En la mitología griega , Perséfone ( / p ər ˈ s ɛ f ə n iː / pər- SEF -ə-nee ; griego : Περσεφόνη , romanizado : Persephónē ), también llamada Kore o Kora ( / ˈ k ɔːr iː / KOR -ee ; Griego : Κόρη , romanizado : Kórē , lit. 'la doncella'), es la hija de Zeus y Deméter . Se convirtió en la reina del inframundo después de que Hades , el dios del inframundo, la secuestrara, con la aprobación de su padre y su cuñado, Zeus. [6] El mito de su secuestro, su estancia en el inframundo y su regreso temporal a la superficie representa sus funciones como la encarnación de la primavera y la personificación de la vegetación, especialmente los cultivos de cereales, que desaparecen en la tierra cuando se siembran, brotan de la tierra en primavera, y se cosechan cuando están completamente desarrollados. En el arte griego clásico , Perséfone se representa invariablemente con una túnica, a menudo llevando una gavilla .de grano Puede aparecer como una divinidad mística con un cetro y una pequeña caja, pero en su mayoría fue representada en el proceso de ser raptada por Hades .
Perséfone como diosa de la vegetación y su madre Deméter eran las figuras centrales de los Misterios de Eleusis , que prometían al iniciado una vida feliz en el más allá . Los orígenes de su culto son inciertos, pero se basó en antiguos cultos agrarios de comunidades agrícolas. En Atenas, se le dedicaron los misterios que se celebraban en el mes de Anthesterion .
Su nombre tiene numerosas variantes históricas. Estos incluyen Persephassa ( Περσεφάσσα ) y Persephatta ( Περσεφάττα ). En latín, su nombre se traduce como Proserpina . Los romanos la identificaron como la diosa itálica Libera , que se fusionó con Proserpina. Mitos similares al descenso y regreso a la tierra de Perséfone también aparecen en los cultos de dioses masculinos como Attis , Adonis y Osiris , [7] y en Minoan Crete .
En una inscripción griega lineal B micénica en una tablilla encontrada en Pylos fechada entre 1400 y 1200 a. C., John Chadwick reconstruyó [a] el nombre de una diosa, * Preswa , que podría identificarse con Perse , hija de Oceanus y encontró especulativa la identificación adicional con el primer elemento de Perséfone. [9] [b] Persephonē ( griego : Περσεφόνη ) es su nombre en el griego jónico de la literatura épica . La forma homérica de su nombre es Persephoneia (Περσεφονεία, [11] Persefonia ). En otros dialectos, se la conocía con nombres variantes: Persephassa ( Περσεφάσσα ), Persephatta ( Περσεφάττα ) , o simplemente Korē ( Κόρη , "niña, doncella"). [12] En los jarrones áticos del siglo V, a menudo se encuentra la forma ( Φερρϖφάττα ) que Platón llama Pherepapha ( Φερέπαφα ) en su Crátilo , "porque es sabia y toca lo que está en movimiento". También existen las formas Periphona (Πηριφόνα) y Phersephassa ( Φερσέφασσα). La existencia de tantas formas diferentes muestra lo difícil que era para los griegos pronunciar la palabra en su propio idioma y sugiere que el nombre puede tener un origen pre-griego . [13]
La etimología de la palabra 'Perséfone' es oscura. Según una hipótesis reciente avanzada por Rudolf Wachter , el primer elemento en el nombre ( Perso - (Περσο-) bien puede reflejar un término muy raro, atestiguado en el Rig Veda (sánscrito parṣa- ),) y el Avesta , que significa 'gavilla de maíz' / 'espiga (de grano)'. El segundo constituyente, phatta , conservado en la forma Persephatta ( Περσεφάττα ), reflejaría desde este punto de vista el protoindoeuropeo *-gʷn-t-ih , de la raíz *gʷʰen-"golpear/golpear/matar". El sentido combinado sería, por tanto, "la que bate las mazorcas", es decir, una "trilladora". [14] [15]
Los epítetos de Perséfone revelan su doble función como diosa ctónica (inframundo) y de la vegetación. Los apellidos que le dan los poetas hacen referencia a su carácter de Reina del mundo inferior y de los muertos, oa su significado simbólico del poder que brota y se retira a la tierra. Su nombre común como diosa de la vegetación es Kore, y en Arcadia era adorada bajo el título Despoina , "la señora", una divinidad ctónica muy antigua. [dieciséis]