La imitación de Dios ( latín : imitatio Dei ) es el precepto religioso del hombre que encuentra la salvación al intentar realizar su concepto de ser supremo . Se encuentra en la filosofía griega antigua y en varias religiones del mundo. En algunas ramas del cristianismo , sin embargo, juega un papel clave [ cuál ] .
Forma genitiva
La frase Imitatio Dei en su forma genitiva es Imitación de un Dios como en un semidiós ; en lugar de imitar a Dios .
Biblia hebrea
Algunos eruditos, como Cyril Rodd, argumentan que el concepto no es importante en la ética de la Biblia hebrea . [1] [2]
judaísmo
El concepto de imitatio Dei —generalmente considerado como una mitzvá— en el judaísmo se deriva, en parte, del concepto de imago Dei , hecho a imagen de Dios. Las personas en la Torá no solo aspiran a adquirir virtudes piadosas, sino que también se ven ayudadas por la descripción de Dios como un ser humano: el antropomorfismo . Podría decirse que el concepto se expresa mejor en la siguiente cita, tomada de Deuteronomio :
El SEÑOR te establecerá como su pueblo santo, como te juró, si guardas los mandamientos del SEÑOR tu Dios y andas en sus caminos. [3]
Esta exhortación a emular los caminos de Dios más tarde se convertiría en parte de la base del judaísmo rabínico. Se exhorta a los judíos a realizar actos de bondad similares a los atribuidos a Dios. Algunos ejemplos son enterrar a los muertos (como Dios enterró a Moisés), visitar a los enfermos (como Dios visitó a Abraham) y algunas mitzvot muy similares . [4] El Talmud dice: "Como Él es misericordioso, tú también debes ser misericordioso". [5]
Filosofía griega antigua
Imitatio Dei aparece de una forma u otra en Platón , Aristóteles (donde no sólo los humanos, sino todo lo demás "se esfuerza" hacia el motor inmóvil ) y los filósofos estoicos .
cristiandad
Al discípulo cristiano se le dice que imite a Dios en varias ocasiones. Mateo 5:48 dice: "Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto". Lucas 6:36 dice: "Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso". En Efesios 5, Pablo les dice: "Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados". También se aconseja al creyente que siga los caminos de Jesús , especialmente en 1 Corintios 11: 1: "Sigue mi ejemplo, como yo sigo el ejemplo de Cristo".
Catolicismo y otras tradiciones cristianas antiguas
La imitación de Dios es uno de los principios fundamentales del catolicismo y la ortodoxia oriental , así como de la ortodoxia oriental ( ortodoxia siríaca , ortodoxia copta , ortodoxia etíope y la fe apostólica armenia ). La Iglesia Católica respalda plenamente el concepto de Imitatio Dei / Christi . En el catolicismo y la ortodoxia, está integralmente relacionado con el concepto de Divinización / Teosis .
El entendimiento general es que una persona puede volverse más similar a Dios con el tiempo, un proceso llamado theosis en griego. Esta doctrina se deriva del mandato bíblico de ser santo como Dios es santo (Lev 20,26). Se puede lograr mediante la purificación ( katharsis ) y la iluminación ( theoria ), el punto más alto de la iluminación es la unión con Dios . La mejor imitación de Dios no es solo el esfuerzo del hombre, sino que se logra principalmente por la gracia de Dios. Sin embargo, la teología ortodoxa oriental no suele entender este ascenso tripartito como un intento de llegar a ser como Dios, sino como una forma de unirse con el único Dios. Para la mayoría de los teólogos ortodoxos, la imitatio Dei no es el camino a la salvación, si se entiende como un intento individual y personal de volverse como un dios.
En el catolicismo romano los mismos conceptos han sido tratados con diferentes nombres ( Via purgativa , via iluminativa y via unitiva ) por San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Ávila . Via purgativa es el equivalente católico romano de katharsis , y theoria se subdivide entre iluminación y unión mística completa. Este esquema de tres pasos también se encuentra en las categorías orientales de oración; la oración ordinaria, la oración con la mente y el corazón y la oración incesante.
protestantismo
En el protestantismo, el panorama es diferente. En la tradición anglosajona, Imitatio dei es ampliamente aceptada, mientras que la tradición luterana prefiere hablar de conformitas (en alemán Nachfolge ) en lugar de Nachahmung (imitación), porque Jesús era singular y no puede ni necesita ser imitado, sino seguido.
Deísmo
Aunque carece de una escritura oficial , la práctica del deísmo es descrita por Thomas Paine en The Age of Reason : "El verdadero deísta tiene una sola Deidad, y su religión consiste en contemplar el poder, la sabiduría y la benignidad de la Deidad en sus obras, y tratando de imitarlo en todo lo moral, científico y mecánico ". [6] También explica que las obras de la Deidad se encuentran estrictamente en "la Creación que contemplamos", donde "Dios habla universalmente al hombre". Paine da un ejemplo cuando condena la doctrina de amar al enemigo, en la que afirma: "Imitamos el carácter moral del Creador al soportarnos unos a otros, porque él soporta a todos".
Ver también
- Imitación de Cristo (desambiguación)
- Etica de la Virtud
Referencias
- ^ Robert Eisen (2011). La paz y la violencia del judaísmo: de la Biblia al sionismo moderno '. pag. 59.
Rodd ha sido particularmente inflexible al argumentar que la imitación de Dios no es importante en la ética de la Biblia. Según él, muy pocos pasajes en el texto bíblico hablan de la imitación de Dios y, por lo tanto, se exageran las afirmaciones sobre la importancia de esta idea en la ética bíblica.
- ^ Christopher JH Wright (2011). Ética del Antiguo Testamento para el Pueblo de Dios .
Sin duda, Rodd tiene razón en su análisis del uso predominante de la metáfora, pero creo que descarta demasiado rígidamente el concepto de imitación de Dios de la expresión.
- ^ Deuteronomio 28: 9
- ^ tratado Sotah 14a
- ^ tratado Shabat 133b
- ^ Thomas Paine (10 de enero de 2013). La edad de la razón . ISBN 9781105497575. Consultado el 27 de septiembre de 2015 .
enlaces externos
- Enciclopedia católica: perfección cristiana y religiosa