James George Roche Forlong (6 de noviembre de 1824 - 29 de marzo de 1904 [1] ) fue un general de división del ejército indio que se formó como ingeniero civil en Escocia e Inglaterra . Fue conocido por sus habilidades en la construcción de carreteras a través de las selvas de India y Birmania [2] y por sus estudios sobre religión comparada .
La vida
Nació en Springhall en Lanarkshire el 6 de noviembre de 1824, el tercer hijo de William Forlong de Erines y su esposa, que era la hija mayor del general Gordon Cumming Skene de Dyce en Aberdeenshire. [3]
Se unió al ejército indio en 1843 y luchó en la Campaña Mahratha de 1845-46. Más tarde ocupó varios puestos, incluido el de secretario e ingeniero jefe del gobierno de Oudh . En 1858/59 viajó extensamente por Egipto, Siria y Oriente Medio.
La exposición a las religiones indias mientras realizaba trabajo misionero lo llevó a abandonar su fe cristiana y a algunas ideas muy heterodoxas sobre los orígenes religiosos, incluidos los de los antiguos hebreos . Estos encontraron expresión en su obra masiva de religión comparada , Rivers of Life , [4] con su interpretación marcadamente sexual, algunos dirían blasfema, [5] de los ritos religiosos y el simbolismo .
Se retiró del ejército en 1876 y luego se concentró en escribir, principalmente en la comparación de varias religiones. A su enorme obra "Rivers of Life" le siguió "Faiths of Man: A Cyclopaedia of Religions", que se publicó póstumamente en 1906.
Forlong fue un racionalista . Fue Asociado Honorario de la Asociación de Prensa Racionalista , [6] a la que dejó una suma de dinero en su testamento.
Murió en su casa, el 11 de Douglas Crescent en el West End de Edimburgo [7] el 29 de marzo de 1904. [8] Está enterrado en el cementerio Dean en Edimburgo [9] con su esposa Lavinia ("Nina") Reddie. La tumba se encuentra en la extensión victoriana del norte que une el cementerio original en uno de los caminos de norte a sur.
Ríos de vida
" ... la lluvia de falicismo que estalló sobre el público lector en forma de Ríos de vida del general Forlong ". [10]
El libro está en dos grandes volúmenes junto con un enorme Cuadro cronológico coloreado de las religiones del mundo que representan diferentes corrientes:
- Adoración de árboles
- Adoración fálica
- Adoración de serpientes
- Adoración al fuego
- Adoración al sol
- Adoración de los ancestros
Todos estos se originaron muy temprano en la historia de la humanidad y forman corrientes que fluyen a lo largo de los milenios y se separan y se mezclan en las principales religiones.
Algunos temas
Como Payne-Knight , D'Hancarville y Hargrave Jennings , pertenece a la escuela fálica de antropología religiosa. La adoración fálica tenía dos alas, la mano derecha o lingam y el camino de la mano izquierda de los adoradores del yoni ,
- La historia del Jardín del Edén fue simplemente la de la generación humana. Eva lastimó la cabeza de la serpiente y él lastimó lo que eufemísticamente se llama su calcañar.
- El Arca de la Alianza representaba un órgano sexual femenino o yoni, y las dos piedras que contenía significaban testículos.
- Los primeros judíos practicaban la forma más cruda y extrema de adoración fálica. Elohim era lo mismo que Baal y su adoración era lingüista, la rebelión de adoración de Yahweh contra ella (encabezada por los profetas) era un movimiento pro-yoni, como el Shaktismo indio .
- Las iglesias cristianas se construyen sobre principios fálicos. Todas estas ideas están respaldadas por una gran erudición y paralelos de la antigüedad, la India y el lejano oriente.
Publicaciones Seleccionadas
- Rivers of Life ( Volumen 1 , Volumen 2 , 1883)
- ¿A través de qué canales históricos influyó el budismo en el cristianismo primitivo? ( Corte abierta , 1887)
- Estudios breves en la ciencia de las religiones comparadas: abarcando todas las religiones de Asia (1897)
- Faiths of Man: Cyclopaedia of Religions (3 volúmenes, 1906)
- Jainismo y budismo ( [1] )
Citas
- Los numerosos relatos de arboledas y jardines sagrados que se repiten en todas partes y en todas las formas posibles me justifican en mi creencia de que la Adoración de los árboles se conoció por primera vez y después vino Lingam o Phallic, con por supuesto la forma femenina A-dama. [11]
- Él [la Serpiente] es el símbolo fálico especial que vela al Dios real y, por lo tanto, lo encontramos como el constante asistente temprano de Príapo o Lingam, que considero la segunda religión del mundo. [12]
- Adoración fálica, la segunda, si no la primera, de las creencias del hombre. [13]
El Fondo James GR Forlong
El Fondo James GR Forlong de la Royal Asiatic Society se deriva de su legado (en un testamento con fecha de 1901). El fondo se registró como una organización benéfica en 1962, para ser utilizado "para el" estímulo del estudio de las religiones, la historia, el carácter, los idiomas y las costumbres de las razas orientales "y, dentro de esta definición, se destinará a la financiación de becas y la publicación de trabajos breves sobre estos temas. [14] [15]
Las publicaciones de la serie de fondos James G. Forlong incluyen:
- Vol.29 - Corpus de las primeras inscripciones tibetanas , por Hugh Richardson (1985), ISBN 978-09-47-59300-1
- Vol.28 - Estudio del árabe hablado de Baskinta , de Farida Abu-Haidar (1979), ISBN 978-90-04-05948-1
- Vol.27 - Guía para la romanización del birmano , de John Okell (1971), ISBN 978-90-04-04438-8
- Vol.26 - Dos versiones prakritas del Manipati-Carita , de Williams (1959), ISBN 978-90-04-04436-4
- Vol.25 - Bibliografía de armas y armaduras en el Islam , por Keppel Archibald Cameron (1956)
- Vol.24 - Siva-Nana Bodham: un manual de doctrina religiosa Saiva , por Meykaṇṭatēvar, traducido del tamil con exposición de sinopsis por Gordon Matthews (1948)
- Vol.23 - Teología musulmana , de Arthur Stanley Tritton (1947)
- Vol.22 - Sharaf al-Zamān Ṭāhir Marvazī sobre China, los turcos y la India , por Sharaf al-Zamān Ṭāhir Marwazī, tr. y comentario de Vladimir Minorsky (1942)
- Vol.21 - Sogdica , de Walter Bruno Henning (1940)
- Vol.20 - Una traducción de los documentos Kharosthi del Turquestán chino , por Thomas Burrow (1940)
- Vol.19 - Diccionario de la lengua de Bugotu, Isla Santa Isabel, Islas Salomón , por Walter George Ivens (1940)
- Vol.18 - El matrimonio en el Islam primitivo , por Gertrude Henrietta Stern (1939)
- Vol.17 - Tres dialectos persas , de Ann Katharine Swynford Lambton (1938)
- Vol.16 - La pronunciación de Cachemira , de Thomas Grahame Bailey (1937)
- Vol.15 - Balti Grammar , de Alfred Frank Charles Read (1934)
- Vol.14 - Estudio de la lengua gujarati en el siglo XVI , por Trimbaklal Nandikeshwar Dave (1935), ISBN 978-90-04-04434-0
- Vol.13 - Introducción al bengalí coloquial , por Walter Sutton Page (1934)
- Vol.12 - El sistema fonético de los japoneses antiguos , de Saburo Yoshitake (1934)
- Vol.11 - Diálogos en el dialecto del Turki Oriental sobre temas de interés para los viajeros , por Ross (1934), ISBN 978-90-04-04432-6
- Vol.10 - Ta'rikh-i-Jahan-gushay de Juwayni (vol.3) , de Wahid-ul-Mulk, introducción de Edward Denison Ross (1931)
- Vol.9 - Diwan , de Falaki-i Shirwani (1929), ISBN 978-90-04-04430-2
- Vol.8 - Los elementos de la escritura japonesa , por Noel Everard Isemonger (1929)
- Vol.7 - Estudios críticos en las observaciones fonéticas de gramáticos indios (1929)
- Vol.6 - Falakī-i-Shirwānī: sus tiempos, vida y obras , por Hasan Hādī (1929), ISBN 978-90-04-04429-6
- Vol.5 - El Milindapañho: siendo diálogos entre el rey Milinda y el sabio budista Nāgasena. El texto Pali , ed. Vilhelm Trenckner, índice de CJ Rylands ... y un índice de Gāthās de Caroline AF Rhys Davids (1928)
- Vol.4 - Taʾríkh-i Fakhruʾd d-Dín Mubáraksháh: siendo la introducción histórica al Libro de Genealogías de Fakhruʾd-Dín Mubáraksháh Marvar-rúdí, completado en 1206 d.C. / editado a partir de un manuscrito único de E. Denison Ross , por Fakhr ul -Dīn Mubārakshāh (1927)
- Vol.3 - Arquitectura musulmana, 623 a 1516. Algunas causas y consecuencias , por Ernest Tatham Richmond (1926)
- Vol.2 - Las conquistas árabes en Asia Central , de Hamilton Alexander Rosskeen Gibb (1923)
- Vol.1 - La cultura primitiva de la India , de Thomas Callan Hodson (1922)
notas y referencias
- ^ Fuentes según ancestry.com: "Impresiones de Ian Patterson, entregadas a Robin; IGI"
- ^ https://hermetic.com/sabazius/forlong
- ^ Conder, C. R (1904). "General de División Forlong, MRAS" . Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . 36 (3): 517–523. doi : 10.1017 / S0035869X00032202 . JSTOR 25208675 .
- ↑ Ríos de vida: Vols 1 y 2. o fuentes y corrientes de las creencias del hombre en todos los países que muestran la evolución de las creencias desde los simbolismos más rudos hasta los últimos desarrollos espirituales. B. Quaritch: Londres; Edimburgo, impreso, 1883.
- ↑ Véase, por ejemplo, un punto de vista ortodoxo sobre este tipo de interpretación: "Tal interpretación del Arca de la Alianza constituye la blasfemia más alta y, sin embargo, es precisamente la visión pervertida que el Anticristo mantendrá hacia el Arca de la Alianza judía restaurada". Ralph Woodrow: Religión misteriosa de Babilonia, Asociación Evangelística Inc, Palm Springs 1966
- ^ Gould, Frederick James. (1929). Los pioneros de Johnson's Court: una historia de la Asociación de Prensa Racionalista desde 1899 en adelante . Watts. pag. 28
- ^ Directorio de la oficina de correos de Edimburgo y Leith 1904-5
- ^ Un diccionario biográfico de racionalistas modernos, Watts & co Londres 1924
- ^ https://www.flickr.com/photos/duncan/sets/72157644250829973/detail/
- ^ HP Blavatsky - Budismo, cristianismo y falicismo, en Lucifer, una revista teosófica , 1896
- ^ vol. 1 p34
- ^ vol. 1 p93
- ^ vol. 1 p117
- ^ https://royalasiaticsociety.org/wp-content/uploads/2015/04/Report-and-Financial-Statements-2013.pdf
- ^ https://register-of-charities.charitycommission.gov.uk/sector-data/top-10-charities/-/charity-details/5365/linked-or-removed-charity-overview
enlaces externos
- Forlong Dux