden de Santa Clara llevan una vida encerrada, y las Clarisas de Reparación y Adoración también mantuvieron una vigilia perpetua ante el Santísimo Sacramento. La última hermana que quedaba murió en 2003, [24] dejando a la Comunidad de St. Clare en Inglaterra como la única comunidad de Clarisas que quedaba en la Comunión Anglicana. Sin embargo, las Hermanitas de Santa Clara en los Estados Unidos hay algunos miembros que viven la vida y la Regla de la Pobreza, dentro de los límites algo flexibles del estilo de esa comunidad.
Hermandad de la Epifanía (SE)
La Hermandad de la Epifanía (SE), más formalmente titulada La Hermandad de la Epifanía de la Misión de Oxford, era un cuerpo acompañante para mujeres, que trabajaba junto con la Hermandad de la Epifanía (ver arriba) en India y Bangladesh. La Hermandad fue fundada en 1902 bajo el liderazgo de Edith Langridge y siguió una versión ligeramente adaptada de la Regla Benedictina. La casa madre estaba ubicada en Barisal(entonces la India británica, pero ahora Bangladesh), y había varias sucursales, la más grande en Calcuta. El trabajo de las hermanas fue muy amplio, incluido el evangelismo, el trabajo médico, la actividad educativa entre las mujeres y (en Calcuta) la provisión de una escuela primaria y un orfanato. En 1970 se fundó una comunidad paralela para hermanas de nacionalidad bangladesí, llamada Christa Sevika Sangha (Esclavas de Cristo), y en 1986 esta orden se independizó por completo. [25] La fundadora, Sor Susila SE, dejó la Hermandad de la Epifanía para convertirse en la primera Madre Superiora CSS, cargo que mantuvo hasta su muerte el 16 de mayo de 2011. [26] Al mismo tiempo, otra hermana (Sor Leonore SE ) trasladado a la Comunidad de San Franciscopara seguir la Regla franciscana. A principios de la década de 1990, solo quedaban tres hermanas SE, que dejaron Bangladesh (donde CSS continuó el trabajo) y regresaron a Inglaterra, estableciendo su residencia en Ditchingham con la Comunidad de Todos los Santos . Allí murieron las últimas tres hermanas: la Madre Juana en 1999, la Hermana Rosamund en 2003 y la Madre Winifred el 26 de mayo de 2010, cuando terminó la Hermandad. [27]
Sociedad de la Santísima Trinidad (SHT)
La Sociedad de la Santísima Trinidad, también conocida más simplemente como la Sociedad de la Santísima Trinidad, fue establecida por Lydia Sellon [28] en 1849, la segunda orden religiosa anglicana establecida para mujeres, para ministrar a los pobres en la comunidad marinera de Devonport , de ahí su nombre popular, Devonport Sisters. La Sociedad se expandió rápidamente y en la década de 1850 absorbió varias comunidades más pequeñas de Londres, incluida la primera establecida, la Hermandad de la Santa Cruz (o 'Comunidad de Park Village'). [29] La orden se hizo grande y muy activa, gracias a su trabajo con Florence Nightingale.en Crimea, hasta el establecimiento de un hospital de convalecientes y una escuela primaria (San Cristóbal). La regla de la orden se basó en la de San Francisco de Sales . [30] Desde 1860, la comunidad residía en Ascot Priory en Berkshire, que siguió siendo su sede hasta el cierre de la comunidad en 2004. A principios de la década de 2000, la comunidad se había vuelto muy pequeña y algunas hermanas fueron colocadas con otras ( órdenes más grandes), como la Hermana Rosemary SHT que vivió sus últimos años con la Comunidad del Santo Nombre. La última hermana fue la Reverenda Madre Cecilia SHT, quien se incorporó a la comunidad en 1935, habiendo nacido en 1914, y se ofreció como postulante a los 18 años. Murió el 12 de febrero de 2004, a los 89 años, poniendo así fin a la vida de la Sociedad. Antes de su muerte, la Madre Cecilia estableció un fideicomiso para garantizar que los edificios de Ascot Priory siguieran utilizándose para el bien de la Iglesia de Inglaterra y de la sociedad en general, principalmente en el cuidado de los ancianos, pero también a través de la provisión de instalaciones. para retiros y conferencias.
Orden de Santa Isabel de Hungría
La Orden de Santa Isabel de Hungría fue una Orden Franciscana , fundada en Londres en 1916; tomó su nombre de la santa y princesa Isabel de Hungría (Isabel de Turingia) del siglo XIII , quien fue influenciada por los primeros franciscanos y vivió una vida religiosa en Marburgo . La Orden fue fundada como una rama de la Cofradía del Amor Divino , y la Reverenda Madre Elizabeth (Elizabeth Ann Hodges, 1869-1960) fue la fundadora tanto de la Cofradía como de la Orden en su forma final. Retuvo a tres sacerdotes varones para que funcionasen como Visitante, Guardián y Capellán. En 1923 el Visitador era el Obispo de Londres , y el Alcaide era el Revdo. Y Hon E. Lyttleton DD.
La Orden Inglesa de Santa Isabel de Hungría se dedicó principalmente al trabajo misionero entre los pobres del suroeste de Londres , y tenía su sede en el Convento de Santa Isabel, 94 Redcliffe Gardens, Londres SW10, y tenía casas de retiro en Oakhurst (Kent) y St. Retiro de María, Heathfield (Sussex). También tenía un hogar para niños y una casa de huéspedes en el número 10 de Earl's Court Square , Londres, y un hogar para damas jubiladas en Mayfield (Sussex). St Margaret's Guest House también funcionaba en Heathfield, cerca de St Mary's Retreat. La Orden también operaba extensamente en Australia Occidental , con conventos en Bunbury , Busselton.y Margaret River . [31] Las hermanas emprendieron misiones para mujeres y niñas, y fueron responsables de los Institutos de Niñas de la Iglesia y de los Hogares de Niños. Las hermanas siguieron una dieta frugívora y estaban comprometidas con la pobreza absoluta , sin poseer propiedades ni fondos invertidos.
En 1967 se publicó una breve historia de la Orden y su trabajo entre los pobres, titulada Into the Deep y subtitulada "La historia de la Cofradía del Amor Divino y la Orden de Santa Isabel de Hungría por la Madre Isabel de la Orden de Santa Isabel de Hungría. Hungría ”. Pequeños Gorriones Grises de la Diócesis Anglicana de Bunbury, Australia Occidental por Merle Bignall (1992) trata sobre la historia de la Orden con especial referencia a su trabajo en Australia, que comenzó en la década de 1920. Las Hermanas de la Orden se refirieron a ellos mismos como gorriones y vestían hábitos grises.
La Orden continuó apareciendo en el Directorio de la Oficina de Correos en 94 Redcliffe Gardens hasta 1971. En 2000, estaba bajo el cuidado de la Comunidad Anglicana de San Pedro (fundada en 1861), que tiene su sede en el Convento de San Pedro, Maybury Hill, Woking , Surrey . Los archivos de la Orden de Santa Isabel de Hungría para el período 1904-1990 se encuentran en la Biblioteca del Palacio de Lambeth en Londres con la referencia 3862-93 .
Comunidad de St Wilfrid
La Comunidad de St Wilfrid fue fundada en Exeter en 1866 por el Reverendo John Gilberd Pearse, Rector de la Iglesia All Hallows-on-the-Wall en esa ciudad. Desde un convento de la calle Bartholomew, las hermanas tenían un ministerio a los pobres y desfavorecidos, para quienes habían sido fundadas. Las hermanas vivieron en el convento durante cien años desde 1866 hasta 1966. En 1870, de conformidad con las disposiciones de la Ley de Educación Primaria de 1870 , las hermanas abrieron la Escuela Cuarenta para proporcionar una educación básica a 40 niños pobres de la ciudad. La escuela creció en tamaño e importancia y se convirtió en el trabajo principal de la comunidad, eventualmente bajo el nombre de St Wilfrid's School. Las hermanas también tenían un orfanato, un comedor de beneficencia y ministerios de alcance entre los pobres y los indigentes.
Las hermanas y la escuela tenían sus propias capillas, pero en la fiesta de San Wilfrid cada año, las hermanas y los niños de la escuela desfilaban por las calles hasta la catedral de Exeter para las celebraciones de su festival patronal. La comunidad dejó de dirigir la escuela en 1988, ya que las hermanas maestras restantes eran ancianas, pero la escuela se entregó a un funcionamiento independiente y permanece abierta, continuando el carisma y la historia de la comunidad. El noviciado de la comunidad se cerró y, tras la muerte de las últimas hermanas (Hermana Elsie en 1997 y Madre Lillian en 2004, a los 107 años), la comunidad cerró. [32] [33]
Comunidad de San Pedro (CSP)
La Comunidad (o Hermandad) de San Pedro fue fundada el 25 de junio de 1861 por Benjamin Lancaster y su esposa Rosamira. Era gobernador del Hospital St George's , Hyde Park, y vio la necesidad de atender a los pacientes convalecientes que salían del hospital. La comunidad se llamó originalmente "Las Hermanas Enfermeras de la Iglesia de Inglaterra", pero en 1864, para evitar confusiones con otras órdenes, pasó a llamarse "El Hogar y la Hermandad de San Pedro". [34] Las hermanas vivieron una vida de oración regular mientras cuidaban a sus pacientes convalecientes. La primera superiora fue Susan Oldfield. [35] Originalmente ubicada en los números 27 y 48 de Brompton Square , Londres, la comunidad trasladó su casa madre a Kilburn.en 1869. En 1882 se les dio un terreno en Maybury Hill cerca de Woking , Surrey, donde en 1885 abrieron una Casa Conmemorativa en memoria de Rosamira Lancaster (fallecida en 1874). Esto continuó expandiéndose, con una capilla que se agregó en 1900, y la casa se convirtió en la casa madre de la hermandad en 1944 cuando el convento de Kilburn fue destruido por los bombardeos. Las hermanas también tenían un sitio subsidiario en Somerset para pacientes con tuberculosis, y brindaban cuidados de enfermería a las víctimas del cólera en Londres y una casa de vacaciones para niños pobres en St Leonards-on-Sea . A partir de 1892 a pedido del obispo Corfe , se enviaron 17 o 18 hermanas como misioneras a Corea , y en 1925 la hermana Mary Clarede la comunidad Woking se convirtió en el primer superior de una nueva Sociedad de la Santa Cruz (Corea) .
A medida que disminuía la necesidad de convalecencia, St Peter's Home en Maybury Hill se convirtió en un hogar de ancianos para ancianos, y en varias ocasiones también incluyó una casa de huéspedes y un hogar para adultos con dificultades de aprendizaje. Desde finales de la década de 1960 también hubo un centro de retiro separado. A fines de la década de 1980, el número de hermanas había disminuido y el convento original se vendió. Un nuevo asilo de ancianos abrió en 1988 y funcionó hasta 2002; se construyó un nuevo convento en 1990 y se cerró en 2007, la comunidad se dispersó y el edificio se reconstruyó como apartamentos. Para 2020, solo quedaban dos hermanas supervivientes (la Madre Ángela y la Hermana Margaret Paul) y la comunidad se disolvió formalmente. [36] El centro de retiro en el sitio en la Casa de San Columba [1]permanece en funcionamiento independiente. La capilla del antiguo convento es ahora propiedad de la Sociedad de San Pío X . [37]
Ver también
- Órdenes religiosas anglicanas
- Monjas Agustinas en la Comunión Anglicana
- Órdenes franciscanas en la Comunión Anglicana
- Orden de San Benito (Anglicana)
Referencias
- ^ Consulte el sitio web de la Misión de Oxford.
- ^ Historia detallada aquí .
- ^ Detalles en este Archivado 2014-01-25 en lapágina del directorio Wayback Machine .
- ^ El estado de la lista oficial se muestra aquí .
- ^ El aviso de cierre se muestra aquí .
- ^ Artículo de Richard Savill "Última monja superviviente de la orden de 127 años" (p. 7) Daily Telegraph martes 4 de noviembre de 2008
- ^ "Muerte del obispo de St. Andrews". The Times ; Jueves 12 de diciembre de 1907; pag. 4; Edición 38514; col C
- ^ Guía de la iglesia de Cornualles . Truro: Blackford; págs. 325-26
- ^ Pevsner, N. (1970) Cornualles ; 2ª ed. Harmondsworth: pingüino; págs. 234-35
- ^ "Última monja celebra el cumpleaños de la Orden" . Archivado desde el original el 5 de mayo de 2013 . Consultado el 23 de febrero de 2011 .
- ^ " Cornwall Live :" La última monja superviviente de Truro ha muerto a los 101 años ", 26 de septiembre de 2017" . Consultado el 5 de julio de 2021 .
- ^ El Convento de Westcote 1927-1969 . Prensa de Bledington. 1999.
- ^ Ver breve historia en el Anuario de comunidades religiosas anglicanas 2000-01, página 6.
- ^ Consulte la historia completa de Bruce Tait en Hythe Civic Society Newsletter, edición 153 (2010).
- ^ Karel Schoeman, 1986. La misión del Estado Libre: La Iglesia Anglicana en la OFS, 1863-1883 , páginas 18-19.
- ^ Karel Schoeman, 1986. La misión del Estado Libre: La Iglesia Anglicana en la OFS, 1863-1883 , páginas 42-53.
- ↑ Karel Schoeman, 1986. The Free State Mission: The Anglican Church in the OFS, 1863-1883 , página 54.
- ^ San Miguel se despide de la querida hermana Joan
- ^ a b Hicks, Colin. "Historias ocultas de Westgate: cinco buenas hermanas (actualizado) - WGRA: incorporando todas las calles laterales de salida única" . Consultado el 9 de abril de 2019 .
- ^ "Detalles de la caridad" . beta.charitycommission.gov.uk . Consultado el 9 de abril de 2019 .
- ^ Hermana de la Cruz, Jane (2004). Sorprendidos de alegría: una historia de la Comunidad de los Siervos de la Cruz . Pulborough: SMH Books. ISBN 9780953461134.
- ^ "Casa de retiro diocesana de Chelmsford, Pleshey» La historia de Pleshey " . www.retreathousepleshey.com . Consultado el 20 de agosto de 2018 .
- ^ "La historia de la corte de Grenville - Oficina central de VitrX - VitrX" . VitrX . 2017-03-26 . Consultado el 20 de agosto de 2018 .
- ^ Su muerte se informa aquí .
- ^ Lea la historia resumida en esta página de Oxford Mission.
- ^ Su muerte se informa aquí. Archivado el 27 de agosto de 2012 en la Wayback Machine .
- ^ Artículo 'Hermandad de la Epifanía' en Anglican Religious Life 2012-13, publicado en 2011 por Canterbury Press, Norwich, página 5.
- ^ Williams, Thomas J. (1950). Priscilla Lydia Sellon: la restauradora, después de tres siglos, de la vida religiosa en la Iglesia inglesa . Londres: SPCK .
- ^ Mumm, Susan (1999). Hijas robadas, madres vírgenes: Hermandades anglicanas en la Gran Bretaña victoriana . Prensa de la Universidad de Leicester. págs. 6–7. ISBN 0-7185-0151-9.
- ^ Ver "Guía de las comunidades religiosas de la Comunión Anglicana", Mowbrays, 1951, página 53.
- ^ Ver 'Guía de las comunidades religiosas de la Comunión Anglicana', Mowbray, Londres, 1951, página 62.
- ^ "Hermanas de la Comunidad de San Wilfrid" . Sociedad Cívica de Exeter . Consultado el 4 de noviembre de 2018 .
- ^ "Comunidad de St Wilfrid" . Iglesia de San Miguel, Exeter . Consultado el 4 de noviembre de 2018 .
- ^ "Convento y capilla de San Pedro" . Consultado el 3 de abril de 2021 .
- ^ "Muerte de Susan Oldfield" . New York Times . 20 de febrero de 1887 . Consultado el 3 de abril de 2021 .
- ^ Thackray, Jemima (20 de marzo de 2020). " " Estoy triste, pero es el momento adecuado " " . Tiempos de la Iglesia . Consultado el 3 de abril de 2021 .
- ^ "Convento y capilla de San Pedro" . Consultado el 3 de abril de 2021 .
| vtmiÓrdenes y comunidades religiosas de la Comunión Anglicana | ||
|---|---|---|
| Para los hombres |
|  |
| Para mujeres |
| |
| Mezclado |
| |
| Relacionados artículos | Temas estrechamente relacionados con las órdenes religiosas activas:
|
