Vármala
Un varmala o jaimala es una guirnalda de boda india que simboliza la ceremonia de matrimonio popular. Siguiendo las tradiciones regionales, el varmala puede estar hecho de flores de rosas y/u otras cosas ceremoniales que lo decoren. Los aditivos van desde notas de rupia hasta otras flores y otras tradiciones familiares.
Este ritual de intercambiar guirnaldas también se ha mencionado en los libros de literatura védica de la antigüedad. De lo contrario, se puede llamar Jaimala. Varmala significa intercambio de guirnaldas por parte de la novia y el novio. Está hecho de flores frescas y piadosas. En la antigüedad se creía que era el ritual de aceptación por parte de los novios para el matrimonio. Incluso en Gandharva Vivahs, el matrimonio de los seres celestiales, el matrimonio fue sellado por el intercambio de guirnaldas.
Origen: La ceremonia se origina principalmente en los Vedas , donde se cree que los dioses y diosas hindúes realizaron la misma ceremonia en el momento de su boda. En el pasado, las niñas solían elegir a su novio colocándole una guirnalda alrededor del cuello en una ceremonia llamada Swayamwar . Se hace una mención de esto en muchas escrituras y epopeyas antiguas.
En Ramayana , Sita había puesto una guirnalda alrededor del cuello de Lord Ram después de que rompiera el arco, que es un símbolo de que ella lo acepta como su esposo. Rama era el príncipe de Ayodhya e hijo del rey Dasharatha . El gurú de Rama lo llevó al palacio del rey Janak donde vio a Sita. Se cree que Rama y Sita son el renacimiento del Señor Vishnu y la Diosa Lakshmi . El rey Janak se enteró de lo que estaba pasando entre Rama y Sita y por ello anunció que el valiente de corazón que rompa el dhanush de Shiva se casará con su hija. Según las escrituras religiosas hindúes, Lord Rama estaba casado con Sitaen el quinto día de Shukla Paksha, cuando rompió Dhanush de Shiva .
En el Mahabharata , Draupadi elige a Arjuna para que sea su marido colocándole una guirnalda. Drupada tenía la intención de casar a su hija con Arjuna . Al enterarse de la supuesta muerte de los Pandavas en Varnavata , organizó un concurso de Swayamvara para que Draupadi eligiera a su esposo del concurso competitivo. [1]En Swayamvara, casi todos los monarcas variados no pudieron completar el desafío. Hay tres variaciones principales con respecto a la participación de Karna. La interpretación popular muestra a Draupadi negándose a casarse con Karna por ser un Suta, otras versiones lo describen fallando en tensar el arco por el "ancho de un cabello", mientras que algunos no presentan claramente su participación en el evento. La Edición Crítica de Mahabharat [2] compilada por el Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar [3] ha identificado oficialmente el rechazo de Karna por parte de Draupadi como una inserción posterior y lo ha omitido del texto. [4] Es ambiguo, sin embargo, si Karna fracasó o no participó en absoluto. Al final, Arjuna tiene éxito en la tarea, vestido como un brahmán .. Mientras los otros asistentes, incluidos los Kauravas , protestan porque un brahmán gana la competencia y atacan, Arjuna y Bhima protegen a Draupadi y pueden retirarse. Cuando Draupadi llega con los cinco Pandavas para encontrarse con Kunti , le informan que Arjuna ganó limosnas, a lo que Kunti dice: "Comparte las limosnas por igual". Este mandato maternal lleva a los cinco hermanos a convertirse en los cinco maridos de Draupadi.
La antigua boda del Señor Shiva y la Diosa Parvati también menciona la ceremonia de Varmala. Shivaratri tiene lugar en la noche más oscura de la luna, cuando Shiva va a la casa de Parvati en el Himalaya , montado en un enorme toro. Lo acompaña su cortejo nupcial de rakshashas , todos los cuales son muy peculiares y terribles de ver. Algunos tienen ojos en el estómago y narices en el cuello. Otros tienen las orejas enormes de un elefante. Algunos tienen tres patas y otros una. Algunos montan burros, otros sobre cerdos.
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