Santería


La santería ( pronunciación en español:  [san̪.t̪eˈɾi.a] ), también conocida como Regla de Ocha , Regla Lucumí o Lucumí , es una religión de la diáspora africana que se desarrolló en Cuba a finales del siglo XIX. Surgió a través de un proceso de sincretismo entre la religión yoruba tradicional de África occidental, la forma católica romana de cristianismo y el espiritismo . No existe una autoridad central en el control de la Santería y existe mucha diversidad entre los practicantes, que son conocidos como creyentes ("creyentes").

La santería es politeísta y gira en torno a deidades llamadas oricha . Derivando sus nombres y atributos de las divinidades yoruba tradicionales, se equiparan con los santos católicos romanos. Se cree que cada ser humano tiene un vínculo personal con un oricha en particular que influye en su personalidad. Se cuentan varios mitos sobre estos oricha, a quienes se considera subordinados de Olodumare , una deidad creadora trascendente. Se cree que Olodumare es la fuente última de aché , una fuerza sobrenatural que impregna el universo y que puede manipularse a través de acciones rituales. Los practicantes veneran al oricha en los altares, ya sea en el hogar o en la casa (templo), que está a cargo de un santero (sacerdote) osantera (sacerdotisa). La membresía de la casa requiere iniciación . Las ofrendas al oricha incluyen frutas, licor, flores y animales sacrificados . Un ritual central es el toque de santo , en el que los practicantes tamborilean, cantan y bailan para animar a un oricha a poseer a uno de sus miembros y así comunicarse con él. Se utilizan varias formas de adivinación , incluida Ifá , para descifrar los mensajes del oricha. También se dan ofrendas a los espíritus de los muertos, y algunos practicantes se identifican como médiums espirituales . Los rituales de curación y la preparación de remedios herbales y talismanes también juegan un papel destacado.

La santería se desarrolló entre las comunidades afrocubanas a raíz de la trata de esclavos en el Atlántico de los siglos XVI al XIX. Se formó a través de la mezcla de las religiones tradicionales traídas a Cuba por esclavos africanos occidentales, la mayoría de ellos yoruba , y el catolicismo romano, la única religión legalmente permitida en la isla por el gobierno colonial español. En las áreas urbanas del occidente de Cuba, estas tradiciones se fusionaron con las ideas espíritas para formar las primeras casas a fines del siglo XIX. Después de que la Guerra de Independencia de Cuba dio como resultado una república independiente en 1898, su nueva constitución consagró la libertad de religión .. Sin embargo, la santería permaneció marginada por el establecimiento eurocubano católico romano de Cuba, que típicamente la veía como brujería ( brujería ). En la década de 1960, la creciente emigración que siguió a la Revolución Cubana extendió la Santería al exterior. El final del siglo XX vio vínculos crecientes entre la santería y tradiciones relacionadas en África occidental y las Américas, como el vudú haitiano y el candomblé brasileño . Desde finales del siglo XX, algunos practicantes han enfatizado un proceso de "yorubización" para eliminar las influencias católicas romanas y crear formas de santería más cercanas a la religión yoruba tradicional.

Los practicantes de la santería se encuentran principalmente en las provincias cubanas de La Habana y Matanzas , aunque existen comunidades en toda la isla y en el extranjero, especialmente entre las diásporas cubanas de México y los Estados Unidos. La religión sigue siendo más común entre las comunidades afrocubanas de clase trabajadora, aunque también la practican personas de otras clases y orígenes étnicos. Se estima que el número de iniciados es de cientos de miles. Estos iniciados sirven como adivinos y curanderos para una gama mucho más amplia de adherentes de diferentes niveles de fidelidad, lo que hace que sea difícil determinar el número exacto de personas involucradas en la santería. Muchos de los involucrados también se identifican como practicantes de otra religión, típicamente el catolicismo romano.


Un grupo de practicantes de la santería realizando la ceremonia del Cajón de Muertos en La Habana en 2011
Una figura en el Templo Yemalla, una casa (casa de culto) dedicada a la oricha Yemaja en Trinidad, Cuba
Uno de los oricha más destacados es Eleguá, quien es representado por pequeñas cabezas de cemento guardadas en el hogar.
Ofrendas ante una estatua de San Lázaro, quien representa al oricha Babalú Ayé, [68] en La Habana
Un santuario de la santería en Trinidad, Cuba
Dos practicantes de la Santería participando en una ceremonia de Cajón de Muertos en 2011
Baba Raúl Cañizares , un sacerdote cubano de Santería y Palo fotografiado con su parafernalia ritual
Una sopera que contiene otanes representando al oricha Yemayá, quien está asociado con el mar; Los altares de Yemaya a menudo presentan conchas marinas y parafernalia náutica. [189]
Una bóveda, o mesa blanca, preparada para los espíritus de los muertos, en una casa en Trinidad, Cuba.
Un pollo sacrificado en un ritual de santería de 2017 en La Habana
Un iniciado con material ceremonial en La Habana; los iniciados visten ropa blanca durante el proceso de iniciación [237]
Una mujer practicante en La Habana Vieja, Cuba
Varios tipos de tambor batá, que se utilizan en el ritual del toque de santo
reproducir medios
Un baile dedicado al oricha Ochún grabado en Santiago de Cuba en 2013
Una selección de parafernalia asociada a la Santería a la venta en La Habana
Un altar cubano al aire libre fotografiado en 2015
Un santero cubano en La Habana participando en una forma de adivinación.
Una selección de ofrendas que se han colocado en la base de un árbol en Cuba como parte de un rito de Santería
Cuba, la isla caribeña de donde es originaria la santería
Una estatua de Santa Bárbara en una casa en Mantilla, La Habana; los practicantes a veces tienen estatuas de santos católicos romanos en sus casas. [205]
Una tienda en La Habana que vende parafernalia asociada con la Santería
Percusionistas afrocubanos en La Habana interpretando un toque basado en los que se encuentran en la santería
El interior del Templo Yemalla, un templo de Santería en Trinidad, Cuba