Hebreos 11 es el undécimo capítulo de la Epístola a los Hebreos en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . El autor es anónimo, aunque la referencia interna a "nuestro hermano Timoteo " ( Hebreos 13:23 ) provoca una atribución tradicional a Pablo , pero esta atribución ha sido disputada desde el siglo II y no hay evidencia decisiva para la autoría. [1] [2] Este capítulo contiene la exposición sobre los ejemplos de la expresión efectiva de la fe. [3] [4]
Hebreos 11 | |
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Libro | Epístola a los hebreos |
Categoría | Epístolas generales |
Parte de la Biblia cristiana | Nuevo Testamento |
Orden en la parte cristiana | 19 |
Texto
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 40 versículos.
Testigos textuales
Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo son:
- Papiro 46 (175-225; completo) [5]
- Papiro 13 (225-250; versículos existentes 1-13, 28-40) [5]
- Codex Vaticanus (325-350)
- Codex Sinaiticus (330-360)
- Codex Alexandrinus (400-440)
- Codex Freerianus (~ 450; versículos existentes 6-7,12-15,22-24,31-33,38-40)
- Codex Claromontanus (~ 550).
Referencias del Antiguo Testamento
- Hebreos 11: 5 : Génesis 5:24
- Hebreos 11:18 : Génesis 21:12
Comentarios introductorios de la fe (11: 1–3)
El capítulo se abre con tres versículos alusivos para describir la complejidad de la fe. [6]
Verso 1
- Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. [7]
La definición formal de fe está en el estilo de la definición de medicina de Platón ( Symp. 186c) o la definición de curiosidad de Plutarco ( Sobre la curiosidad , 6.518c). [6]
Versículo 2
- Porque por ella los ancianos obtuvieron buen testimonio. [8]
Los relatos de personas ejemplares a menudo se usaban para motivar a las personas, ya sea para imitar actitudes nobles o para evitar el patrón de comportamientos innobles, como Ben Sira (maestro de sabiduría de Jerusalén en el siglo II a.C.) usa un largo himno para elogiar a los antepasados judíos notables. (Sirac 44-51), o el autor de 4 Macabee en 4 Macabee 16: 16-23, y Séneca con una lista similar a la de Hebreos 11 ( Ben. 3.36.2-3.38.2; 5.16.1-5.17-3) . [9]
Versículo 3
- Por la fe entendemos que los mundos fueron enmarcados por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de lo visible. [10]
La lista de ejemplos comienza apropiadamente con la creación, indicando que "fe" produce "entendimiento". [6] La primera manifestación de "confianza" está relacionada con cómo una persona de "fe" entiende la creación visible como "estrictamente secundaria" a las "cosas invisibles". [9]
Los héroes primordiales (11: 4-7)
El primer personaje, Abel , realizó un 'sacrificio aceptable' ( Génesis 4: 4 ) y murió como mártir ( Génesis 4: 8 ). [6] La elección de Abel de ofrecer una calidad superior en comparación con la de segunda clase de Caín (Filón, Sacr. AC 52, 57, 88) está relacionada con la presencia de "fe", que atestigua que Abel es "justo" o " justo "( Mateo 23:35 ; 1 Juan 3:12 ; Josefo, Antiq. 1.2.1 §53). [11] Enoc 'agradó a Dios' ( Génesis 5: 21-24 versión LXX ; texto masorético: 'caminó con Dios' [12] ) y 'trasladado al cielo' según la tradición judía (como Sirac 44:16; Filón, Mutat.38 ; Josefo, Antiq. 1.85; 1 Enoc; 2 Enoc; 3 Enoc), [6] indicando que tener fe en Dios conduce a la trascendencia de la muerte (cf. versículos 4-6, 11-12, 17-19 , 35 ). [12] Noé creyó en el evento 'invisible' del juicio divino, y 'condenó' al mundo que no creyó en su predicación del arrepentimiento. [13] La versión LXX de Génesis 6: 9 presenta a Noé como "justo" y "agradable a Dios", por lo que se conecta naturalmente con los "justos" Abel y Enoc, quienes "agradaron a Dios". [12]
Versículo 6
- Pero sin fe es imposible agradarle, porque el que se acerca a Dios debe creer que Él existe, y que es un galardonador de los que lo buscan diligentemente. [14]
Esta es una de las cuatro cosas que son 'imposibles' según esta epístola ( Hebreos 6: 4 ; 6:18 ; 10: 4 ; 11: 6 ). [15]
- "Debe creer que Él es": la versión árabe traduce "Él es" como "Él existe". [dieciséis]
La fe de los patriarcas (11: 8-22)
Abraham es un ejemplo destacado de fe en la literatura judía y cristiana primitiva (véase Eclesiástico 44: 19-21; 1 Macabeos 2:52; 4 Macabeos 16:20; Sabiduría 10: 5; Hechos 7: 2-8 ; Romanos 4 ; Gálatas 3: 6-9 ). [13] La fe de Sara está relacionada con la concepción y el nacimiento de Isaac ( Génesis 17: 15–18: 15; 21: 1-7 ), la de Isaac con las bendiciones sobre Jacob y Esaú ( Génesis 27: 27–40 ), Jacob a las bendiciones sobre Efraín y Manasés ( Génesis 48: 8-22 ), y José a la profecía sobre la transferencia de sus huesos ( Génesis 50: 24-25 ) para insinuar una esperanza para el futuro de la familia. [13]
La fe de Moisés (11: 23-28)
Moisés es conocido como un siervo fiel de Dios tanto en los escritos judíos como en los cristianos (cf. Eclesiástico 45: 1-5; Filón, Vit. Mos. 1: 10-11; Josefo Antiq. 2.218; Hechos 7: 20-34 ; Hebreos 3: 1-6 ). [13]
La fe de los profetas y mártires (11: 29–40)
Se enumera un grupo de personajes bíblicos con relatos más breves. [17]
Versículo 35
- Las mujeres recibieron a sus muertos por resurrección. Otros fueron torturados, negándose a aceptar la liberación, para obtener una mejor resurrección. [18]
- Referencia cruzada: 2 Macabeos 7 [19]
Hay esperanza de vida eterna después de la tortura en este mundo. [20]
Ver también
- Abrahán
- Barak
- Daniel
- David
- Gedeón
- Gran sacerdote
- Jefté
- Jesucristo
- José
- Moisés
- Noé
- Rahab
- Sansón
- Samuel
- Tabernáculo
Referencias
- ^ Attridge 2007 , p. 1236.
- ↑ deSilva , 2005 , p. 201.
- ^ Attridge 2007 , págs. 1251-3.
- ↑ deSilva , 2005 , p. 203.
- ↑ a b deSilva , 2005 , p. 202.
- ↑ a b c d e Attridge , 2007 , p. 1251.
- ^ Hebreos 11: 1 NKJV
- ^ Hebreos 11: 2 NKJV
- ↑ a b deSilva , 2005 , p. 239.
- ^ Hebreos 11: 3 NKJV
- ↑ deSilva , 2005 , págs. 239-240.
- ↑ a b c deSilva , 2005 , p. 240.
- ↑ a b c d Attridge , 2007 , p. 1252.
- ^ Hebreos 11: 6 NKJV
- ^ Attridge 2007 , p. 1245.
- ^ Gill, John . Exposición de toda la Biblia - Hebreos 11: 6
- ^ Attridge 2007 , págs. 1252-1253.
- ^ Hebreos 11:35 NRSV
- ↑ 2 Macabeos 7
- ↑ James Akin, Defending the Deuterocanonicals , EWTN
Bibliografía
- Attridge, Harold W. (2007). "75. Hebreos". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (en rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 1236-1254. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
- deSilva, David A. (2005). "Hebreos". En Evans, Craig A. (ed.). Comentario de fondo del conocimiento bíblico: Evangelio de Juan, Hebreos-Apocalipsis . The Bible Knowledge Series (edición ilustrada). Colorado Springs, Colorado: Víctor. págs. 199-256. ISBN 9780781442282.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gill, John. Exposición de toda la Biblia (1746-1763) .
enlaces externos
- Hebreos 11 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al inglés con la vulgata latina paralela
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)