La magia , a veces deletreada como magia , [1] es la aplicación de creencias, rituales o acciones empleadas en la creencia de que pueden manipular seres y fuerzas naturales o sobrenaturales . [2] Es una categoría en la que se han colocado varias creencias y prácticas que a veces se consideran separadas tanto de la religión como de la ciencia. [3]
Aunque las connotaciones han variado de positivas a negativas en ocasiones a lo largo de la historia, [4] la magia "sigue teniendo un importante papel religioso y medicinal en muchas culturas de hoy". [5]
Dentro de la cultura occidental , la magia ha estado ligada a las ideas del Otro , [6] extranjería, [7] y primitivismo; [8] indicando que es "un poderoso marcador de diferencia cultural" [9] e igualmente, un fenómeno no moderno. [10] Durante finales del siglo XIX y principios del XX, los intelectuales occidentales percibieron la práctica de la magia como un signo de una mentalidad primitiva y también la atribuyeron comúnmente a grupos marginados de personas. [9]
En el ocultismo moderno y las religiones neopaganas , muchos magos y brujas que se describen a sí mismos practican con regularidad la magia ritual; [11] definiendo la magia como una técnica para producir cambios en el mundo físico a través de la fuerza de la voluntad. Esta definición fue popularizada por Aleister Crowley (1875-1947), un influyente ocultista británico, y desde ese momento otras religiones (por ejemplo, la Wicca y el satanismo de LaVeyan ) y los sistemas mágicos (por ejemplo, la magia del caos ) la han adoptado.
Las palabras en inglés magia , mago y mago provienen del latín magus , a través del griego μάγος, que es del persa antiguo maguš . (𐎶𐎦𐎢𐏁 | 𐎶𐎦𐎢𐏁, mago). [12] El antiguo persa magu- se deriva del protoindoeuropeo megʰ- * magh (poder). El término persa puede haber dado lugar al antiguo sinítico * M γ ag (mago o chamán ). [13] La forma del persa antiguo parece haber impregnado las lenguas semíticas antiguas como elEl hebreo talmúdico magosh , el arameo amgusha (mago) y el caldeo maghdim (sabiduría y filosofía); Desde el siglo I a. C. en adelante, los magusai sirios ganaron notoriedad como magos y adivinos. [14]
Durante finales del siglo VI y principios del V a.C., este término se abrió camino en el griego antiguo , donde se usaba con connotaciones negativas para aplicarse a ritos que se consideraban fraudulentos, poco convencionales y peligrosos. [15] La lengua latina adoptó este significado del término en el siglo I a. C. A través del latín, el concepto se incorporó a la teología cristiana durante el siglo I d.C. Los primeros cristianos asociaron la magia con los demonios y, por lo tanto, la consideraron contraria a la religión cristiana. Este concepto permaneció omnipresente a lo largo de la Edad Media, cuando los autores cristianos categorizaron una amplia gama de prácticas, como el encantamiento, la brujería , los encantamientos., adivinación , nigromancia y astrología, bajo la etiqueta "magia". En la Europa moderna temprana , los protestantes a menudo afirmaban que el catolicismo romano era mágico en lugar de religión, y cuando los europeos cristianos comenzaron a colonizar otras partes del mundo en el siglo XVI, etiquetaron las creencias no cristianas que encontraron como mágicas. En ese mismo período, los humanistas italianos reinterpretaron el término en un sentido positivo para expresar la idea de magia natural . La comprensión tanto negativa como positiva del término se repitió en la cultura occidental durante los siglos siguientes.