La filosofía hindú abarca las filosofías, visiones del mundo y enseñanzas [1] del hinduismo que surgieron en la antigua India , que incluyen seis sistemas ( shad-darśana ): Samkhya , Yoga , Nyaya , Vaisheshika , Mimamsa y Vedanta . [2] En la tradición india, la palabra utilizada para filosofía es darshana (punto de vista o perspectiva), de la raíz sánscrita drish ('ver, experimentar'). [3]
Estas también se denominan tradiciones filosóficas Astika (teístas) y son aquellas que aceptan los Vedas como una fuente de conocimiento autorizada e importante. [4] [nota 1] [nota 2] La India antigua y medieval también fue la fuente de filosofías que comparten conceptos filosóficos pero rechazaban los Vedas, y estas han sido llamadas filosofías indias nāstika (heterodoxas o no ortodoxas). [2] [4] Las filosofías indias de Nāstika incluyen el budismo , el jainismo , el chārvāka , el Ājīvika y otras. [7]
Los eruditos occidentales han debatido la relación y las diferencias dentro de las filosofías āstika y con las filosofías nāstika, comenzando con los escritos de indólogos y orientalistas de los siglos XVIII y XIX, que a su vez se derivaron de la disponibilidad limitada de literatura india y doxografías medievales. [2] Las diversas tradiciones de hermanos incluidas en las filosofías hindúes son diversas y están unidas por una historia y conceptos compartidos, los mismos recursos textuales, un enfoque ontológico y soteriológico similar y una cosmología. [8] [9] Si bien el budismo y el jainismo se consideran filosofías y religiones distintas, algunos heterodoxos ( nāstika) tradiciones como Cārvāka a menudo se consideran escuelas distintas dentro de la filosofía hindú porque la palabra hindú también es un exónimo e históricamente, el término también se ha utilizado como un identificador geográfico y cultural para las personas que viven en el subcontinente indio . [10] [11] [12] [13]
La filosofía hindú también incluye varias sub-escuelas de filosofías teístas que integran ideas de dos o más de las seis filosofías ortodoxas, como el realismo de Nyāya, el naturalismo de Vaiśeṣika, el dualismo de Sāṅkhya, el no dualismo y el conocimiento . del Ser como esencial para la liberación de Advaita, la autodisciplina del Yoga y el ascetismo y elementos de las ideas teístas. [14] [15] [16] Ejemplos de tales escuelas incluyen Pāśupata Śaiva , Śaiva siddhānta , Pratyabhijña , Raseśvara y Vaiṣṇava . [14] [15]Algunas subescuelas comparten ideas tántricas con las que se encuentran en algunas tradiciones budistas. [17] Las ideas de estas sub-escuelas se encuentran en los Puranas y Āgamas . [18] [19] [20]
Cada escuela de filosofía hindú tiene una extensa literatura epistemológica llamada pramāṇaśāstras , [21] [22] así como teorías sobre metafísica , axiología y otros temas. [23]
En la historia de la India , las seis escuelas ortodoxas surgieron antes del comienzo de la Era Común , y algunas escuelas surgieron posiblemente incluso antes que Buda . [24] Algunos académicos han cuestionado si la clasificación de escuelas ortodoxas y heterodoxas es suficiente o precisa, dada la diversidad y evolución de los puntos de vista dentro de cada escuela importante de filosofía india, con algunas subescuelas que combinan puntos de vista heterodoxos y ortodoxos. [25]