 | Este artículo posiblemente contenga una investigación original . ( Febrero de 2021 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla ) |
El legado del Imperio Romano ha sido variado y significativo, comparable al de otras entidades políticas hegemónicas de la historia mundial (por ejemplo, el Imperio Persa , el antiguo Egipto o la China imperial ).
El propio Imperio Romano , construido sobre el legado de otras culturas, ha tenido una influencia duradera con un amplio alcance geográfico en una gran variedad de aspectos culturales, incluidas las instituciones estatales, la ley , los valores culturales, las creencias religiosas, los avances tecnológicos, la ingeniería y el idioma.
Este legado sobrevivió a la desaparición del propio imperio (siglo V d.C. en Occidente y siglo XV d.C. en Oriente ) y pasó a dar forma a otras civilizaciones, un proceso que continúa hasta nuestros días. La ciudad de Roma era la civitas (reflejada en la etimología de la palabra " civilización ") y estaba relacionada con la civilización occidental real sobre la que se construyeron las culturas posteriores.
Un legado principal es el idioma latino de la antigua Roma, personificado por el latín clásico utilizado en la literatura latina , evolucionó durante la Edad Media y sigue en uso en la Iglesia Católica Romana como latín eclesiástico . El latín vulgar , la lengua común utilizada para las interacciones sociales regulares, evolucionó simultáneamente a las diversas lenguas romances que existen en la actualidad (en particular , italiano , sardo , francés , español , portugués , catalán , rumano, etc.). Aunque el Imperio Romano Occidental cayó en el siglo V d.C., el Imperio Romano Oriental continuó hasta su conquista por el Imperio Otomano en el siglo XV d.C. y consolidó la lengua griega en muchas partes del Mediterráneo Oriental incluso después de las primeras conquistas musulmanas del siglo VII d.C. siglo después de Cristo. Aunque ha habido un pequeño resurgimiento moderno de la religión helenística con el helenismo , el antiguo paganismo romano fue desplazado en gran medida por el cristianismo católico romano después del siglo IV d.C. y la conversión cristiana del emperador romano. Constantino I (r. 306-337 d.C.). La fe cristiana del Imperio Romano tardío continuó evolucionando durante la Edad Media y sigue siendo una faceta importante de la religión y la psique del mundo occidental moderno .
La arquitectura romana antigua , en gran parte en deuda con la arquitectura griega antigua del período helenístico , ha influido en la arquitectura del mundo occidental , particularmente durante el Renacimiento italiano del siglo XV. El derecho romano y la política republicana (desde la época de la República Romana ) han dejado un legado perdurable que influyó en las repúblicas de las ciudades-estado italianas del período medieval, así como en los primeros Estados Unidos y otras repúblicas democráticas modernas . El calendario juliano de la antigua Roma formó la base del estándar modernoEl calendario gregoriano , mientras que los inventos y la ingeniería romanos , como la construcción de cúpulas de hormigón , continuaron influyendo en varios pueblos después de la caída de Roma. Los modelos romanos de colonialismo y de guerra también se hicieron influyentes.
Idioma [ editar ]
El latín se convirtió en la lengua franca del Imperio Romano temprano y más tarde del Imperio Romano Occidental , mientras que, particularmente en el Imperio Romano de Oriente , se siguieron utilizando lenguas indígenas como el griego y, en menor grado, el egipcio y el arameo . A pesar del declive del Imperio Romano Occidental, el latín continuó floreciendo en el entorno social y económico muy diferente de la Edad Media , sobre todo porque se convirtió en el idioma oficial de la Iglesia Católica Romana . El griego koiné , que sirvió como lengua franca en el Imperio de Oriente, sigue utilizándose hoy comolengua sagrada en algunas iglesias ortodoxas orientales .
En Europa occidental y central y en partes del norte de África , el latín conservó su elevado estatus como principal vehículo de comunicación para las clases eruditas a lo largo de la Edad Media y posteriormente; testigo especialmente de los periodos renacentista y barroco . Libros que tuvieron un impacto revolucionario en la ciencia, tales como Nicolás Copérnico " De revolutionibus orbium coelestium (1543), fueron compuestas en latín. Este lenguaje no fue reemplazado con fines científicos hasta el siglo XVIII, y para descripciones formales en zoología , así como en botánica.- sobrevivió hasta finales del siglo XX. [1] La nomenclatura binomial internacional moderna se mantiene hasta el día de hoy: los taxonomistas asignan un nombre latino o latinizado como el nombre científico de cada especie .
En el siglo XXI, las lenguas romances , que comprenden todas las lenguas que descienden del latín , son habladas por más de 920 millones de personas como lengua materna y por 300 millones de personas como segunda lengua , principalmente en América, Europa y África. [2] Las lenguas romances son oficiales , cooficiales o se utilizan significativamente en 72 países de todo el mundo. [3] [ verificación fallida ] [4] [ necesita cotización para verificar ] [5] [ necesita cotización para verificar ] [6] [ necesita cotización para verificar ][7] [ necesita una cita para verificar ] [8] [ necesita una cita para verificar ] De losseis idiomas oficiales de las Naciones Unidas , dos (francés y español) descienden del latín.
Además, el latín ha tenido una gran influencia tanto en la gramática [ cita requerida ] como en el léxico de las lenguas germánicas occidentales . Las palabras románticas constituyen, respectivamente, el 59%, 20% y 14% de los vocabularios en inglés , alemán y holandés . [9] [10] [11] Esas cifras pueden aumentar drásticamente cuando solo se incluyen palabras no compuestas y no derivadas. En consecuencia, las palabras romances constituyen aproximadamente el 35% del vocabulario del holandés. [11] De todos los préstamos en holandés, el 32,2% proviene directamente de alguna forma de latín (excluidos los préstamos de lenguas romances). [12]
Guión [ editar ]
Las tres escrituras oficiales de la Unión Europea moderna ( latín , griego y cirílico) descienden de los sistemas de escritura utilizados en el Imperio Romano. Hoy en día, la escritura latina , el alfabeto latino difundido por el Imperio Romano a la mayor parte de Europa, y derivado del alfabeto fenicio a través de una forma antigua del alfabeto griego adoptado y modificado por los etruscos, es la escritura más extendida y comúnmente utilizada en el mundo. . Repartido por varias colonias, rutas comerciales y poderes políticos, el guión ha seguido creciendo en influencia. El alfabeto griego, que se había extendido por toda la región del Mediterráneo oriental durante el período helenístico, siguió siendo el guión principal del Imperio Romano de Oriente a través del Imperio Bizantino hasta su desaparición en el siglo XV. Las escrituras cirílicas derivan en gran parte del griego. [13]
Literatura latina [ editar ]
El Renacimiento carolingio del siglo VIII rescató muchas obras en latín del olvido: los manuscritos transcritos en ese momento son nuestras únicas fuentes para algunas obras que luego cayeron en la oscuridad una vez más, solo para ser recuperadas durante el Renacimiento : Tácito , Lucrecio , Propercio y Catulo. proporcionar ejemplos. [15] Otros escritores latinos nunca salieron de circulación: Virgilio , reinterpretado como profeta del cristianismo en el siglo IV, se ganó la reputación de hechicero en el siglo XII.
Cicerón , en un número limitado de sus obras, siguió siendo un modelo de buen estilo, minado por las citas. Los cristianos medievales leían a Ovidio alegóricamente o reimaginaban a Séneca como el corresponsal de San Pablo . Lucano , Persius , Juvenal , Horacio , Terence y Statius sobrevivieron en el canon continuo y se continuó leyendo a los historiadores Valerius Maximus y Livy para las lecciones morales que se esperaba que impartiera la historia.
A través del Imperio Romano, la literatura griega también siguió teniendo un impacto en Europa mucho después de la caída del Imperio, especialmente después de la recuperación de los textos griegos de Oriente durante la Alta Edad Media y el resurgimiento de la alfabetización griega durante el Renacimiento. Muchos occidentales educados desde el Renacimiento hasta el siglo XX, por ejemplo, leyeron La vida de los nobles griegos y romanos de Plutarco , originalmente escrita en griego. La obra de Shakespeare Julio César toma la mayor parte de su material de las biografías de César , Catón y Bruto de Plutarco , cuyas hazañas fueron discutidas y debatidas con frecuencia por los literatos de la época de Shakespeare.
Educación [ editar ]
Esta sección no cita ninguna fuente . ( Febrero de 2021 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla ) |
Martianus Capella desarrolló el sistema de las siete artes liberales que estructuró la educación medieval. Aunque las artes liberales ya eran conocidas en la Antigua Grecia , fue solo después de Marciano que las siete artes liberales tomaron forma canónica. Su única obra enciclopédica, De nuptiis Philologiae et Mercurii "Sobre el matrimonio de la filología y Mercurio", estableció la fórmula estándar del aprendizaje académico desde el Imperio Romano cristianizado del siglo V hasta el Renacimiento del siglo XII .
Las siete artes liberales fueron formadas por el trivium , que incluía las habilidades de gramática, lógica y retórica, mientras que la aritmética, la geometría, la música y la astronomía jugaron un papel como el quadrivium .
Calendario y medición [ editar ]
Esta sección no cita ninguna fuente . ( Febrero de 2021 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla ) |
El calendario occidental moderno es un refinamiento del calendario juliano , que fue introducido por Julio César . El calendario del Imperio Romano comenzó con los meses de Ianuarius (enero), Februarius (febrero) y Martius (marzo). La tradición común de comenzar el año el 1 de enero era una convención establecida en la antigua Roma. Durante todo el período medieval, el año comenzó el 25 de marzo, solemnidad católica de la Anunciación.
El monje romano del siglo V, Dionysius Exiguus , ideó el moderno sistema de datación de la era Anno Domini (d.C.), que se basa en el año contado del nacimiento de Jesús , con d.C. contando los años desde el comienzo de esta época, y BC denota años antes del inicio de la era.
La semana moderna de siete días sigue el sistema grecorromano de horas planetarias , en el que uno de los siete cuerpos celestes del Sistema Solar que se conocían en la antigüedad: Saturno , Júpiter , Marte , el Sol , Venus , Mercurio y la Luna —Se le da "reinado" cada día. Las lenguas romances (a excepción del portugués, que asigna un número ordinal a cinco días de la semana, de lunes a viernes, comenzando con segunda-feira y terminando con sexta-feira) conservan los nombres latinos originales de cada día de la semana, excepto el domingo, que pasó a llamarse dies dominicus ( día del Señor ) bajo el cristianismo.
Este sistema para los días de la semana se extendió a los pueblos celtas y germánicos, así como a los albaneses, antes del colapso del imperio, después de lo cual los nombres de dioses comparables fueron sustituidos por deidades romanas en algunos idiomas. En las lenguas germánicas, por ejemplo, Thor sustituyó a Júpiter (Jove), cediendo "jueves" del latín dies Iovis , mientras que en albanés, las deidades nativas En y Prende fueron asignadas al jueves y viernes respectivamente.
| Día | Domingo Sōl ( dom ) | Lunes Luna ( Luna ) | Martes Marte ( Marte ) | Miércoles Mercurio ( Mercurio ) | Jueves Iuppiter ( Júpiter ) | Viernes Venus ( Venus ) | Sábado Saturno ( Saturno ) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| latín | muere Sōlis | muere Lūnae | muere martis | muere Mercuriī | muere Iovis | muere Veneris | muere Saturnī |
| italiano | domenica | lunedì | martedì | mercoledì | giovedì | venerdì | sabato |
| francés | dimanche | lundi | mardi | mercredi | jeudi | vendredi | samedi |
| Español | domingo | lunes | martes | miércoles | jueves | viernes | sábado |
| catalán | diumenge | dilluns | dimarts | dimecres | dijous | divendres | disuadir |
| rumano | duminică | luni | marți | miercuri | joi | vineri | sâmbătă |
| albanés | te dielën ( diell = "sol") | të hënën ( hënë = "luna") | të martën | të mërkurën | të enjten | të premte | të shtunën |
| irlandesa | An Domhnach Dé Domhnaigh | An Luan Dé Luain | An Mháirt Dé Máirt | An Chéadaoin Dé Céadaoin | An Déardaoin Déardaoin | An Aoine Dé hAoine | An Satharn Dé Sathairn |
| galés | dydd Sul | dydd Llun | Dydd Mawrth | dydd Mercher | dydd Iau | dydd Gwener | dydd Sadwrn |
| Bretón | Disul | Dilun | Dimeurzh | Dimerc'her | Diriaou | Digwener | Descorazonador |
| Inglés antiguo | Sunnandæg | Mōnandæg | Tīwesdæg | Wōdnesdæg | Þunresdæg | Frīgedæg | Sæternesdæg |
| alemán | Sonntag | Montag | Dienstag , Ziestag ( suizo alemán ) | Mittwoch ( Wutenstag más antiguo ) | Donnerstag | Freitag | Sonnabend , Samstag |
| holandés | zondag | maandag | Dinsdag | woensdag | donderdag | vrijdag | zaterdag |
| islandés | Sunnudagur | mánudagur | þriðjudagur | miðvikudagur | fimmtudagur | föstudagur | laugardagur |
| Noruego Nynorsk | sundag / søndag | måndag | tysdag | onsdag | torsdag | fredag | laurdag |
| danés | søndag | mandag | tirsdag | onsdag | torsdag | fredag | lørdag |
| sueco | söndag | måndag | tisdag | onsdag | torsdag | fredag | lördag |
Horas del día [ editar ]
El reloj de 12 horas es una convención horaria popularizada por los romanos en la que las 24 horas del día se dividen en dos períodos. Los romanos dividieron el día en 12 horas iguales, AM ( ante-meridiem , que significa antes del mediodía) y PM ( post-meridiem , que significa pasado el mediodía). Los romanos también comenzaron la práctica que se usa en todo el mundo hoy de un nuevo día que comienza a la medianoche.
Números y unidades [ editar ]
Los números romanos continuaron como la forma principal de escribir números en Europa hasta el siglo XIV, cuando fueron reemplazados en gran medida en el uso común por números arábigos hindúes . Sin embargo, el sistema de números romanos sigue utilizándose ampliamente en ciertos contextos formales y menores, como en esferas de reloj, monedas, en el año de construcción de las inscripciones de las piedras angulares y en sufijos generacionales (como Louis XIV o William Howard Taft IV ). Según la Real Academia Española , en lengua española los siglos deben escribirse en números romanos, por lo que "siglo XXI" debe escribirse como "Siglo XXI".
Los romanos solidificaron el concepto moderno de la hora como una vigésimo cuarta parte de un día y una noche. El sistema de medición inglés también conserva características del pie romano antiguo (11,65 pulgadas modernas), que se utilizó en Inglaterra antes del asentamiento anglosajón de Gran Bretaña . La pulgada en sí se deriva de la uncia romana , que significa una doceava parte.
Sistemas de tres edades [ editar ]
Aunque el sistema arqueológico actual de las tres edades principales —piedra, bronce y hierro— se origina con el arqueólogo danés Christian Jürgensen Thomsen , el concepto de dividir las edades prehistóricas en sistemas basados en metales se extiende a la Antigua Roma, originada por el romano Lucrecio en el primer siglo antes de Cristo.
Religión [ editar ]
Si bien la religión clásica romana y helenística fue finalmente reemplazada por el cristianismo, muchas ideas y cuestiones teológicas clave que son características de las religiones occidentales se originaron con la teología precristiana. El primer argumento de causa para la existencia de Dios, por ejemplo, se origina en Platón. Los argumentos de diseño , que fueron introducidos por Sócrates y Aristóteles y siguen siendo ampliamente discutidos hasta el día de hoy, formaron un componente influyente de la teología estoica hasta bien entrado el período romano tardío. El problema del mal fue ampliamente discutido entre los filósofos antiguos, incluidos los escritores romanos como Cicerón y Séneca., y muchas de las respuestas que dieron fueron absorbidas más tarde por la teodicea cristiana . En la teología moral cristiana, además, el campo de la ética del derecho natural se basa en gran medida en la tradición establecida por Aristóteles, los estoicos y, especialmente, por la obra popular latina de Cicerón, De Legibus . La concepción de Cicerón de la ley natural "encontró su camino a siglos posteriores, notablemente a través de los escritos de San Isidoro de Sevilla y el Decretum de Graciano " [16] e influyó en la discusión del tema hasta la época de la Revolución Americana.
El cristianismo mismo también se extendió por el Imperio Romano; desde el emperador Teodosio I (379-395 d. C.), la iglesia estatal oficial del Imperio Romano era el cristianismo . Posteriormente, los antiguos territorios romanos se convirtieron en estados cristianos que exportaron su religión a otras partes del mundo, a través de la colonización y los misioneros.
El cristianismo también sirvió como conducto para preservar y transmitir la cultura literaria grecorromana. La tradición educativa clásica en las artes liberales se conservó después de la caída del imperio por la universidad cristiana medieval . La educación en la Edad Media se basó en gran medida en libros grecorromanos como los Elementos de Euclides y los influyentes libros de texto quadrivium escritos en latín por el estadista romano Boecio (480-524 dC).
Además, las principales obras de la literatura griega y latina fueron leídas y escritas por cristianos durante la era imperial. Muchas de las obras más influyentes de la tradición cristiana primitiva fueron escritas por teólogos romanos y helenizados que se comprometieron fuertemente con la cultura literaria del imperio (ver padres de la iglesia ). La Ciudad de Dios de San Agustín (354-430 d.C.) , por ejemplo, se basa ampliamente en Virgilio , Cicerón , Varro , Homero , Platón.y elementos de los valores e identidad romanos para criticar el paganismo y defender el cristianismo en medio de un imperio en ruinas. El compromiso de los primeros cristianos como lectores y escritores de importante literatura romana y griega ayudó a asegurar que la cultura literaria de Roma persistiera después de la caída del imperio. Durante miles de años, los eruditos religiosos en el Occidente latino, desde Beda hasta Tomás de Aquino y más tarde figuras del Renacimiento como Dante , Montaigne y Shakespeare.continuaría leyendo, haciendo referencia e imitando literatura cristiana y pagana del Imperio Romano. En el este, la prolífica tradición del imperio de la literatura griega continuó ininterrumpidamente después de la caída del oeste, en parte debido a las obras de los padres griegos , que fueron ampliamente leídos por los cristianos en el Bizancio medieval y continúan influyendo en el pensamiento religioso hasta el día de hoy ( ver literatura bizantina ).
Ciencia y filosofía [ editar ]
Esta sección no cita ninguna fuente . ( Febrero de 2021 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla ) |
Si bien gran parte de la ciencia y la filosofía griegas más influyentes se desarrollaron antes del surgimiento del Imperio, durante el dominio romano se produjeron importantes innovaciones que han tenido un impacto duradero en el mundo intelectual. Las tradiciones de la erudición griega, egipcia y babilónica continuaron floreciendo en grandes centros de aprendizaje como Atenas , Alejandría y Pérgamo .
La filosofía epicúrea alcanzó un ápice literario en el largo poema de Lucrecio , quien defendía una teoría atómica de la materia y reverenciaba las antiguas enseñanzas del griego Demócrito . Las obras de los filósofos Séneca el Joven , Epicteto y el emperador romano Marco Aurelio fueron ampliamente leídas durante el renacimiento del pensamiento estoico en el Renacimiento , que sintetizó el estoicismo y el cristianismo. El piloto de combate James Stockdale acreditó la filosofía de Epicteto como una fuente importante de fuerza cuando fue derribado y detenido como prisionero durante la Guerra de Vietnam.. La filosofía de Platón continuó siendo ampliamente estudiada bajo el Imperio, convirtiéndose en un sofisticado sistema neoplatónico a través de la influencia de Plotino . La filosofía platónica fue reconciliada en gran medida con el cristianismo por el teólogo romano Agustín de Hipona , quien, aunque acérrimo oponente del paganismo romano, consideraba que los platónicos tenían más en común con los cristianos que con las otras escuelas paganas. [18] Hasta el día de hoy, la República de Platón se considera el trabajo fundamental de la filosofía occidental y es leída por estudiantes de todo el mundo.
El extenso texto de Lorem ipsum , que se utiliza ampliamente como marcador de posición sin sentido en la tipografía y el diseño gráfico modernos, se deriva del texto latino del tratado filosófico De finibus de Cicerón .
Filosofía pagana fue sustituido gradualmente por el cristianismo en los últimos años del Imperio, que culminó con el cierre de la Academia de Atenas por Justiniano I . Muchos filósofos de habla griega se trasladaron al este, fuera de las fronteras del Imperio. El neoplatonismo y el aristotelismo ganaron un baluarte en Persia, donde fueron una gran influencia en la filosofía islámica primitiva . Pensadores de la Edad de Oro islámica como Ibn Sina (Avicenna) e Ibn Rushd (Averroës)se comprometió profundamente con la filosofía griega y desempeñó un papel importante en la salvación de las obras de Aristóteles que se habían perdido en el Occidente latino. La influencia de la filosofía griega en el Islam se redujo drásticamente en el siglo XI cuando las opiniones de Avicena y Avveroes fueron fuertemente criticadas por Al-Ghazali . Su Incoherence of the Philosophers se encuentra entre los libros más influyentes de la historia islámica. En Europa occidental, mientras tanto, la recuperación de los textos griegos durante el período escolástico tuvo una profunda influencia en la ciencia y la teología latinas desde la Edad Media hasta el Renacimiento.
En ciencia, las teorías del médico grecorromano Galeno dominaron el pensamiento y la práctica médica occidental durante más de 1.300 años. Ptolomeo produjo la teoría astronómica más completa y sofisticada de la antigüedad, documentada en el Almagest . El modelo ptolemaico del sistema solar seguiría siendo el enfoque dominante de la astronomía en Europa y Oriente Medio durante más de mil años. Cuarenta y ocho de las 88 constelaciones que la IAU reconoce hoy se registraron en los libros séptimo y octavo del Almagesto de Claudio Ptolomeo.
En Alejandría, el ingeniero y experimentalista Hero of Alexandria fundó el estudio de la mecánica y la neumática . En geometría moderna, la fórmula de Heron lleva su nombre. La Alejandría romana también vio surgir las semillas del álgebra moderna en las obras de Diofanto . El álgebra griega continuó estudiándose en el este mucho después de la caída del Imperio Occidental, donde maduró hasta convertirse en álgebra moderna en manos de al-Khwārizmī (ver la historia del álgebra ). El estudio de las ecuaciones diofánticas y las aproximaciones diofánticas siguen siendo áreas importantes de la investigación matemática en la actualidad.
Todos los planetas del Sistema Solar , excepto la Tierra y Urano , llevan el nombre de deidades romanas .
Derecho y política romanos [ editar ]
Aunque la ley del Imperio Romano no se usa hoy en día, la ley moderna en muchas jurisdicciones se basa en los principios de la ley que se usaron y desarrollaron durante el Imperio Romano. En la actualidad, todavía se utiliza parte de la misma terminología latina . La estructura general de la jurisprudencia que se utiliza hoy en día, en muchas jurisdicciones, es la misma (juicio con juez, demandante y acusado) que la establecida durante el Imperio Romano.
El concepto moderno de gobierno republicano se basa directamente en el modelo de la República Romana . Las instituciones republicanas de Roma sobrevivieron en muchas de las ciudades-estado italianas de la Edad Media y el Renacimiento. El Congreso de los Estados Unidos se inspira en el senado romano y las asambleas legislativas , mientras que el presidente ocupa una posición similar a la de un cónsul romano . Muchos pensadores políticos europeos de la Ilustración eran ávidos consumidores de literatura latina. Montesquieu , Edmund Burke y John Adams fueron fuertemente influenciados por Cicerón., por ejemplo. Adams recomendó a Cicerón como modelo a imitar por los políticos, y una vez comentó que "la dulzura y la grandeza de sus sonidos y la armonía de sus números dan el placer suficiente para recompensar la lectura si uno no comprende nada de su significado". [19]
Inventos [ editar ]
Esta sección no cita ninguna fuente . ( Febrero de 2021 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla ) |
Muchos inventos romanos fueron versiones mejoradas de los inventos de otras personas y abarcaron desde organización militar, mejoras de armas, armaduras , tecnología de asedio , innovación naval, arquitectura, instrumentos médicos, irrigación, planificación civil, construcción, agricultura y muchas más áreas cívicas, gubernamentales, militares. y desarrollo de ingeniería .
Dicho esto, los romanos también desarrollaron una gran variedad de nuevas tecnologías e innovaciones. Muchos provenían de temas comunes pero eran muy superiores a los anteriores, mientras que otros eran inventos totalmente nuevos desarrollados por y para las necesidades del Imperio y el estilo de vida romano.
Algunos de los ejemplos más famosos son los acueductos romanos (algunos de los cuales todavía están en uso hoy en día), las calzadas romanas , las fresadoras accionadas por agua, los sistemas de calefacción térmica (como los empleados en los baños romanos y también en los palacios y las casas de los ricos) sistemas de tuberías y la invención y uso generalizado del hormigón .
Trabajo de metalurgia y vidrio (incluido el primer uso generalizado de ventanas de vidrio) y una gran cantidad de innovaciones arquitectónicas que incluyen edificios de gran altura, construcción de cúpulas, puentes y construcción de pisos (visto en la funcionalidad de la arena del Coliseo y las habitaciones / áreas subyacentes debajo it) son otros ejemplos de la innovación y el genio romanos.
La inventiva militar estaba muy extendida y abarcaba desde innovaciones tácticas / estratégicas, nuevas metodologías en entrenamiento, disciplina y medicina de campo, así como inventos en todos los aspectos del armamento, desde armaduras y escudos hasta motores de asedio y tecnología de misiles.
Esta combinación de nuevas metodologías, innovación técnica e invención creativa en el ejército le dio a Roma la ventaja frente a sus adversarios durante medio milenio, y con ello, la capacidad de crear un imperio que aún hoy, más de 2000 años después, sigue saliendo. su legado en muchas áreas de la vida moderna.
Colonias y caminos [ editar ]
Roma dejó como legado la fundación de muchas ciudades como Colonia . Había más de 500 colonias romanas repartidas por el Imperio, la mayoría de ellas pobladas por veteranos de las legiones romanas. Algunas colonias romanas se convirtieron en influyentes centros comerciales y comerciales, centros de transporte y capitales de imperios internacionales, como Constantinopla , Londres , París y Viena .
Todas esas colonias estaban conectadas por otro legado importante del Imperio Romano: las calzadas romanas . De hecho, el imperio comprendía más de 400.000 kilómetros (250.000 millas) de caminos, de los cuales más de 80.500 kilómetros (50.000 millas) estaban pavimentados con piedra. [20] Los cursos (ya veces las superficies) de muchas vías romanas sobrevivieron durante milenios y muchas están cubiertas por carreteras modernas, como la Via Emilia en el norte de Italia. Las carreteras están estrechamente vinculadas a las economías modernas, y las que sobrevivieron desde el pico territorial del imperio en 117CE tienen más actividad económica en la actualidad. Esto es especialmente cierto en las áreas europeas, que mantuvieron los vehículos con ruedas en la segunda mitad del primer milenio, mientras que otras regiones prefirieron métodos de transporte más baratos comocaravanas de camellos . [21]
Arquitectura [ editar ]
Esta sección no cita ninguna fuente . ( Febrero de 2021 ) ( Obtenga información sobre cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla ) |
A mediados del siglo XVIII, la arquitectura romana inspiró la arquitectura neoclásica . El neoclasicismo fue un movimiento internacional. Aunque la arquitectura neoclásica emplea el mismo vocabulario clásico que la arquitectura barroca tardía , tiende a enfatizar sus cualidades planas, más que los volúmenes escultóricos. Las proyecciones y recesiones y sus efectos de luz y sombra son halagadores; Los bajorrelieves escultóricos son más planos y suelen estar enmarcados en frisos, tablillas o paneles. Sus características individuales claramente articuladas están aisladas en lugar de interpenetrarse, son autónomas y completas en sí mismas.
La arquitectura neoclásica internacional se ejemplificó en los edificios de Karl Friedrich Schinkel , especialmente el Museo Antiguo de Berlín, el Banco de Inglaterra de Sir John Soane en Londres y la Casa Blanca y el Capitolio recién construidos en Washington, DC en los Estados Unidos . El arquitecto escocés Charles Cameron creó interiores palaciegos de estilo italiano para Catalina II la Grande, nacida en Alemania, en San Petersburgo .
Italia se aferró al rococó hasta que los regímenes napoleónicos trajeron el nuevo clasicismo arqueológico, que fue adoptado como una declaración política por los italianos jóvenes, progresistas y urbanos con inclinaciones republicanas.
Idea imperial [ editar ]
Desde un punto de vista legal, el Imperio Romano, fundado por Augusto en el 27 a. C. y dividido en dos "partes" (o más bien, tribunales, ya que el imperio se siguió considerando como uno solo) después de la muerte de Teodosio I en 395, había sobrevivido. sólo en la parte oriental que, con la deposición del último emperador occidental Romulus Augustulus , en 476, había obtenido también las insignias imperiales de la parte occidental reuniendo desde un punto de vista formal el Imperio Romano.
La línea romana continuó ininterrumpidamente gobernando el Imperio Romano de Oriente , cuyas principales características eran el concepto romano de estado, la cultura y el idioma griegos medievales y la fe cristiana ortodoxa. Los propios bizantinos nunca dejaron de referirse a sí mismos como "romanos" ( Rhomaioi ) y a su estado como el "Imperio Romano", el "Imperio de los Romanos" (en griego Βασιλεία των Ῥωμαίων, Basileía ton Rhōmaíōn) o "Rumanía" ( Ῥωμανία, Rhōmanía). Asimismo, fueron llamados " Rûm " (Roma) por sus enemigos orientales hasta el punto de que vecinos competidores incluso adquirieron su nombre, como el Sultanato de Rûm .
La designación del Imperio como "bizantino" es una idea retrospectiva: no comenzó hasta 1557, un siglo después de la caída de Constantinopla , cuando el historiador alemán Hieronymus Wolf publicó su obra Corpus Historiæ Byzantinæ , una colección de fuentes bizantinas. El término no llegó a ser de uso general en el mundo occidental antes del siglo XIX, [ cita requerida ] cuando nació la Grecia moderna . El fin de la tradición continua del Imperio Romano está abierto a debate: el punto final puede verse como algo tan temprano como el saqueo de Constantinopla en 1204, o eltoma de Constantinopla en 1453, o tan tarde como la abolición del sultanato otomano en 1922 dada la adopción por los sultanes del título de emperador de los romanos ( Kayser-i Rum ) para ellos mismos.
Después de la caída de Constantinopla, Thomas Palaiologos , hermano del último emperador romano de Oriente , Constantino XI , fue elegido emperador y trató de organizar las fuerzas restantes. Su gobierno llegó a su fin después de la caída de la última gran ciudad bizantina, Corinto. Luego se mudó a Italia y continuó siendo reconocido como emperador de Oriente por las potencias cristianas.
Su hijo Andreas Palaiologos continuó reclamando el trono bizantino hasta que vendió el título a Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla antes de su muerte en 1502. [22] Sin embargo, no hay evidencia de que ningún monarca español usara los títulos imperiales bizantinos.
En Europa occidental , el concepto romano de estado fue continuado durante casi un milenio por el Sacro Imperio Romano, cuyos emperadores, en su mayoría de lengua alemana , se veían a sí mismos como los sucesores legítimos de la antigua tradición imperial ( Rey de los romanos ) y Roma como la capital. de su Imperio. El título alemán de " Kaiser " se deriva del nombre latino Caesar , que se pronuncia[ˈKae̯sar] en latín clásico.
La coronación de Carlomagno como emperador "romano" por el Papa León III en el año 800 ocurrió en un momento de dominio imperial femenino único sin precedentes en Constantinopla (por la emperatriz Irene ) que fue interpretado por los adversarios como equivalente a una vacante. El título imperial en Occidente generó lo que los historiadores han llamado el problema de dos emperadores. Los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico buscaron de muchas maneras hacerse aceptar por los bizantinos como sus pares: con relaciones diplomáticas, matrimonios políticos o amenazas. A veces, sin embargo, no obtuvieron los resultados esperados, porque desde Constantinopla siempre se les llamó "Rey de los alemanes", nunca "Emperador". El Santo Imperio Romano sobrevivió a Bizancio, pero finalmente fue disuelto en 1806 debido a la presión de Napoleón I .
En Europa del Este , primero los búlgaros , luego los serbios y finalmente los zares rusos ( zar derivado de César ) se proclamaron emperadores. En Moscú en Rusia adoptó la idea de ser una Tercera Roma (siendo Constantinopla la segunda). Los sentimientos [ cita requerida ] de ser el heredero del caído Imperio Romano de Oriente comenzaron durante el reinado de Iván III, Gran Duque de Moscú que se había casado con Sophia Paleologue , la sobrina de Constantino XI(Es importante señalar que ella no era la heredera del trono bizantino, sino su hermano Andreas). Siendo el estado cristiano ortodoxo más poderoso , se pensaba que los zares en Rusia sucedían al Imperio Romano de Oriente como los gobernantes legítimos del mundo cristiano ortodoxo. [ cita requerida ] También hubo demandas búlgaras y valacas [23] [24] por la sucesión del Imperio Romano.
A principios del siglo XX, los fascistas italianos bajo su "Duce" Benito Mussolini soñaban con transformar Italia nuevamente en el Imperio Romano, abarcando la cuenca del Mediterráneo . [25] Asociada con el fascismo italiano, también la Alemania nazi y la España franquista conectaron sus reclamos con el imperialismo romano. [ ¿cómo? ]
Toponimia y etnonimia [ editar ]
Aparte de la propia ciudad de Roma , el nombre imperial romano ha sobrevivido en varias regiones y también fue adoptado por algunos de los regímenes políticos que las gobernaban. Éstas incluyen:
- Romagna , la región italiana que fue el centro administrativo de la Italia bizantina y por lo tanto permaneció asociada con el Imperio Romano cuando la mayor parte del país había caído bajo el dominio lombardo;
- Rûm , el nombre con el que los turcos selyúcidas se referían a las partes de Anatolia que habían conquistado del Imperio Romano de Oriente , de ahí el nombre común del Sultanato de Ron para su reino (1077-1308). [26] Bajo el Imperio Otomano después de la década de 1390, Rûm Eyalet era la región alrededor de Sivas , más tarde conocida simplemente como Eyalet de Sivas.
- El nombre de la ciudad turca de Erzurum se deriva del árabe Arḍ ar-Rūm ( árabe : ارض الروم ) 'tierra de los Rûm '. [27] [28]
- Rumanía , referencia habitual en las lenguas romances y latinas medievales al Imperio Bizantino, o entre 1204 y 1261 al Imperio Latino . Sobrevivió durante un tiempo en topónimos como el de Nafplio , que en italiano se conocía como Napoli en Rumanía hasta bien entrada la era moderna, o hasta el día de hoy en la región bosnia de Romanija .
- Rumelia , las partes balcánicas del antiguo Imperio de Oriente, denominada "tierra de los romanos" tras su conquista por los otomanos y en una época en la que los territorios de Asia Menor antes conocidos como Rum se volvían a llamar más comúnmente Anatolia .
- Grecia central todavía se conoce coloquialmente como Roúmeli (Ρούμελη).
- El país moderno de Rumania . Rastrear el origen de los rumanos hasta la provincia de Dacia del Imperio Romano ha sido durante mucho tiempo parte de la narrativa nacional a pesar de la escasez de pruebas concluyentes. El demonio "romano" que se refiere a los hablantes del romance en Valaquia , Moldavia y Transilvania apareció en el siglo XVI (con varias grafías vernáculas) bajo la influencia del humanismo renacentista .
En lingüística y etnonimia :
- La palabra romance , que nombra a la familia de lenguas que también incluye español , portugués , francés e italiano, entre otros, se deriva en sí misma de "romano".
- Rûm en Asia Menor y el Medio Oriente se refiere dependiente del contexto a los cristianos bizantinos y ortodoxos, a saber, el mijo de ron en el Imperio Otomano . En consecuencia, los armenios ortodoxos son conocidos como Hayhurum , literalmente, armenios y rum, y los urums son cristianos ortodoxos de habla turca en Crimea y Georgia .
- Los judíos romaniotes también derivan su nombre del antiguo Imperio Oriental / Bizantino / Otomano.
- A su vez, durante el siglo XVI, los portugueses usaron "rume" y "rumes" (plural) como un término genérico para referirse a las fuerzas mamelucas - otomanas que enfrentaron entonces en el Océano Índico . [29]
- Los autores chinos durante la dinastía Ming se refirieron de manera similar a los otomanos en general como Lumi (魯 迷), derivado de Rûm. Durante la dinastía Qing también usaron la palabra Wulumu (務 魯 木).
- El pueblo romaní , por el contrario, lleva el nombre de una raíz sánscrita no relacionada común con el pueblo Domba en la India .
Ver también [ editar ]
- Imperio Romano Occidental
- imperio Bizantino
- Tercera Roma
General:
- Antigüedad clásica
- Tradición clásica
- Historia del Imperio Romano
Referencias [ editar ]
- ^ Ver Historia del latín .
- ^ "Lenguas romances" . Britannica.com . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .
- ^ "Adquisición de la lengua en el mundo del habla romance: Perú - Departamento de Educación" . Departamento.pucp.edu.pe . Consultado el 14 de mayo de 2016 .
- ↑ Fäcke, Christiane (25 de agosto de 2014). Manual de Adquisición de Idiomas - Google Libros . ISBN 9783110302257. Consultado el 14 de mayo de 2016 .
- ^ Weber, Jean Jacques (2009). Multilingüismo, educación y cambio - Jean Jacques Weber - Google Libros . ISBN 9783631572856. Consultado el 14 de mayo de 2016 .
- ^ Johnson, Sally; Ensslin, Astrid (19 de septiembre de 2007). Lenguaje en los medios: representaciones, identidades, ideologías - Google Libros . ISBN 9781441151254. Consultado el 14 de mayo de 2016 .
- ^ Beretta, Claudio (2003). I nomi dei fiumi, dei monti, dei siti: strutture linguistiche preistoriche - Claudio Beretta - Google Libros . ISBN 9788820330989. Consultado el 14 de mayo de 2016 .
- ^ Estados Unidos (28 de septiembre de 2015). "Oncología radioterápica en países de habla latina: un vínculo entre Europa y América Latina" . Representante Pract Oncol Radiother . 19 (4): 227–9. doi : 10.1016 / j.rpor.2013.06.004 . PMC 4104016 . PMID 25061515 .
- ^ Finkenstaedt, Thomas; Dieter Wolff (1973). Profusión ordenada; estudios en diccionarios y el léxico inglés . C. Invierno. ISBN 3-533-02253-6.
- ^ Uwe Pörksen, Jahrbuch [Anuario] 2007 de la Academia Alemana de Lengua y Literatura (Wallstein Verlag, Göttingen 2008, págs. 121-130)
- ^ a b Loanwords en los idiomas del mundo: un manual comparativo (PDF) . Walter de Gruyter. 2009. p. 370 .
- ↑ van der Sijs, Nicoline (2009). "Préstamos en holandés". En Haspelmath, Martin ; Tadmor, Uri (eds.). Préstamos en los idiomas del mundo: un manual comparativo (PDF) . Berlín: De Gruyter Mouton. pag. 350. ISBN 978-3-11-021843-5. Consultado el 3 de junio de 2020 .
Los préstamos latinos [en holandés] (de la época romana, del latín eclesiástico y del latín médico y científico) representan el 32,2% de todos los préstamos [...].
- ^ Lunt, Horace G. (1955). "Los viejos sistemas de escritura del eslavo eclesiástico". Gramática eslava eclesiástica antigua (7 ed.). Berlín: Walter de Gruyter (publicado en 2010). pag. 16. ISBN 9783110876888. Consultado el 3 de junio de 2020 .
[...] el alfabeto de origen griego es el antepasado de los alfabetos cirílicos utilizados hoy en día en los Balcanes y entre los eslavos orientales.
- ^ "Catálogo de títulos cortos de incunables" . Biblioteca Británica . Consultado el 2 de marzo de 2011 .
- ^ Roberto Weiss, El descubrimiento renacentista de la antigüedad clásica (Oxford: Blackwell) 1969: 1.
- ^ Corwin, Edward S. (1955). El trasfondo de la "ley superior" del derecho constitucional estadounidense . Ithaca, Nueva York: Cornell University Press. págs. 17-18 .
- ^ Roberts y Skeat 1983 , págs. 38-67; 75
- ↑ Agustine, De Civitate Dei, libro viii.
- ^ Carl J. Richard, Por qué somos todos romanos: la contribución romana al mundo occidental, Rowman & Littlefield Publishers, 2010, p. 122.
- ^ Gabriel, Richard A. Los grandes ejércitos de la antigüedad . Westport, Conn: Praeger, 2002. Página 9 .
- ^ Dalgaard, Carl-Johan y Kaarsen, Nicolai y Olsson, Ola y Selaya, Pablo (2018). "Caminos romanos hacia la prosperidad: persistencia y no persistencia de la provisión de bienes públicos". Centro de Investigaciones Económicas y Políticas. SSRN 3130184 . Mantenimiento de CS1: utiliza el parámetro de autores ( enlace )
- ^ Norwich, John Julius, Byzantium - The Decline and Fall , p. 446.
- ^ Clark, Victoria (2000). "Capítulo 5: Rumania" . Por qué caen los ángeles . Nueva York: St. Martin's Press: Macmillan. pag. 213 . ISBN 978-0-312-23396-9.
- ^ Runciman, Steven (1985). "Capítulo 10: Los Phanariots" . La gran iglesia en cautiverio . Cambridge [Cambridgeshire]; Nueva York: Cambridge University Press. pag. 365 . ISBN 978-0-521-31310-0.
- ^ Jan Nelis (2007). "Construyendo la identidad fascista: Benito Mussolini y el mito de la" Romanità " " . El mundo clásico . 100 (4): 391–415.
- ^ Alexander Kazhdan, "Rūm" El diccionario Oxford de Bizancio (Oxford University Press, 1991), vol. 3, pág. 1816. Paul Wittek , Rise of the Otoman Empire , Royal Asiatic Society Books, Routledge (2013), p. 81 : "Este estado también llevaba el nombre de Rûm, si no oficialmente, al menos en el uso diario, y sus príncipes aparecen en las crónicas orientales bajo el nombre 'Seljuks de Rûm' (Ar .: Salâjika ar-Rûm ). A . Christian Van Gorder, el cristianismo en Persia y en el Estatuto de los no musulmanes en Irán p. 215: "los llamados Seljuqs las tierras de su sultanato ron , ya que se había establecido en el territorio considerado durante mucho tiempo 'romana', es decir, bizantino,
- ↑ Véase la extensa nota de Joseph Laurent en su (en francés) L'Arménie entre Byzance et l'Islam depuis la conquête arabe jusqu'en 886 , 1919, nueva edición revisada y actualizada por Marius Canard , Lisboa: Librairie Bertrand, 1980, págs. 87–88, nota 83.
- ↑ (en armenio) Darbinyan, M. «Էրզրում» [Erzurum] Enciclopedia soviética armenia . Ereván: Academia de Ciencias de Armenia, 1978, vol. 4, pág. 93.
- ^ Ozbaran, Salih, "Otomanos como 'Rumes' en fuentes portuguesas en el siglo XVI" , Estudios portugueses, anual, 2001
Fuentes [ editar ]
- Kuzmanović, Zorica; Mihajlović, Vladimir D. (2015). "Emperadores romanos y construcciones de identidad en la Serbia moderna" . Identidades: estudios globales en cultura y poder . 22 (4): 416–432.
- Roberts, Colin H .; Skeat (1983), El nacimiento del Codex , Londres: Oxford University Press, ISBN 0-19-726024-1
Enlaces externos [ editar ]
- Museo Bizantino y Cristiano / Del mundo antiguo a Bizancio
