Levi ben Gershon (1288 - 20 de abril de 1344), más conocido por su nombre griego como Gersonides , o por su nombre latinizado Magister Leo Hebraeus , [1] o en hebreo por la abreviatura de las primeras letras como R a LB a G , [2 ] fue un filósofo judío medieval francés , talmudista, matemático , médico y astrónomo / astrólogo . Nació en Bagnols en Languedoc , Francia . De acuerdo aAbraham Zacuto y otros, era hijo de Gerson ben Salomón Catalán .
Como en el caso de los demás filósofos judíos medievales poco se sabe de su vida. Su familia se había distinguido por la piedad y la habilidad exegética en el Talmud, pero aunque era conocido en la comunidad judía por los comentarios sobre ciertos libros de la Biblia , parece que nunca aceptó ningún cargo rabínico. Se ha sugerido [ ¿por quién? ] que la singularidad de sus opiniones puede haber puesto obstáculos en el camino de su ascenso a una posición o cargo superior. Se sabe que estuvo en Avignon y Orange durante su vida, y se cree que murió en 1344, aunque Zacuto afirma que murió en Perpiñán en 1370.
El rabino Levi es conocido por sus puntos de vista poco ortodoxos y su rígido aristotelismo , lo que finalmente lo llevó a racionalizar muchos de los milagros de la Biblia. Su comentario sobre la Biblia fue duramente criticado por los eruditos más destacados, como Abarbanel , Chisdai Crescas y Rivash , este último acusándolo de herejía y casi prohibiendo sus obras. [3]
Parte de sus escritos consisten en comentarios sobre las porciones de Aristóteles entonces conocidas, o más bien en comentarios sobre los comentarios de Averroes . Algunos de estos están impresos en las primeras ediciones latinas de las obras de Aristóteles. Su tratado más importante, aquel por el cual tiene un lugar en la historia de la filosofía, se titula Sefer Milhamot Ha-Shem , ("Las Guerras del Señor"), y ocupó doce años en su composición (1317-1329). Una parte del mismo, que contiene un elaborado estudio de la astronomía conocida por los árabes , fue traducida al latín en 1342 a petición del Papa Clemente VI .
Las Guerras del Señor sigue el modelo del plan de la gran obra de la filosofía judía, la Guía de los perplejos de Maimónides . Puede considerarse como una crítica de algunos elementos del sincretismo de Maimónides entre el aristotelismo y el pensamiento judío rabínico. El tratado de Ralbag se adhirió estrictamente al pensamiento aristotélico. [4] Reseña de Las Guerras del Señor :
Gersonides también fue autor de comentarios sobre el Pentateuco , Josué , Jueces , I y II Samuel , I y II Reyes , Proverbios , Job , Eclesiastés , Cantar de los Cantares , Rut , Ester , Daniel , Esdras-Nehemías y Crónicas . Hace referencia a un comentario sobre Isaías, pero no existe.