Sátrapa
Los sátrapas ( / ˈ s æ t r ə p / ) fueron los gobernadores de las provincias de los antiguos imperios medo y aqueménida y en varios de sus sucesores, como en el imperio sasánida y los imperios helenísticos . [2] El sátrapa sirvió como virrey del rey, aunque con una autonomía considerable. La palabra vino a sugerir tiranía o esplendor ostentoso. [3] [4]
La palabra sátrapa se deriva a través del latín satrapes del griego satrápēs ( σατράπης ), tomado prestado de un antiguo iraní * xšaθra-pā/ă- . [6] En persa antiguo , que era el idioma nativo de los aqueménidas, se registra como xšaçapāvan ( 𐎧𐏁𐏂𐎱𐎠𐎺𐎠 , literalmente "protector de la provincia"). La forma mediana se reconstruye como *xšaθrapāwan- . [7] Es afín al sánscrito kṣatrapal ( क्षेत्रपाल ). La forma hebrea bíblica esǎḥašdarpån אֲחַשְׁדַּרְפָּן , como se encuentra en Ester 3:12 [8] .
En el parto (lengua del Imperio arsácida ) y persa medio (la lengua del Imperio sasánida ), se registra en las formas šahrab y šasab , respectivamente. [9]
En persa moderno , el descendiente de xšaθrapāvan es shahrbān ( شهربان ), pero los componentes han sufrido un cambio semántico, por lo que la palabra ahora significa "guardián de la ciudad" ( shahr [ شهر ] que significa "pueblo" + bān [ بان ] que significa "guardián").
Aunque el primer uso a gran escala de satrapías, o provincias, se origina desde el inicio del Imperio aqueménida bajo Ciro el Grande , alrededor del año 530 a. C., la organización provincial en realidad se originó durante la era mediana desde al menos el año 648 a.
Hasta el momento de la conquista de Media por Ciro el Grande, los emperadores gobernaban las tierras que conquistaban a través de reyes y gobernadores clientes. La principal diferencia era que en la cultura persa el concepto de realeza era indivisible de la divinidad: la autoridad divina validaba el derecho divino de los reyes . Los veintiséis sátrapas establecidos por Ciro nunca fueron reyes, sino virreyes que gobernaban en nombre del rey, aunque en la realidad política muchos aprovechaban cualquier oportunidad para labrarse una base de poder independiente. Darío el Grande dio a las satrapías una organización definitiva, aumentó su número a treinta y seis y fijó su tributo anual ( inscripción Behistun ).
