Lucas 8 es el octavo capítulo del Evangelio de Lucas en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . El libro que contiene este capítulo es anónimo, pero la tradición cristiana primitiva afirmaba uniformemente que Lucas compuso este Evangelio , así como los Hechos de los Apóstoles . [1] Este capítulo menciona a la mujer que apoyó a Jesús y registra algunos de los grandes milagros que realizó, así como varias parábolas contadas por él . [2]
Aconteció, después, que pasó por todas las ciudades y pueblos, predicando y trayendo las buenas nuevas del reino de Dios. Y los doce estaban con él, y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malignos y enfermedades: María llamada Magdalena, de la cual habían salido siete demonios, y Juana la esposa de Chuza, el mayordomo de Herodes y Susana, y muchas otras que proveyeron para Él de su sustancia.
En los versículos 1-3, María llama a Magdalena , Juana , la esposa de Chuza , y Susana son nombradas como mujeres que proporcionaron sustento material a Jesús durante sus viajes, junto con otras mujeres sin nombre. Mientras que Mateo , Marcos y Juan mencionaron los nombres de las mujeres presentes en la cruz, Lucas solo se refiere a ellas como "las mujeres que le siguieron [a Jesús] desde Galilea" ( Lucas 23:49 ), pero nombra a las mujeres al final del historia de la visita de las mujeres al sepulcro vacío ("Fueron María Magdalena y Juana, y María la madre de Jacobo, y otras mujeres que estaban con ellas, las que contaron estas cosas a los apóstoles". Lucas 24:10 ).[3] Los dos pasajes con los nombres de algunas mujeres junto con la mención de los "doce" y los "apóstoles" , respectivamente (Lucas 8: 1–3 y Lucas 24:10 ), "forman una inclusio literaria" que entre paréntesis parte del ministerio de Jesús (dejando de lado solo la primera parte). [3] [a] Seguramente implica que Luke recibe su información especial de "una (muy probablemente Joanna) o más de una de" las mujeres. [3]
En esta historia, un sembrador sembró semilla en el camino, en terreno pedregoso y entre espinos, y la semilla se perdió; pero cuando la semilla cayó en buena tierra, creció, dando treinta, sesenta y ciento por uno.
Esta parábola (a veces llamada la "Parábola de los suelos") [4] también se encuentra en Mateo 13: 1–23 y Marcos 4: 1–20 . En el relato de Lucas, Jesús cuenta esta parábola a una gran multitud de personas reunidas "de todas las ciudades" (versículo 4), mientras que en los relatos de Mateo y Marcos es una de las parábolas que Jesús enseñó desde un barco frente a la orilla del mar. de Galilea ( Mateo 13: 2 , Marcos 4: 1 ). Lucas hace que Jesús enseñe desde un bote en el lago en el capítulo 5, pero no detalla allí el contenido de la enseñanza de Jesús. El ministro inconformista Alexander Maclarendescribe tales multitudes reuniéndose para escuchar a Jesús que "las ciudades de Galilea parecían vaciarse para escucharlo", y así el lector puede ver a muchos que oirán la palabra y darán fruto "cien veces mayor", así como cuántos lo harían " desprenderse". [5]
En esta parábola, Jesús nota que nadie enciende una lámpara y luego la esconde. Los versículos 16 y 17 apuntan al futuro de que la palabra del Señor crecerá 'poderosamente y prevalecerá' ( Hechos 19:20 ), y el versículo 18 advierte que la escuchemos 'con paciencia y perseverancia' y discriminación. [6]