Hormizd-Ardashir , más conocido por su nombre dinástico de Hormizd I (también escrito Hormozd I o Ohrmazd I ; persa medio : 𐭠𐭥𐭧𐭥𐭬𐭦𐭣 ), fue el tercer rey de reyes sasánidas ( shahanshah ) de Irán , que gobernó desde mayo de 270 hasta junio de 271 . Era el tercer hijo de Sapor I ( r . 240-270 ), bajo el cual fue gobernador-rey de Armenia , y también participó en las guerras de su padre contra el Imperio Romano.. El breve tiempo de Hormizd I como gobernante de Irán transcurrió en gran parte sin incidentes. Construyó la ciudad de Hormizd-Ardashir (actual Ahvaz ), que todavía sigue siendo una ciudad importante en Irán. Ascendió al sacerdote de Zoroastro Kartir al rango de sumo sacerdote ( cortado ) y le dio permiso al profeta maniqueo Mani para continuar su predicación.
Hormizd I 𐭠𐭥𐭧𐭥𐭬𐭦𐭣 | |
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Rey de reyes de Irán y fuera de Irán | |
Rey de armenia | |
Reinado | C. 252 - 270 |
Predecesor | Tiridates II ( dinastía Arsacid ) |
Sucesor | Narseh |
Shahanshah del Imperio Sasánida | |
Reinado | Mayo de 270 - junio de 271 |
Predecesor | Shapur I |
Sucesor | Bahram I |
Fallecido | Junio 271 |
Asunto | Hormozdak |
casa | Casa de Sasan |
Padre | Shapur I |
Mamá | hija anónima de Mihrak |
Religión | Zoroastrismo |
Fue bajo Hormizd I que el título de "Rey de reyes de Irán y de fuera de Irán" se regularizó en las monedas sasánidas ; anteriormente, el título real había sido generalmente "Rey de reyes de Irán". Hormizd I fue sucedido por su hermano mayor Bahram I .
Etimología
El nombre de Hormizd (también escrito Ōhrmazd , Hormozd ) es la versión persa media del nombre de la deidad suprema en el zoroastrismo , conocida en Avestan como Ahura Mazda . [1] El equivalente persa antiguo es Auramazdā , mientras que la transliteración griega es Hormisdas . [1] [2] El nombre está atestiguado en armenio como Ormizd y en georgiano como Urmizd . [3] [4] Su nombre personal era "Hormizd-Ardashir", una combinación de "Hormizd" y "Ardashir", siendo este último la forma persa media del persa antiguo Ṛtaxšira (también escrito Artaxšaçā ), que significa "cuyo reinado es a través de la verdad ( asha ) ". [5] [6]
Fondo
Hormizd fue el tercer hijo de Sapor I ( r . 240-270 ). [7] Según el folclore, la madre de Hormizd era hija del dinastía parto Mihrak . [8] Sus dos hermanos mayores eran Bahram (el mayor) y Shapur Meshanshah , mientras que Narseh era su hermano menor. [7] Hormizd tenía dos hermanas llamadas Adur-Anahid y Shapurdukhtak . [9] [10] Su abuelo fue Ardashir I , el fundador del Imperio Sasánida. [11] Los Sasánidas habían suplantado al Imperio Arsácida como soberanos de Irán en 224, cuando Ardashir I derrotó y mató al último Rey de reyes Arsácida Artabano IV ( r . 213-224 ) en la Batalla de Hormozdgan . [11]
Aumento
Hormizd se menciona por primera vez durante las guerras de Shapur I contra el Imperio Romano . [1] Fue nombrado rey de Armenia después de su conquista por Sapor I en 252. [1] Se cree que Hormizd son muchos historiadores modernos que participaron en la segunda expedición romana de Sapor I, que tuvo lugar en las provincias romanas de Siria. , Cilicia y Capadocia , y que duró de 253 a 256. [1] Esto está respaldado por los informes de las conquistas de Capadocia. [1] Capadocia no parece haber sido la única zona en la que luchó Hormizd: según los Scriptores Historiae Augustae , la rebelde romana Cyriades ayudó a Sapor I ya cierto Odomastes en la conquista de Antioquía . [1] El nombre Odomastes es una transliteración incorrecta de Hormizd, por lo que puede sugerir que después de saquear Capadocia, Hormizd participó en el sitio de Antioquía en 253 . [1]
Hormizd se menciona en una inscripción en la pared de la Ka'ba-ye Zartosht en Naqsh-e Rostam cerca de Persépolis en el sur de Irán, que Shapur I había creado para alabar a sus hijos citando sus nombres y títulos. [12] [1] En la inscripción, a Hormizd se le da el título de Wuzurg Šāh Arminān ("Gran Rey de los armenios"). [1] [13] El historiador armenio del siglo IV Agathangelos afirma que este título solo se le dio al heredero de la shahanshah . [13]
Cuando Sapor I estaba en su lecho de muerte, coronó a Hormizd como el nuevo shahanshah de Irán, en mayo de 270. [14] [11]
Reinado
Poco se sabe del reinado de Hormizd. [1] Según los informes, le dio al sacerdote zoroástrico Kartir la ropa que usaba la clase alta, la gorra y el cinturón ( kulāf ud kamarband ) y lo nombró sumo sacerdote ( cortado ). [15] [1] Al igual que su padre, Hormizd también le dio permiso al profeta maniqueo Mani para continuar su predicación. [16] No está claro por qué Hormizd apoyó a Kartir y Mani, quienes representaban una religión diferente. [17] El iranólogo Touraj Daryaee ha sugerido que posiblemente era parte de su intento de controlar ambas religiones, que buscaban convertirse en la religión principal del imperio. [17] Según el iranólogo Prods Oktor Skjaervo , Hormizd era como sus dos predecesores, un "zoroástrico tibio". [18] A Hormizd generalmente se le da el epíteto de nēw o yaxī / yaxē (ambos significan "valiente") en fuentes maniqueas del Irán Medio , lo que posiblemente indica sus logros en la guerra. [1] Aparentemente, fue bajo Hormizd que los dos festivales de Año Nuevo ( Nowruz ) en el mes de Farwardin se unieron para diseñar un festival que duró seis días. [19] En fuentes primarias, Hormizd se acredita como el fundador de la ciudad de Hormizd-Ardashir (actual Ahvaz ), sin embargo, en algunos casos Ardashir I también se atribuye como su fundador. [1] Los historiadores modernos (citando a Šahrestānīhā ī Ērānšahr ) consideran a Hormizd como su fundador real. [1] También fundó la ciudad de Ram-Hormizd-Ardashir (que significa "la paz de Hormizd de Ardashir"), abreviada como Ram-Hormizd . [20] Refundó la ciudad de Artemita como Dastagird , cuya residencia real serviría más tarde como un lugar importante para los shahanshahs Khosrow I ( r . 531-579 ) y Khosrow II ( r . 590-628 ). [21] [22] Hormizd no fue sucedido por su hijo Hormozdak, sino por su hermano Bahram (que llegó a ser conocido como Bahram I ), quien ascendió al trono con la ayuda de Kartir. [7] [11] Según el folclore local, Hormizd fue enterrado en Ram-Hormizd. [21]
Moneda e ideología imperial
Mientras que Ardashir I y Shapur I generalmente usaban el título de "Rey de reyes de (Irán) ians" en sus monedas, Hormizd tenía el título ligeramente modificado, agregando la frase "y no iraníes (ians)". [23] [24] Su título completo decía así "el divino Hormizd adorador de Mazda, rey de reyes de Irán (ianos) y no iraníes (ianos), cuya imagen / brillantez es de los dioses". [23] [24] [a] La frase "y no iraníes (ians)" ya se había utilizado en las inscripciones de Shapur I, [25] y en raras ocasiones en sus monedas de acuñación, [26] pero primero se regularizó bajo Hormizd. [25] El título extendido demuestra la incorporación de nuevo territorio al imperio, sin embargo, lo que fue visto precisamente como "no iraní (ian)" ( aneran ) no es seguro. [1] El reverso de la moneda de Hormizd mostraba a dos asistentes, una adición que fue hecha por primera vez por Shapur I, en cuya moneda ambos asistentes están representados con coronas murales , mientras miran hacia otro lado del templo del fuego entre ellos. [27] Lo más probable es que representaran al sha. [27] En la acuñación de Hormizd, los asistentes miran hacia el templo y llevan diferentes coronas. [27] La figura del lado izquierdo representa a Hormizd, mientras que la figura de la derecha, dependiendo de su representación, representa a las deidades iraníes Mitra o Anahita . [28]
Notas
- ↑ En persa medio : Mazdēsn bay Ōhrmazd šāhān šāh Ērān ud Anērān kēčihr az yazdān . [23]
Referencias
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Fuentes
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- Wiesehöfer, Joseph (1986). "Ardašīr I i. Historia" . Enciclopedia Iranica, vol. II, Fasc. 4 . págs. 371–376.
Otras lecturas
- Daryaee, Touraj (2018). "Hormizd I Ardashir" . En Nicholson, Oliver (ed.). El diccionario de Oxford de la antigüedad tardía . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-866277-8.
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