El modelo hipostático de la personalidad es una visión que afirma que los humanos se presentan a sí mismos en muchos aspectos o hipóstasis diferentes , dependiendo de las realidades internas y externas con las que se relacionan, incluidos diferentes enfoques para el estudio de la personalidad . Es tanto un modelo dimensional como una teoría de aspectos, en el sentido del concepto de multiplicidad . El modelo entra en la categoría de enfoques biopsicosociales complejos de la personalidad.
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El término hipóstasis puede cubrir una amplia gama de entidades relacionadas con la personalidad, generalmente conocidas como tipo , etapa , rasgo , sistema , enfoque. [1] La historia del concepto se remonta a la abstracción hipostática de Peirce , o personificación de rasgos. Diferentes autores han descrito varias dimensiones del yo (o yoes ), dimensiones de personalidad y subpersonalidades. [2] Los estudios contemporáneos vinculan diferentes aspectos de la personalidad con factores biológicos , sociales y ambientales específicos .
El trabajo sobre subpersonalidades [2] se integró en un modelo hipostático. [3] El modelo describe aspectos y dimensiones de la personalidad , así como relaciones intra e interpersonales . No la persona completa y sola, ni la relación, sino la relación entre las partes de la (s) persona (s) se mantiene como un elemento central que promueve la organización y la desorganización tanto personal como social. La personalidad se considera tanto una agencia como una construcción, junto con su desarrollo y psicopatología , ya que el modelo se acompaña de métodos específicos de evaluación y terapia , que abordan cada una de las dimensiones de la personalidad. Las relaciones hipostáticas de la mente humana también implican la existencia de un modelo hipostático de conciencia, que representa los contenidos de la conciencia como una identidad de varios aspectos, diferentes sólo entre sí, pero que tienden a coincidir en cierto aspecto de su consideración. [4]
Descripción general
El modelo hipostático de personalidad es una forma de ver los muchos lados del carácter de una persona. El modelo establece que una persona puede comportarse y aparecer ante los demás de muchas maneras, dependiendo de cómo sea esa persona, pero también de cómo la ven los demás (incluidos los científicos). También establece que las personas no son unilaterales, sino un poco de todo. Por ejemplo, hoy alguien puede ser malo y mañana puede ser bueno. La forma en que las personas son y se presentan en un momento u otro también depende de su estado biológico y de la situación o entorno (las personas y las cosas que las rodean). [1] Por ejemplo, a veces la persona más cobarde puede convertirse en el héroe más grande, si es llamada a salvar la vida de alguien.
Para mejorar, todos estos "lados" de una persona tienen que ser evaluados científicamente primero. [2]
Antecedentes históricos
Orígenes y terminología
El concepto de hipóstasis como la existencia compartida de entidades espirituales y corporales se ha utilizado en varios contextos religiosos e intelectuales. La palabra hipóstasis significa estado subyacente o sustancia subyacente, y es la realidad fundamental que sustenta todo lo demás. [5]
El filósofo neoplatónico Plotino escribe sobre tres hipóstasis: el alma , el intelecto ( nous ) y el uno . [5]
La visión cristiana de la Trinidad se describe a menudo como una visión de un Dios que existe en tres hipóstasis distintas. [6]
En la Cabalá , las diez sefirot son las hipóstasis de Dios, capaces de ser conocidas, en oposición a su esencia absoluta, inaccesible al conocimiento. [7]
Charles Sanders Peirce introdujo el concepto de abstracción hipostática, que es una operación formal que toma un elemento de información , como podría expresarse en una proposición de la forma "X es Y" , y concibe que su información consiste en la relación entre un sujeto y otro sujeto, tal como se expresa en una proposición de la forma "X tiene Y-ness" . [8]
La ética hipostática ha sido descrita como el estudio de los valores en sí mismos, con todas sus relaciones, como agentes y / o influenciadores de la cognición y la conducta. [9]
En lingüística , Leonard Bloomfield introdujo el concepto de hipóstasis [10] para describir la personificación de un objeto o estado en oraciones como estoy cansado de tus peros y si .
La teoría de la personalidad de Aaron Rosanoff distingue siete dimensiones (normal, histeroide , maníaca , depresiva , autista , paranoide y epileptoide ), que pueden ser epistáticas o hipostáticas, siendo la manifestación de la última oculta o inhibida por la primera. [11]
Variantes y evolución: yoes y dimensiones
En la filosofía de la mente, la teoría del doble aspecto es la opinión de que lo mental y lo físico son dos aspectos de la misma sustancia. [12]
En sus Principios de psicología , [13] William James describe cuatro aspectos del yo :
- yo material (el cuerpo y las posesiones y parientes más cercanos de la persona, incluida la familia);
- yo social (el ser para los demás);
- el yo espiritual (el ser interior y subjetivo de la persona, sus facultades y disposiciones psíquicas, tomadas concretamente);
- el ego "puro" (el principio básico de la unidad personal).
El psicólogo cognitivo Ulric Neisser describió más tarde cinco "yoes": [14]
- yo ecológico, como se percibe directamente con respecto al entorno físico inmediato;
- el yo interpersonal, también percibido directamente, establecido por una comunicación emocional específica;
- yo extendido, basado en la memoria y la anticipación;
- yo privado (nuestras experiencias privadas conscientes);
- el yo conceptual, un sistema de supuestos y teorías de base social sobre la naturaleza humana en general y sobre nosotros mismos en particular.
Carl Rogers distingue entre el yo real (la persona tal como es) y el yo ideal (la persona que el mundo le dijo que debería ser). La incongruencia entre estos yoes conduce a sentimientos de ansiedad. [15]
La teoría de las facetas afirma que los conceptos socio-conductuales son multivariados y, por lo tanto, podrían describirse mejor en términos de sus "facetas" y dimensiones en lugar de como conjuntos indiferenciados; [16] esto también se puede hacer usando escalamiento multidimensional . [17]
El modelo de personalidad de tres factores de Hans Eysenck contiene las dimensiones independientes de extraversión , neuroticismo y psicoticismo ; estas diferentes dimensiones son causadas por las propiedades del cerebro, que a su vez son el resultado de factores genéticos . [18]
El Inventario Multifásico de Personalidad de Minnesota utiliza diez escalas clínicas que miden dimensiones cuyo desarrollo y correlaciones en un individuo determinan sus tendencias patológicas. [19]
El modelo de los Cinco Grandes describe cinco dimensiones de la personalidad que afectan a todo el comportamiento, y cada dimensión tiene varias facetas. [20] El Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales utilizó un sistema de diagnóstico axial (dimensional) y categórico. El DSM-IV tiene en cuenta cinco dimensiones: estado mental, personalidad global, condición física, medio ambiente y funcionamiento global de la persona. [21]
Hacia una integración contemporánea
La diferenciación entre varios estados mentales y patrones de comportamiento sobre la base de su relación con el cerebro y el entorno social se convirtió en un lugar común en la psicología y la sociología contemporáneas . [22] [23] [24]
En el aspecto biopsicológico , los estudios de resonancia magnética funcional han demostrado que diferentes actividades conductuales y mentales implican patrones específicos de activación cerebral, correspondientes a estados psicológicos. [25] C. Robert Cloninger define tres dimensiones independientes de la personalidad, que están relacionadas con la variación hereditaria en los patrones de respuesta a tipos específicos de estímulos ambientales; la variación en cada dimensión está fuertemente correlacionada con la actividad en una vía monoaminérgica central específica: [26]
- búsqueda de novedades , con actividad exploratoria frecuente y excitación intensa en respuesta a estímulos novedosos, y con baja actividad dopaminérgica basal ;
- evitación del daño , con respuestas intensas a estímulos aversivos y tendencia a aprender a evitar el castigo, la novedad y la no recompensa de forma pasiva y con alta actividad serotoninérgica ;
- dependencia de la recompensa , con respuestas intensas a la recompensa y la ayuda y una tendencia a aprender a mantener un comportamiento recompensado, y con baja actividad noradrenérgica basal . Estas dimensiones neurobiológicas interactúan para dar lugar a patrones integrados de respuestas diferenciales al castigo, la recompensa y la novedad.
En el lado socioambiental, la teoría del rol [27] define el rol como un conjunto de comportamientos, derechos y obligaciones conectados, tal como los conceptualizan los actores en una situación social. Por tanto, los roles pueden ser:
- roles culturales : roles otorgados por la cultura (por ejemplo, sacerdote);
- diferenciación social : por ejemplo, profesor, taxista;
- roles específicos de la situación: por ejemplo, testigo ocular;
- roles bio-sociológicos: por ejemplo, como humanos en un sistema natural ;
- roles de género : como hombre, mujer, madre, padre, etc.
La interseccionalidad es una metodología para estudiar "las relaciones entre múltiples dimensiones y modalidades de relaciones sociales y formaciones de sujetos". [28]
Roberto Assagioli utiliza el término "subpersonalidades" para los roles sociales que la persona desempeña en diferentes grupos, roles que son meros "personajes" interpretados por la persona, que son diferentes de su Yo interior central. [29]
Como idea central de su análisis transaccional , Eric Berne afirma que hay al menos tres "personas" en cada uno de nosotros, llamándolas nuestros "estados del ego": el Niño (lo emocional en nosotros), el Adulto (lo racional en nosotros). ), y el Padre (el autoritario en nosotros). [30]
Al funcionar como una "sociedad de la mente", [31] el yo está poblado por una multiplicidad de "posiciones del yo" que tienen la posibilidad de mantener relaciones dialógicas entre sí. [32]
El modelo de sistemas familiares internos combina el pensamiento sistémico con la visión de que la mente está formada por subpersonalidades relativamente discretas, cada una con su propio punto de vista y cualidades. [33]
Descripción
A un nivel metateórico , el modelo hipostático sostiene que las personas tienen varios tipos de aspectos, que incluyen, entre otros: [34]
- Aspectos adaptativos , relacionados con la organización interna de la persona y la forma en que se adapta al entorno, incluso a través de acciones y relaciones;
- Aspectos constitutivos: las formas en que se constituye la personalidad dentro de sus relaciones con el organismo y el mundo externo;
- Aspectos temporales , que representan la totalidad de formas que la persona toma a lo largo de la línea temporal, corta o larga, incluyendo acciones, estados de conciencia y etapas de desarrollo;
- Aspectos referenciales , que son las formas en que la persona es percibida por ella misma o por los demás (incluidos los científicos y teóricos de la personalidad);
- Aspectos integradores : varias combinaciones de los anteriores, que pueden ser (o han sido) objeto de numerosos proyectos de investigación en psicología y campos relacionados.
Organización de la personalidad
Muchas escuelas de psicoterapia ven a las subpersonalidades como estructuras o entidades psicológicas relativamente duraderas que influyen en cómo una persona se siente, percibe, se comporta y se ve a sí misma. [35] Según el modelo hipostático, la personalidad humana consta de cuatro componentes o hipóstasis , que son patrones de comportamiento relacionados con sistemas específicos en el cerebro, y son conceptualizados por prácticamente todas las culturas como característicos y / o esenciales para los humanos: [36 ] [37] [38]
- el componente cognitivo básico - " Homo sapiens " (la persona inteligente ), que está en conexión con áreas sensoriales de la corteza cerebral ;
- el subsistema verbal - " Homo Loquens " (la persona que habla , se comunica y [autocontrola]), que está conectado con las actividades de las áreas de asociación ;
- el subsistema emocional y motivacional - " Homo Potens " (la persona poderosa y enérgica), que se correlaciona con la actividad del sistema límbico ;
- el componente pragmático (motor) - " Homo faber " (la persona productiva y trabajadora), que está vinculado a la actividad de la corteza motora .
Uno de estos aspectos puede dominar a la persona y conducir al desarrollo y la adhesión a diversas concepciones y escuelas filosóficas: [39]
- El aspecto cognitivo-intuitivo se centra en datos concretos, inmediatos, que no son objeto de ningún tipo de selección - originó el empirismo filosófico ;
- El aspecto cognitivo-intelectual solo está guiado por la razón; conduce al racionalismo ;
- El aspecto verbal está dominado por todo lo significativo: conduce al nominalismo filosófico ;
- El aspecto emocional-hedonista considera que la acción se limita estrictamente a proporcionar placer: corresponde al hedonismo filosófico ;
- El aspecto emocional-idealista está dominado por motivos superiores de contribuir al mundo de formas aceptadas: conduce al estoicismo ;
- El aspecto pragmático valora solo las cosas que facilitan la acción práctica: genera pragmatismo .
El comportamiento humano se genera a través de la interacción y el acoplamiento de estos aspectos humanos, creando dimensiones de personalidad. Las seis dimensiones conductuales, mentales y de personalidad son: [36]
- comportamiento cognitivo, generado por aspectos cognitivos y verbales; [40]
- comportamiento práctico, producido por componentes verbales y motores; [40]
- comportamiento afectivo, conducido por componentes cognitivos y motivacionales; [40]
- comportamiento expresivo , "co-trabajado" por componentes motivacionales y motores; [41]
- la regulación de la personalidad , proporcionada por los aspectos verbales y motivacionales, que forman el eje regulador de la personalidad; [40]
- adaptación perceptivo-motora general , realizada por el componente cognitivo junto con el componente motor, que forman el eje adaptativo de la personalidad. [40]
Estas dimensiones corresponden a los siguientes tipos de operaciones mentales: [42]
- operaciones cognitivas: producción y verbalización de imágenes y pensamientos;
- operaciones prácticas, pertenecientes a funciones ejecutivas;
- operaciones afectivas - evaluación afectiva del mundo y del yo;
- operaciones expresivas (expresión emocional);
- operaciones regulativas: verbalización de necesidades, motivos y sentimientos, y autocontrol;
- operaciones adaptativas perceptivo-motoras (p. ej., coordinación ojo-mano ).
En toda tarea concreta de la vida cotidiana predomina una de las cuatro primeras dimensiones (cognitiva, práctica, afectiva o expresiva), estando en el centro de la experiencia, mientras que las otras tres están subordinadas a ella. Las dimensiones reguladoras y adaptativas actúan constantemente como un trasfondo a lo largo del proceso conductual. [43]
Las seis dimensiones de la personalidad se describen a continuación: [44]
- La conciencia es el nivel de desarrollo mental (cognitivo);
- La fuerza es la capacidad general de la persona para cambiar o influir en su entorno, que es distinta de la energía vital o mental que expresa;
- Los valores son lo más importante o valioso para una persona e implican evaluar lo que es bueno frente a lo que es malo;
- La energía es una medida subjetiva de la fuerza o intensidad de la personalidad (la energía vital o mental que expresa a través del comportamiento);
- La dirección se refiere a las actitudes, motivos e intenciones de la persona que regulan su comportamiento;
- La profundidad se refiere a los niveles de complejidad del comportamiento, que van desde reacciones simples hasta patrones adaptativos complejos.
Se trata de una visión compuesta en la que las seis dimensiones se combinan de formas complejas para formar "la red y la trama de la personalidad humana". [45] Dentro de este punto de vista, la persona concreta en desarrollo puede representarse como un punto o un pequeño objeto tridimensional. Su trayectoria de crecimiento es expandirse desde ese punto en múltiples dimensiones para convertirse en una esfera, desarrollando sus cuatro dimensiones específicas de conocimiento, capacidad, poder y disfrute. [45]
Personalidad como agencia y como construcción
Además de esta dimensión de "hacer" de la personalidad, también hay una dimensión de "ser hecho", que incluye los ejes constitutivos, cada uno formado por un contenido mental (que puede ser cognitivo, verbal, motivacional o pragmático, según la personalidad). aspecto), una actividad mental y conductual relacionada con ella (que puede ser cognitiva, práctica, afectiva, expresiva, reguladora o adaptativa), y sus correlatos cerebrales y ambientales, respectivamente. [46] Cada eje constitutivo consta de dos parejas: una formada por un factor cerebral y la conducta correspondiente, configurando un contenido mental (de memoria) y estructurando un "rasgo" o conducta recurrente, y la otra formada por ese contenido mental y su correlato ambiental, generando el comportamiento específico (funcionamiento). [46] Por ejemplo, el comportamiento asertivo está determinado por factores ambientales y la asertividad , mientras que la asertividad en sí es el producto tanto de la predisposición cerebral como del comportamiento asertivo. Un individuo obsesivo-compulsivo mantiene sus obsesiones ( contenido ) si a menudo se le deja solo con su cerebro predisponente y sus conductas ritualistas . Una persona tímida ( rasgo ) muestra un comportamiento menos tímido cuando se encuentra en un entorno familiar . Este modelo proporciona una imagen de las relaciones emergentes entre la estructuración de la personalidad, el funcionamiento mental (comportamiento), el medio ambiente y la biología . [47]
"Caminos" cognitivos y afectivos: datos de imágenes cerebrales
La resonancia magnética (IRM) del cerebro es una técnica utilizada en la investigación de la personalidad. Aquí se muestra una resonancia magnética del cerebro de un sujeto normal.
Equipo de resonancia magnética
Un investigador que analiza imágenes de resonancia magnética funcional del cerebro.
La investigación que utiliza imágenes de resonancia magnética funcional del cerebro sugiere que las formas cognitivas y afectivo-expresivas de comunicación y autorreflexión tienen bases neurales distintas. [50] Los hallazgos clínicos han sugerido durante mucho tiempo que las verbalizaciones suelen ser muy incoherentes cuando el individuo intenta expresar con palabras algo profundamente emocional. [51] Se encontró que la identificación de palabras que nombran emociones (feliz, neutral, triste) es más rápida que la identificación de las expresiones faciales correspondientes. El reconocimiento de expresiones faciales fue más difícil de suprimir en favor del reconocimiento de palabras que viceversa, las dos condiciones presentan diferentes patrones de activación cerebral. Estos resultados experimentales sugieren que la lectura y el reconocimiento de expresiones faciales son conductas dependientes de estímulos y quizás jerárquicas, por lo que reclutan distintas regiones de la corteza prefrontal medial . [48]
Las investigaciones indican que las representaciones de caras y objetos en la corteza temporal ventral están ampliamente distribuidas y superpuestas, los estímulos faciales provocan patrones de respuesta distintos de los provocados por los estímulos de objetos. [49]
Los fenómenos que se han caracterizado clínicamente como "comunicación inconsciente" pueden definirse sistemáticamente como comunicación emocional, que se produce tanto dentro como fuera de la conciencia. [52]
La investigación sugirió que el mecanismo fundamental en la base de la comprensión experiencial de las acciones de los demás es la activación del sistema de neuronas espejo. Un mecanismo similar, pero que implica la activación de centros viscero-motores, subyace en la comprensión experiencial de las emociones de los demás. [53]
La activación de las neuronas espejo en una tarea que se basa en habilidades empáticas sin componentes motores explícitos relacionados con la tarea respalda la opinión de que las neuronas espejo no solo están involucradas en la cognición motora sino también en la cognición interpersonal emocional. [54]
La evidencia sugiere que existen al menos dos redes neuronales a gran escala: áreas frontoparietales de neuronas espejo relacionadas con interacciones perceptivo-motoras con otros, y estructuras corticales de la línea media que participan en el procesamiento de información sobre uno mismo y los demás en términos cognitivos y evaluativos. [55]
Relaciones
Según el modelo, las relaciones intrapersonales pueden ser: [56] [57]
- relaciones directas (ajustadas) ( decisión cognitiva seguida de acción práctica: "Decidí que era mejor para mí dejar a mi novio, y le dije eso", o decisión afectiva seguida de acción expresiva: "Amo a mi novia, entonces estoy siempre amable con ella ");
- Relaciones cruzadas (no ajustadas) (decisión cognitiva seguida de acción expresiva: "Hoy decidí que es mejor para mí romper con mi novia, y me comportaré para que ella me deje", o decisión afectiva seguida de acción práctica: "Nos amamos, por eso nos vamos a vivir juntos").
Las relaciones interpersonales también pueden ser: [56] [58]
- directa (reacción cognitiva a la acción práctica de otra persona: "Mi novia quiere reconciliarse conmigo, y yo estoy de acuerdo, porque eso es mejor para los dos", o reacción afectiva a la acción expresiva del otro: "Ella me ama, puedo sentir en sus ojos ");
- cruzada (reacción afectiva a la acción práctica del otro: "Mi pareja quiere comprarme una casa, y por eso asumo que me ama", o reacción cognitiva a una acción expresiva de otra persona: "Me está mirando con amargura, y me pregunto qué pasa? "). [59]
El lugar de un trastorno relacional "está en la relación más que en cualquier individuo en la relación". [60]
El yo
El yo es la dimensión autorreflexiva de la vida mental, que durante mucho tiempo se ha considerado como el elemento central y el soporte de cualquier experiencia, como sugiere la noción de "sujeto de la experiencia". [61] Solo hay un "yo", pero ella no siempre es el centro del escenario. A veces, las personas están tan concentradas en una tarea que se olvidan de sí mismas por completo. De hecho, el yo está en el centro de la experiencia sólo durante la autoevaluación. [61] En las tareas cognitivas, afectivas, prácticas y expresivas, se encontró que la consistencia de las operaciones específicas involucradas en la realización de las tareas era significativamente mayor que la consistencia de los resultados de la autoevaluación involucrados en las mismas tareas. [62]
Las formas estándar de abordar el yo considerando la autoevaluación no apuntan al yo en su especificidad. En cambio, lo que es específico del yo es la perspectiva subjetiva, que no es intrínsecamente autoevaluada, sino que relaciona cualquier objeto representado con el sujeto representativo. [63]
No tenemos ninguna razón para creer que el yo está permanentemente atrapado en el corazón de la conciencia .
No siempre soy tan consciente de mí como agente como de mis acciones. Eso es el resultado del hecho de que realizo solo una parte de mis acciones, la otra parte es conducida por mi pensamiento, expresión, operaciones prácticas, etc. [61]
Fenómenos inconscientes
Como los ejes adaptativos y regulativos de la personalidad proporcionan la integración de la conciencia y la personalidad, ciertos fenómenos inconscientes pueden resultar de la integración incompleta de uno de estos ejes. [64] Por ejemplo, en la percepción subliminal , el eje adaptativo, perceptivo-motor no está adecuadamente integrado con otras operaciones mentales, y en los trastornos disociativos , el eje regulador es el afectado. [64] Si uno de los ejes no funciona correctamente, tanto la conciencia como el desempeño en tareas específicas se ven afectados. [64]
Inteligencia y personalidad
La inteligencia y la personalidad a menudo se consideran fundamentalmente diferentes, un hecho que ignora tanto el aspecto de desempeño de la personalidad como los rasgos relacionados con la inteligencia. Así, los instrumentos cognitivos y emocionales se separan artificialmente de sus contenidos energéticos y de valor. [65] Por lo tanto, el concepto de capacidad dimensional se propone como un aglutinante de desempeño y contenido conductual. [sesenta y cinco]
Adaptación biológica y social
El modelo hipostático sugiere que el comportamiento humano suele ser el resultado de la interferencia aleatoria de dos sistemas de comportamiento separados : el sistema " animal " (adaptación biológica) y el sistema " humano " (adaptación social), ambos con los mismos fundamentos biológicos y parcialmente compartidos. el mismo repertorio conductual con diferentes efectos, no directamente relacionados. [66] Por ejemplo, si bien el comportamiento homosexual no tiene un efecto biológico (reproductivo), tiene un valor de adaptación social en las culturas que lo permiten o, como en la antigua Grecia , lo requieren. Además, el comportamiento heterosexual puede tener un efecto reproductivo, pero no tiene ningún valor de adaptación social en los monjes o monjas. La cirugía cosmética no tiene valor biológico, pero puede ser muy valorada por la sociedad, mientras que tomar medicamentos para dormir puede tener un efecto biológicamente adaptativo, pero puede no ser socialmente adaptativo en culturas ascéticas . Las personas pueden comer porque tienen hambre (adaptación biológica), o porque les gusta la buena comida o quieren disfrutar de la compañía de los demás (adaptación social). Pueden tener sexo para satisfacer sus necesidades sexuales y reproductivas (adaptación biológica), o para satisfacer su amor, tener hijos que lleven su nombre, o simplemente pasar un buen rato juntos (adaptación social). Las personas pueden usar el mismo comportamiento instintivo o aprendido para diferentes propósitos de adaptación, biológicos o sociales. [66]
En situaciones críticas, los campos biológicos y sociales de adaptación convergen, formando un sistema de adaptación bio-social integrado: [67] frente a enfermedades y factores de riesgo nuevos y en expansión , la medicina moderna hizo que las personas vivieran vidas más largas, saludables y productivas, y que , a su vez, sienta las bases para un mayor progreso de la civilización . El premio Nobel Ralph M. Steinman prolongó su vida con la ayuda de sus propios descubrimientos científicos, lo que le permitió continuar investigando en inmunoterapia contra el cáncer . [68]
Los experimentos preliminares que necesitan una verificación extensa [67] han sugerido que en sujetos que han descansado bien, la participación en un comportamiento "biológico" (comer, sexo) no conduce a una disminución de los niveles de energía mental , medidos con una escala de autoevaluación, y a participar en El comportamiento "psicosocial" (tareas cognitivas) no conduce a una disminución de los niveles de energía física (medidos con una escala similar). Sin embargo, en sujetos con agotamiento ambos resultados fueron positivos (las actividades sexuales y relacionadas con la alimentación redujeron los niveles de energía física y mental, y la participación en tareas cognitivas hizo lo mismo). [67] Estos resultados se han interpretado como una indicación de que los sistemas biológicos y sociales de adaptación son energéticamente independientes en condiciones "normales", y se integran energéticamente (crean una reserva común de energía) en situaciones agotadoras de "trabajo pesado". [67]
En resumen, ¿"humano" y "animal" en nosotros realmente luchan [entre sí]? Decimos que no es el caso. Más bien, hay momentos en que el Hombre está demasiado ocupado siendo humano para ser un animal, y momentos en los que está siendo demasiado animal para ser lo suficientemente humano. [67]
Toma de decisiones y libre albedrío
Los sujetos que tenían la posibilidad de elegir libremente entre realizar diferentes tareas cognitivas, prácticas, afectivas y expresivas informaron que eligieron cada tarea porque a) sintieron la necesidad de realizarla, b) consideraron que esta era la tarea que podían realizar de manera más eficiente. en determinadas circunstancias, o c) por las dos razones anteriores. Ninguna de las tres razones anteriores fue estadísticamente prevalente. Esta investigación sugirió que la libertad humana se puede interpretar científicamente en términos de una selección interna de estímulos ambientales y variables internas, una selección que tiene un locus cognitivo o afectivo aleatoriamente variable. [69] Las personas con trastornos mentales transitorios, así como las personas sin trastornos, actuaron de acuerdo con un modelo probabilístico, mientras que aquellos con trastornos crónicos mostraron un patrón de comportamiento más determinista. [69]
Desarrollo de personalidad
El desarrollo se refiere al cambio a largo plazo versus la estabilidad de la personalidad. Según la visión hipostática, el desarrollo real de una persona es el resultado de la oposición entre factores estimulantes e inhibidores del desarrollo, factores que son de naturaleza biológica y ambiental. [70] Si los factores estimulantes son dominantes, entonces se produce un progreso en el desarrollo (se realizan nuevas adquisiciones); si los factores inhibidores son dominantes, entonces el resultado es una regresión del desarrollo (las adquisiciones se pierden). Si los dos tipos de factores tienen una fuerza relativamente igual, el desarrollo está estancado. El desarrollo puede ser acelerado, desacelerado o de velocidad uniforme, dependiendo de la dinámica de la relación entre factores estimulantes e inhibidores. [70]
Tipo de factores | Efecto sobre el desarrollo de la personalidad | Ejemplos de |
---|---|---|
Biológico | Estimulante | herencia positiva , buena nutrición |
Inhibiendo | herencia negativa, mala nutrición, trauma, enfermedad | |
Ambiental | Estimulante | buena educación , eventos de vida positivos |
Inhibiendo | mala educación, acontecimientos vitales negativos [70] |
Niñez y adolescencia
Algunas de las características del desarrollo de la personalidad durante la infancia y la adolescencia se resumen en la siguiente tabla.
Edad | Estrategias de regulación / adaptación | Comportamiento expresivo | Edificio relacional |
---|---|---|---|
0 a 12 meses | Reactividad moduladora | Sincronización expresiva con los demás. Discriminar las expresiones de los demás. | Juego social. Remisión social. |
12 a 24 meses | Conciencia de la propia reacción emocional. | La autoevaluación genera un comportamiento expresivo | Anticipar diferentes sentimientos hacia diferentes personas |
2,5 a 5 años | Regulación de las emociones. Conciencia de los propios sentimientos. | Comportamiento expresivo "como si" en el juego | Comprensión de las relaciones y las expectativas de comportamiento. |
5 a 7 años | Regulación de la vergüenza | Expresiones fabricadas en presencia de compañeros | Coordinar guiones afectivos y expresivos |
7 a 10 años | Desarrollar estrategias de control | Usar el comportamiento expresivo para modular la dinámica relacional | Varias reacciones afectivas hacia una misma persona. |
10 a 13 años | Desarrollar el autocontrol en situaciones estresantes. | Diferenciar las expresiones emocionales genuinas de las controladas | Guiones afectivos y expresivos relacionados con los roles sociales. |
13+ años | Conciencia de los ciclos emocionales personales. | Estrategias de autopresentación | Mayor conciencia de la comunicación emocional recíproca [71] |
Edad adulta
Durante la edad adulta , la persona suele ser capaz de crear y autodeterminarse, y el desarrollo puede seguir caminos como estos: [72]
- Evolutivo-constructivo-autodeterminado, que es característico de la persona libre que cambia a sí misma y al mundo en el que vive según sus propios proyectos;
- Estancado-constructivo-autodeterminado - la persona que sacrifica su propia evolución para invertir toda su libertad creativa en transformar el mundo (los "creadores desinteresados");
- Evolutivo-reactivo-autodeterminado - la persona que usa su libertad principalmente para determinar su propia evolución (logro personal);
- Evolutivo-reactivo-determinado - la persona afectada por factores biológicos convincentes o eventos ambientales, positivos o negativos, que restringen su libertad (por ejemplo, enfermedad, guerra, ganar el bote grande);
- Estancado-reactivo-determinado es la persona sumisa, receptiva y complaciente que vive en un ambiente no estimulante (una existencia "aburrida").
Psicopatología
Lo insólito, lo antinatural y lo contracultural en el ámbito de la vida mental han sido - en todas las épocas - "objeto de asombro y reflexión por la razón individual, objeto de exclusión y confinamiento para la acción social", encontrándose con "reserva o incluso la repulsión del público y con el interés y hasta la fascinación de los pensadores ”. [73] En todas las culturas, los aspectos de la desorganización interna y la ineficiencia adaptativa de la persona generalmente se han considerado anormales, ya sea que se los denomine "posesión demoníaca", "locura", "enfermedad mental" o "desviación" por diferentes sociedades y teorías. [73] Las personas que muestran una desorganización eficiente de la personalidad y el comportamiento hacen su trabajo a pesar del hecho de que no están bien organizadas y generalmente son descritas como "extrañas" por los demás, mientras que las que presentan una organización ineficiente no tienen éxito en lo que hacer, aunque su comportamiento sea consistente; tienen una alta tasa de falla, causada por un bajo nivel de adquisiciones y / o funcionamiento. [74]
Los patrones adaptativos eficientes son aquellos en los que el comportamiento adaptativo específico se muestra solo en situaciones que lo requieren ("situaciones de activación"), mientras que los patrones adaptativos ineficientes son aquellos en los que el comportamiento adaptativo es inapropiado en la situación dada. Los patrones adaptativos ineficientes pueden ser hiperadaptivos , cuando las operaciones adaptativas están activas tanto en situaciones activantes como no activantes (como en la manía ), o hipoadaptativos , cuando las operaciones adaptativas permanecen inactivas en ambos tipos de situaciones (como en la depresión ). [75]
Las personas tienden a descuidar los estímulos que tienen poco significado cognitivo o afectivo para ellos, así como a olvidar emociones excesivamente intensas e información que les resulta demasiado difícil de entender. [76] Los experimentos realizados en individuos a los que se les asignaron tareas cognitivas y afectivas (evaluativas) muy por encima de sus niveles actuales de competencia cognitiva y emocional condujeron a dificultades para recordar las tareas difíciles, asociadas con una disminución del rendimiento en tareas previamente dominadas. [76] Mejorar el desempeño en tareas simples y repetitivas en pacientes ansiosos mejora la memoria de las tareas fallidas a medida que disminuyen los síntomas de ansiedad. [76]
Aplicaciones más amplias
El modelo de componentes y ejes de la personalidad se extendió a los niveles familiar-organizativo y social. [77] [78] [79] El modelo también se aplicó al estudio de la evolución histórica de la civilización humana en el proceso de globalización , [77] así como en el análisis de personajes literarios vistos como creaciones novedosas "en humanos" imagen "y parte del" neoverso ", el universo creado por el autor de una obra literaria. [80]
Métodos
Parámetros metodológicos
El modelo hipostático utiliza varios parámetros cualitativos para la evaluación de la investigación e intervención de la personalidad; estos parámetros se pueden aplicar a cualquier esfuerzo científico. [81]
Parámetros de evaluación de la investigación
- La productividad experimental es la diferencia entre el sistema de hipótesis y el sistema de datos experimentales resultante de la investigación; Mide la eficiencia y precisión de la predicción científica: una mayor diferencia significa una menor previsibilidad del experimento. [81]
- El progreso experimental es la diferencia entre la estructura hipotética de la investigación y la estructura de sus conclusiones ("tesis"); representa la contribución al conocimiento de ese proyecto de investigación en particular. Una mayor diferencia entre hipótesis y conclusiones significa más ideas nuevas sugeridas por el resultado experimental, por lo tanto, un mayor progreso. [81]
Parámetros de evaluación de la intervención
- La amplitud de la intervención es la diferencia entre el estado actual de la persona y su estado proyectado como resultado de la intervención: la "ambición" de la intervención; [82]
- La eficacia de la intervención es la relación entre la estructura del objetivo y la estructura del resultado de la intervención; [82]
- El efecto intervencionista ( transformación o cambio ) es la diferencia entre la persona antes y después de la intervención; indica el grado de modificación de la personalidad inducida por el profesional de salud mental o el educador. [82]
Comparación de vecino más cercano
La comparación del vecino más cercano de dos personas en una muestra implica comparar a una persona A con la persona B que tiene la coincidencia más cercana con A en uno o más criterios dados. También se le llama método de definición hipostática , debido a que "define" a una persona a través de su género (en este caso, el vecino más cercano) al delinear su diferenciación . Al comparar dos personas muy similares y tratar de detectar las diferencias entre ellas, el investigador obtiene un conocimiento más profundo de ambas personas. [83]
Los pasos de la técnica son: [83]
- encontrar el vecino B más cercano de la persona A;
- comparar a las dos personas (A y B) y encontrar tantas diferencias como sea posible según los métodos utilizados en la recopilación de datos;
- reconstruir una imagen más rica de cada persona (A y B), basada en las diferencias que se han identificado. Por ejemplo, la persona B es casi tan agresiva como la persona A (el vecino más cercano ). A través de la comparación, se encuentra que mientras A es más agresivo en casa, B es más agresivo en el trabajo ( diferencia ). Los datos completos sobre aspectos concretos de la personalidad humana recopilados de muchas personas en todo el mundo se pueden digitalizar y almacenar en una "biblioteca hipostática" con un potencial de crecimiento prácticamente ilimitado, dados los desarrollos actuales en la tecnología informática; Los datos de esta biblioteca podrían utilizarse como referencia en futuras investigaciones y prácticas. [83]
Establecer las metas para el cambio de personalidad
En este tipo de "ingeniería psicológica" humanista, [84] establecer las metas para el cambio de personalidad es completamente no normativo y sin prejuicios. No hay nada malo que deba remediarse, ninguna enfermedad que curar, sino un estado final que debe alcanzarse, como en las siguientes formulaciones de objetivos por parte de los sujetos y / o sus familias: [84]
- "Quiero ser de cierta manera, planeado por mí";
- "Quiero ser como antes";
- "Quiero ser como los demás";
- "Quiero ser como los demás quieren que sea";
- "Quiero ser diferente a como soy hoy".
Resumen de métodos
El modelo utiliza los siguientes métodos de evaluación e intervención:
- evaluación biológica y ecológica mediante métodos de análisis dinámico del desarrollo , [85] investigando la compleja interacción de factores estimulantes e inhibidores del desarrollo y sus efectos sobre la velocidad del desarrollo (aceleración o desaceleración), con implicaciones pronósticas;
- técnicas cognitivas y afectivas (método de impresiones de conciencia, [62] basado en la autocobertura y el autoinforme ; test de libertad humana, [86] utilizando actividades de libre elección para estudiar la probabilidad en la conducta de un individuo);
- técnicas prácticas (método de cadenas operativas, [87] una forma de cronometría mental que asegura la identificación de las operaciones mentales y permite evaluar su velocidad y funcionalidad);
- técnicas regulativas [76] (técnicas de refuerzo de tareas);
- perceptual técnicas de adaptación -vehiculos (test de reactividad de adaptación; [88] método de terapia de adaptación, [89] basado en perceptual-motor no específica de aprendizaje );
- técnicas psicofarmacológicas , utilizando fármacos que actúan específicamente sobre diferentes ejes constitutivos de la personalidad (cognitivo, práctico, afectivo, expresivo); [90]
- método psico-molecular, que influye en la actividad de sistemas neurotransmisores específicos a través de tareas psicológicas específicas; [84] [91] el método es parte de la medicina psico- molecular , que integra detalles de la estructura molecular en los niveles psicosociales superiores del organismo humano. [92]
- técnicas relacionales [93] [94] , que tienen como objetivo "aclarar las cosas" evaluando relaciones y reemplazando relaciones cruzadas (indirectas) con relaciones directas (rectas). [57] [58] [95]
Terapia psico-molecular
El método psico-molecular utiliza tareas específicas para influir en sistemas neurotransmisores específicos. [84] A través del control del ambiente que se enriquece o priva de manera selectiva, algunas de las áreas del cerebro del sujeto pueden estimularse o inhibirse de manera sistemática, lo que lleva a cambios en los niveles séricos de los metabolitos de ciertos neurotransmisores, asociados con una mejoría clínica en individuos agotados. . [84] Los enfoques conductuales tienen un impacto crítico en los patrones moleculares de autorregulación, lo que lleva a la suposición de un modelo bio-psico-socio-molecular de autorregulación, que incluye el estrés y el dolor. Por lo tanto, las moléculas y el comportamiento pueden verse como dos lados del mismo problema en el alivio del dolor y el estrés. [91]
Las técnicas psico-moleculares pueden ser estimulantes o inhibidoras. Las técnicas estimulantes implican la presencia de materiales ambientales que permiten un solo tipo de actividad (cognitiva, práctica, afectiva o expresiva). Por ejemplo, el sujeto se sienta en una habitación donde no tiene nada más que hacer excepto leer. Las técnicas de inhibición excluyen selectivamente del entorno del sujeto los materiales que permiten un tipo específico de actividad, dejando todos los demás tipos disponibles (por ejemplo, el sujeto puede mirar pinturas, ver deportes en la televisión, preparar su comida, pero no tiene libros u otro tipo de aprendizaje). material en su habitación). [84]
Las técnicas estimulantes son: [84]
- Técnica práctica, que implica vivir en una finca donde la única actividad es la búsqueda y preparación de alimentos;
- Técnica expresiva, que involucra experiencias relacionales en una habitación donde el sujeto convive con otra persona;
- Técnica cognitiva, que coloca al sujeto en una habitación donde los libros y otros materiales de aprendizaje son el único objeto de actividad;
- Técnica afectiva, que consiste en colocar al sujeto en una habitación donde solo hay obras de arte y hardware de audio y video para escuchar música y ver películas.
Las técnicas de inhibición son: [84]
- Técnica cognitiva, que excluye del entorno los libros de texto y otros objetos de la conducta cognitiva;
- Técnica afectiva, que excluye fuentes de valoración afectiva y estética;
- Técnica práctica, que excluye los electrodomésticos, las actividades de limpieza, la preparación de la comida y la puesta de la mesa;
- Técnica expresiva, que sitúa al sujeto en una sala con todas las facilidades, pero donde las interacciones con otras personas se reducen al mínimo.
El control de los efectos de estas técnicas se realiza mediante escalas clínicas y pruebas bioquímicas que monitorizan los niveles séricos de metabolitos de varios neurotransmisores estimulantes e inhibidores: dopamina ( ácido homovanílico ), norepinefrina ( 3-metoxi-4-hidroxifenilglicol ) y serotonina ( 5- ácido hidroxiindolacético ). [84] Aunque menos espectacular que con los métodos psicofarmacológicos, el efecto de la terapia psicomolecular es más complejo y natural, y debe asociarse con tratamientos psicofarmacológicos y psicoterapéuticos. [84]
Terapia relacional
La terapia relacional (o de relaciones directas) (RT) es un método de psicoterapia destinado a cambiar las relaciones entre las cuatro dimensiones del hacer: pensar, actuar, sentir y expresarse, tanto dentro de la persona como en sus relaciones. [96] [97] [98] [99]
Metas
El objetivo principal de RT es mejorar la comunicación y las relaciones con el cliente a través de: [100]
1. Reemplazo de relaciones intrapersonales cruzadas por relaciones intrapersonales directas; en lugar de expresar lo que piensa o representar lo que siente, el cliente debe actuar de la manera que piensa y expresar lo que siente. Se ha demostrado que la autoinculpación característica (atribuyendo fuentes afectivas y personales, relativamente no modificables a las acciones propias) es más depresógena que la autoinculpación conductual (atribuyendo fuentes cognitivas e impersonales y controlables a las acciones). Por ejemplo, las mujeres víctimas de violación que se decían a sí mismas 'Fui yo, fue algo que hice lo que provocó esto' estaban más deprimidas que las que dijeron 'El hecho de estar caminando por esa parte del pueblo provocó el ataque '. [101]
2. Reemplazar las relaciones interpersonales cruzadas por relaciones interpersonales directas; en lugar de sentir los actos de los demás o pensar en lo que otros expresan, el cliente debe pensar en los actos de los demás y sentir lo que los demás expresan. Muchos problemas se originan en actuar para agradar o lastimar a otros y en sentirse complacido o lastimado por las acciones de los demás. [102]
Ser aceptado y obtener la aprobación de los demás siempre parecerá estar fuera de su alcance. E incluso si logra complacer a los demás, descubre que sus temores de rechazo, abandono o confrontación airada no disminuirán ni se aliviarán. De hecho, se vuelven más fuertes con el tiempo. The Disease to Please crea un bloqueo psicológico contra el envío y la recepción de estas emociones negativas. Por esta razón, paraliza las mismas relaciones a las que esclavizas satisfacer y te esfuerzas por proteger. [103]
Indicaciones
Las indicaciones de la RT consisten en todo tipo de problemas relacionales que pueden surgir en las citas, relaciones familiares y laborales, encuentros sociales casuales, así como ansiedad, depresión y otros problemas mentales. En el caso de problemas en las relaciones estables, ambos socios deben ser evaluados y participar en las sesiones, si es necesario. [98]
Relación cliente-terapeuta
Durante las sesiones de terapia, el cliente y el terapeuta promueven relaciones directas entre ellos. Para ello se requieren: [98]
- dejar que sus sentimientos mutuos se expresen a través de su lenguaje corporal;
- para evitar verbalizar lo que sienten el uno por el otro;
- para verbalizar con libertad y valentía lo que piensan unos de otros;
- no permitir que su lenguaje corporal sea el medio de comunicación de pensamientos que no se atrevan a pronunciar;
- tratar de sentir las emociones de los demás tal como se expresan a través de su lenguaje corporal;
- no dejarse conmover emocionalmente por las acciones de los demás, como tomar las cosas personalmente;
- reflexionar sobre las acciones de los demás;
- no tratar de descubrir algún significado en el lenguaje corporal del otro.
La terapia relacional está de acuerdo con otros enfoques psicoterapéuticos para comprender la naturaleza de las relaciones humanas y los mecanismos terapéuticos: muchas formas de psicoterapia, como el psicoanálisis , la terapia centrada en la persona y la terapia cognitiva , tienen como objetivo en última instancia crear relaciones directas entre pensamientos y acciones, y entre sentimientos y expresiones, de modo que los pensamientos del cliente realmente entren en contacto con sus sentimientos y sus expresiones realmente apoyen sus acciones. [104]
Le indicamos al paciente que se ponga en un estado de autoobservación silenciosa e irreflexiva, y que nos informe de cualquier observación interna que pueda hacer [...] para no excluir ninguna de ellas, ya sea porque es demasiado desagradable o demasiado indiscreto para decirlo, o que es demasiado poco importante o irrelevante , o que no tiene sentido y no es necesario decirlo.
- Sigmund Freud [105]
Ser genuino también implica la voluntad de ser y de expresar, en mis palabras y en mi comportamiento, los diversos sentimientos y actitudes que existen en mí. [...] Es sólo proporcionando esta realidad genuina que está en mí, que el otro la persona puede buscar con éxito la realidad en él.
- Carl Rogers [106]
Para ayudar a las personas a alcanzar las tres filosofías de la terapia conductual emotiva racional básica de autoaceptación incondicional, aceptación incondicional del otro y aceptación incondicional de la vida, se utilizan métodos [...] cognitivos, emocionales y conductuales.
- Albert Ellis [107]
Evaluación inicial
La evaluación inicial en RT tiene dos objetivos principales: [108]
- establecer cuál es el principal problema que llevó al cliente a la terapia;
- para identificar las relaciones cruzadas dentro de la persona y entre ella y los demás.
Sesiones y técnicas de terapia
Una sesión típica de RT implica los siguientes pasos: [109]
1. La clienta presenta sus relaciones cruzadas, tal como ocurrieron desde la última sesión;
2. El terapeuta pregunta al cliente cómo cree que debería sonar la relación correcta y le dice que, si no puede decirlo;
3. El terapeuta, junto con el cliente, intenta identificar las relaciones intrapersonales cruzadas en las personas con las que interactúa el cliente;
4. El terapeuta pregunta al cliente qué cree que podría hacer para contrarrestar esas relaciones cruzadas, con el fin de mejorar las relaciones de comunicación con esas personas, y le hace sugerencias, si no tiene ideas.
Resultados de la valoración
Se realiza una evaluación final mediante entrevista y cuestionario, para ver: [110]
1. Si existen relaciones cruzadas residuales en la vida del cliente;
2. Si es capaz de evitar que se produzcan nuevas relaciones cruzadas;
3. Si es capaz de contrarrestar las relaciones cruzadas en otras personas con las que interactúa, para mantener buenas relaciones de comunicación con esas personas;
4. Hasta qué punto se han resuelto los problemas iniciales por los que se dirigió al terapeuta.
Tratar problemas típicos
Problemas interpersonales: gestión de relaciones
Definición del problema: decidí que era mejor para mí dejar a mi novio y traté de mostrárselo (expresando pensamientos a través del comportamiento).
Solución del problema: Decidí que era mejor para mí dejar a mi novio y se lo dije (comunicando pensamientos de forma activa y explícita). [111]
Definición del problema: mi novia quiere reconciliarse conmigo, y eso me emociona, porque eso significa que me ama (sintiendo las intenciones de la otra persona).
Solución del problema: mi novia quiere reconciliarse conmigo y creo que eso es mejor para los dos (pensando en las acciones previstas por el otro). [111]
Definición del problema: Amo a mi novia y siempre le hago regalos (expresando sus sentimientos).
Solución del problema: Amo a mi novia y siempre soy amable con ella (expresando sentimientos). [111]
Definición del problema: puedo ver en sus ojos que ella piensa que soy inteligente (pensar en las expresiones de los demás como una indicación de supuestos pensamientos).
Solución del problema: puedo ver en sus ojos que le agrado (sintiendo las expresiones de los demás). [111]
Un problema intrapersonal: el miedo a ir a la universidad
Primero, el cliente y el terapeuta identifican las relaciones intrapersonales cruzadas, a través del siguiente escenario: [112]
- Planeo ir a la universidad [pensó], pero no puedo [expresión]. Los pensamientos que no se expresan dan lugar a expresiones patológicas (síntomas), porque solo los sentimientos, y no los pensamientos, pueden expresarse realmente de forma no verbal. [104] Se trata de una relación cruzada entre pensamiento y expresión;
- Me siento ansioso y asustado [sentimiento], y trato de hacer algo al respecto [acción]. Se trata de una relación cruzada entre sentimiento y acción: el cliente intenta cambiar sus sentimientos a través de la acción voluntaria pero, como se esperaba, no puede hacerlo.
El primer paso de la terapia consiste en crear relaciones directas entre sentimientos y expresiones, y entre pensamientos y acciones: [104]
- Me siento inseguro [sentimiento], y por eso no puedo ir a la universidad [expresión]. El cliente interpreta su incapacidad para ir a la universidad como una expresión emocional de su inseguridad . Ésta es una relación directa entre sentimiento y expresión;
- Planeo ir a la universidad [pensamiento], y trato de hacer algo al respecto [acción], porque simplemente no puedo ordenarme a mí mismo que no tenga más miedo (por medio de una decisión racional). Ésta es una relación directa entre pensamiento y acción.
En el segundo paso de la terapia, el resultado natural de establecer relaciones directas es que el problema deja de existir: [113]
- Planeo ir a la universidad [pensamiento], y trato de dar pasos concretos en esa dirección [acción];
- No me siento tan ansioso y asustado [el sentimiento no deseado se ha ido], y siento que puedo ir a la universidad [la expresión emocional no deseada se ha ido]. Cuando tengo miedo [sentimiento aceptado], expreso mis miedos [expresión emocional aceptada].
Intervenciones grupales
La terapia relacional se puede aplicar en familias, organizaciones y aulas para cambiar las relaciones cruzadas y así aumentar el desempeño y la satisfacción en el trabajo y el aprendizaje. [114] Por ejemplo, al enfrentarse a una tarea deficiente de un estudiante, un maestro puede pensar que al hacer la tarea de esa manera, el estudiante quiere desafiarlo. Si eso es cierto, el problema es con el estudiante: tiende a expresar sus sentimientos indirectamente, a través de sus acciones (relación intrapersonal cruzada sentimiento-acción). Si eso no es cierto, y el estudiante era simplemente perezoso o incompetente, el problema es con el maestro: tiende a tomar personalmente y procesar emocionalmente los actos de los demás (relación interpersonal cruzada acción-sentimiento). Cualquiera que sea la fuente del problema, el consejero de relaciones utiliza intervenciones tanto individuales como de pareja, basadas en dibujar una matriz relacional del grupo, que muestra relaciones cruzadas. Si por alguna razón no se pudo cambiar a uno de los socios, se le puede enseñar al otro a compensar su relación cruzada (distorsionada) a través de otra relación cruzada, el resultado final es una comunicación precisa tanto a nivel racional como emocional. Por ejemplo, si uno de los socios está ocupado y no tiene tiempo para pasar con el otro, pero no se atreve a decirle eso, y en cambio expresa que a través de su lenguaje corporal, el otro aprende a interpretar este lenguaje corporal no como emocional. indiferencia (lo que parece ser ), pero como un signo de actividad (lo que realmente es ), y por lo tanto, ella ya no será lastimada. [115]
Evaluación
Karl Jaspers criticó el método hipostático utilizado en el estudio de la personalidad, argumentando que:
Usamos tipos, imágenes y sistemas teóricos puramente como esquemas de ideas para iluminar el camino de nuestro conocimiento de los particulares, pero no son significativos para el conocimiento en sí mismos. Si ahora objetivamos estos esquemas, imágenes y teorías y les damos un ser como si estuvieran allí como un objeto está allí, entonces 'hipóstasis' una idea. Así es como las ideas pierden todo su ímpetu como movimiento de ruptura del conocimiento hacia lo abierto y el conocimiento que nos queda es una especie de pseudoconocimiento que tarde o temprano tendrá que revelarse como 'falto de objetividad'. '.
- Karl Jaspers, Psicopatología general [116]
Algunas presentaciones del modelo hipostático han sido criticadas por contener demasiados neologismos que dificultan su comprensión [117] y por estar "condenadas a ser incompletas". [97]
El modelo fue elogiado por ser "original" y "provocador", y por inaugurar el campo de la psicología "concreto-sistémica" o "hipostática". [96] [97] Alude a comprender los efectos de las sustancias ilícitas y las enfermedades, así como el cambio subyacente en la personalidad que probablemente se produce en relación. [79] Muestra que se cree que la personalidad es estática y relativamente inmutable, mientras que la ideología es más dinámica que la personalidad. [78] El modelo fue citado como una de las fuentes de referencia sobre los temas del yo, el carácter y la personalidad. [118]
Ver también
- Sistema de personalidad cognitivo-afectivo
- Epistemología constructivista
- Contextualismo
- Sistemática de la personalidad
- Perspectivismo
- Posmodernismo
- Relacionalismo
- Cibernética de segundo orden
- Neurociencia social
- Psicología de sistemas
Notas
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enlaces externos
- Teoría del yo dialógico
- Relacionalidad hipostática
- Ser relacional
- Terapia relacional
- Subpersonalidades
- El yo singular